詩語有云:“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”歷史的變蕩在野草和夕陽的影子中拉扯的更為明顯，隨著中國最後一個王朝的離去。
百年間的歷史興衰映照著一個國家的長久，泰國雖曾只是清朝的附庸，卻安然的度過了這百年飄搖的風雨。成為歷史的大清，屹立不倒的泰國，為什麼同為曾經的鼎盛王朝，二者結局會相差如此之大？
1.創建初的政治智慧
泰國創立的歷史並不久遠，但700年的歷史和文化給這個國家帶來不足的同時，也給了這個國家更多可能的發展，而一直延續著這種發展的正是泰國的曼谷王朝，一個從創立至今只有237年的王朝。
曼谷王朝的創立者原名叫通鑾，一個從小在宮廷長大的大臣之子，雖然同樣不可或缺，但王朝的創立還要從另一個人說起，差不多的身份和年齡，讓通鑾很快就結識了身為大臣養子的鄭昭，鄭昭是中國潮州人，很難想象那個時候一個潮州人會成為泰國大臣的養子，雖然很神奇。
但在當時，中國的強盛讓他的出身甚至有著一份光榮，而鄭昭同樣沒有辜負這份光榮，文才武藝出眾的他在大城王朝破滅後建立起了屬於自己的王朝，吞武裡王朝，憑著身份和血緣，他也輕鬆取得了清朝的支持和認可，成為了歷史上首位在海外當皇帝的華人，雖然只在位了短短13年，卻功績斐然。
而此時也正是另一個王朝的開始，作為鄭昭的幼年好友，通鑾一路陪著他征戰四方，掃清障礙，成為了名噪一時的大將軍、輔國首相。
但關係的改變永遠是突然的，一次宮廷政變，永遠隔開了兩個人，回城救駕的通鑾擊敗了宮廷叛軍之後，做了一件所有人都沒有意料到的事情，他並沒有恢復鄭昭的王位，而是自立為王，創建瞭如今的曼谷王朝。
但當時有一個很現實的問題，就是這個新成立的王朝還沒有得到清朝的冊封，按慣例，是不合法的，名不正而言不順，為了騙取清王朝的承認，他在遞進給乾隆皇帝的信上，自稱鄭昭之子，名為鄭華，這種做法對當時思想固化的天朝上國而言是不可想象的。
而一次改名反映出的同樣是這個新生王朝思想的靈活和可塑性，在1782年加冕時，通鑾同樣自稱為“拉瑪鐵菩提”，取傳說中英雄與神的化身之意，“君權神授”思想在這次改名中體現的淋漓盡致。
從創立到發展都展示著一個新生王朝的政治智慧，與清朝相比，他們少了幾千年封建思想的束縛，所以他們的發展是自由的，包括後來他們將王朝歷代國王的名字用“拉瑪+羅馬數字符號”的方式來表示，希望能與西方接軌，都顯示著這個王朝在自身歷史發展向現代化轉型的平衡智慧。
而相比之下清朝以天朝上國自居的封建固守，只能是加速了其滅亡，我們常說，窮則變，變則通，從通鑾到鄭華，從拉瑪鐵菩提到拉瑪一世，一次次改名，這個新生王始終在隨時代變通，在學習的道路上雖然態度謙卑，卻也並不以之為恥。
清朝並不是不明白這些道理，只是虛假的繁華已經矇住了雄獅的雙眼，盲目的自大並沒有看清時代的變化，而這創建初了政治智慧，則幫助泰國一直屹立到了現在。
2.動盪中的外交策略
曼谷王朝成立後的這些年，正是世界局勢風雲突變的時代，全球技術的發展變革和戰爭衝突席捲了整個亞洲，無休止的戰爭與衝擊讓亞洲包括東南亞在內的眾多封建王朝紛紛倒臺。
而曾經繁盛的大清國也成為了歷史煙雲，面對殖民戰爭、兩次世界大戰、冷戰、全球化、國內政變和派系鬥爭等眾多挑戰，泰國正是靠著古老的平衡智慧逢凶化吉，帶領泰國成為了經濟增速迅猛的新興國家。
