大家都知道，文玩种类甚多，但是文玩中有这样一种说法叫皇家十把玩，说是文玩界有上五玩和下五玩，历称“皇家十把玩”
“把玩”源于汉隋，开始在帝王将相、达官显贵、文人墨客之间把玩，逐渐影响到社会阶层，经过两千多年的历史文化完善，形成了具有中国传统文化特色的“皇家十把玩”，到明清两朝达到鼎盛时期。
文玩之所以能在皇宫内和社会上层把玩成风，它的魅力是通过玩，达到健身、养心的效果，成为品德、身份以及精神境界的象征。
今天就给大家说说这“皇家十把玩”，由上五玩、下五玩构成。
上五玩由核桃、葫芦、佛珠、菩提、翡翠玉石组成。下五玩由紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫组成。
上五玩之第一玩：核桃
作为把玩起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，寓意吉祥。在玩赏过程中可灵活大脑、提高毅力，达到胸怀天下的境界。
上五玩之第二玩：葫芦
谐音为“福禄”，作为把玩源于明清。在玩赏的过程中可锻炼耐性。
上五玩之第三玩：佛珠
作为佛珠进入中国始于东晋，延至唐后各代，盛行于朝野上下、僧俗之间，材质以檀木最佳。其主要磨练人的性情，调整心态。
上五玩之第四玩：菩提手串
因六祖慧能大师一句“菩提本无树”而使“菩提”家喻户晓，令中国人传诵千余年，实来源于释迦牟尼在毕钵罗树下入定开悟获得无上智慧，所以后人为了纪念就改称为“菩提树”。
当年玄奘法师把它简称为“菩提”的智慧，主要是因为这种属于人类知觉以外的智慧，是无法用人类有限的言语来表达，并且菩提籽的天然果核在把玩时，散发出的天然植物油脂，能起到滋养皮肤的奇效。
上五玩之第五玩：翡翠玉石
在玩赏过程中平心静气，体会玉石天呈的品德。除此之外用作搭配还可提升整体气质。
下五玩之第六玩：紫砂壶
“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”，紫砂壶曾是中国特有的手工制造陶土工艺品，起源可上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，已有2400多年的历史。它是能将水火在壶中相融，它包含了陶、瓷器的文化，把玩中领略中华的和谐韵味。
下五玩之第七玩：折扇
南北朝时代就已开始出现，北宋进入市井。明清盛行至今，包含了书画艺术的全部，是雅致的体现。
下五玩之第八玩：烟斗
关于烟斗的起源有种种说法，有哥伦布1492年发现新大陆后将烟草传入欧洲的产物；也有印第安人居住地就有了烟斗；还有是英国探险家沃尔特·佩利爵士根据美洲印第安人抽烟的启示而制成的；再有烟斗是从中国人开始流行起来的等等说法，这原本就体现着一种“绅士风度”的探索之中的辩论。
下五玩之第九玩：鸟
鸟为禽先于兽，比兽先是能上天。
下五玩之第十玩：鸣虫
鸣虫是虫之灵，好斗能鸣会入地。
皇家十把玩，上五玩玩的是毅力、耐心、悟性、智慧、品德。下五玩玩的是和气、雅致、风度、乐天、知足。
这十种文玩看下来，不知道朋友们都玩到了第几玩呢？
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