1840年，當西方殖民的堅船利炮轟開中國大門時，整個亞洲封建王朝都面臨著生死存亡的巨大危機，面對來自西方文明的侵略，如何與西方殖民者相處尤為關鍵，與以往亞洲內部戰爭不同，這不僅是生存的危難，也是歷史的轉機。
拉瑪三世對西方的預料是準確的，1822年在和英軍共同討伐緬甸的戰爭中，讓他清醒地瞭解了英軍的實力，自己的差距，以及雙方之間的矛盾爭執。
拉瑪九世
在臨死前他告誡曼谷王族，唯一的敵人應該是西方人，而去世後不久，緬甸和越南相繼落入英法殖民者手中，他清醒的判斷不但預見到了與西方的戰爭，也看清了西方殖民者求財逐利的本性，他生前為贖地準備的存款，不久後也便派上了用場。
但此時清朝卻還沒有清醒的認識到西方文明的侵略性，不得不嘆惜反應的遲鈍。
與清朝的被動接受不同，泰國對西方文明的學習是主動的，繼位後的拉瑪四世並不固執傳統，他很徹底地放下身份去學習西方文化，深入的去了解西方文明，甚至於傳教士為友，這和清朝的態度形成了強烈反差，在不斷的排斥和拒絕過程中，此時的中國已遠遠落後於世界潮流，而落後就要捱打。
如果說拉瑪三世在戰爭中窺見了西方的威脅，拉瑪四世則是在科技和文化中感受到了西方的超前，他希望去追趕，為了預防戰爭，他積極引進和普及了西方地理學知識，並僱傭西方顧問來訓練軍隊，努力的結交西方國家，從朝覲東方，轉向擁抱西方。
這種轉變在當時是明智的，還有一個很的例子就是日本，作為同樣曾經依附於中國的國家，日本同樣善於變通和學習，在世界風雲動盪之際，日本抓住了難得的發展的歷史機遇，在西方文明的促進之下，從一個不起眼的小國一下子躋身於世界強國之列。
泰國雖然沒有日本的發展那樣迅速，但同樣安然的度過了那段混亂的時期，動盪之中的內憂外患，都在變通之中得到了解決，西方文明的制度與思想給這個國家帶來重創的同時，也讓這個國家有了更完善的發展體制。
拉瑪九世
3.傳承下的王朝制度
艱難的形勢一直持續到拉瑪七世在位，1932年在局勢的影響下，曼谷爆發了革命，泰國人民黨要求改變泰國政體，成立議會，實行君主立憲制，拉瑪七世答應之後，國王和王室被作為泰國的象徵保留下來，就像是另一個英國，而在1935年，拉瑪七世宣佈退位後，也就此旅居在了英國。
而後泰國議會就指定了拉瑪八世繼任，儘管他當時只是一個在外求學的15歲的少年，很多人都覺得也許這個不諳世事的少年心裡或許並不想當國王，在一切戰爭結束後，拉瑪八世還一心想著回瑞士繼續完成自己的博士學位，但不幸的是他隨後在曼谷因槍擊去世。
同年，他的兄弟繼位，成為拉瑪九世，直至去世，共在位70年，是泰國曆史上在位時間最長的國王，也是世界上在位時間最長的君主之一。
現任泰國國王
他始終以平靜心態見證政治變遷，也始終屹立不倒，並多次在關鍵時刻出面干政，化險為夷，幫助泰國人民躲過了一次又一次動盪的劫難，見證著泰國的成長。
一個國家的長久總是需要時間來磨合，只有熬過去才能迎來新生，在歷史的浪潮裡，清朝倒下了，腐朽的思想和制度成了頑固的枷鎖，但泰國變通的政治智慧去成就了一個國家，也成就了一個王朝。
至今還在不斷的延續和成長，回想今日之中國，也正是因為不斷的改革開放，才迎來了如今的新時代，惟改革者勝，惟創新者強，只有與時俱進不斷成長才能走在時代的前端，引領時代的潮流。
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