梨園春漫程村塬
程村塬上，愛看戲的人多。各種版本的時裝戲，特別是古裝戲看得多了，各個村便湧現出幾個或十多個嘗試著唱戲，玩弄器樂的男男女女。但幾個大一點的村子，真正成立戲班子，嘗試著登臺演出，應該追溯到文革以後。彼時，迫於破四舊，立四新，全面建立無產階級文藝陣地的大形勢，大方向，各個村的戲班子都命名為‘’毛澤東思想文藝宣傳隊‘’，並且徹底取締摒棄了古裝戲。八大樣板戲和一些反映階級鬥爭，社會主義新人新事的劇目風靡全國，那時真可謂是神州大地一片紅。
程村村率先成立了宣傳隊。宣傳隊的基本班底是程村二隊幾個熱愛器樂，喜歡唱戲的青年。有一個青年叫南華正，熱情度特高，數九寒天，大雪封門時在家練習打板(班鼓)功夫，幾年勤學苦練，終於學成出師。在以後幾十年的日子裡，南華正成了程村塬熱愛戲曲的代表人物。當時，在靈寶蒲劇團畫布景的嵇志俊，不知犯了啥錯，被下放回家。程村村文藝宣傳隊不失時機地聘請嵇志俊來搞舞臺設計。沒承想，嵇志俊不僅有繪畫天才，而且對導演這一行，也很富於激情與創意，宣傳隊出演的十多個劇目都是他和南華正導演的。在原先程村公社老舞臺多次演出，給塬上每一個村的窮苦鄉親帶來了一時半會的快樂，使他們在昏暗荒蕪的壓抑中萌發了生活信心，在沉凝的霧霾裡，感知了生命的鮮潤。
土地下戶，大集體解散沒幾年，大多數莊稼人走出了衣食溫飽的困境，南華正以業已解散的原靈西蒲劇團為基本班底，又召集塬上各村的文藝愛好者，成立了‘’靈寶縣眉戶劇團‘’。組團不到半年，便赴洛南一些貧困山區嘗試了第一次演出，達二十多天。因為不是專業劇團，方方面面的條件受限制，幾年來，劇團只能巡迴於方圓百十里一些邊遠山區演出，但當時，確實是給山裡人陰暗的生活罅隙裡注射了陽光，給山裡人苦寂的心靈世界，引入了新的生活理念。
幾年以後，程村塬幾個峪裡發現了金礦，人們的心亂了，眼紅了，發財致富的慾望燎灼著每一個人的心。緊接著，市場經濟鋪天蓋地而來，劇團微薄的收入已經養活不了這些赤心拳拳的梨園弟子。南華正潮紅著眼，戀戀不捨地送走了劇團的每一個人，但七八個戲箱，他一直完好存放在自已家裡。他很不甘心，多少年一直做著 重整旗鼓，東山再起的美夢。
南華正的夢終底沒有做成。
但二十年以後，塬上卻有人替他圓著夢。程村塬官莊三霄廟會傳承人李林正、孟煥夫婦，年輕時就熱衷戲曲文藝，當看到逐漸富裕起來的農民，平時無所事事，百無聊賴的境況，就利用三霄廟的場地，召集塬上的戲曲愛好者，聘請專業劇團的退休師傅，經過文廣新局註冊，率先成立了‘’靈寶市三霄戲劇演藝有限公司‘’。農閒時節，說拉彈唱，排練小劇目。塬上好多人家婚喪嫁娶，老人過壽，小孩滿月，常常邀請他們助興演出。公司戲班給農家單調的日子，增添了太多的熱鬧與祥和。這幾年他們在塬上，在故縣、陽平做過無數次演出，並且為靈寶老幹局做過專場演出。連著三年的二月十九日，他們還要奔赴冰雪尚未消融的棗香峪，為觀音堂僅有的幾戶人家，為常年累月孤獨鎮守在深山裡的觀音菩薩演出兩天 。初春的大山裡可真寂靜，不用擴音器，胡琴，笛子，班鼓，和演員纏綿委婉的唱腔，如天籟一般，迴盪的 很遠，很遠……大山裡晚上寒氣逼人，山裡有的是粗壯的硬柴，山民憨厚地燃起幾堆篝火，火光映照中，可以看到山樑上皚皚厚厚的積雪和同樣泛著白光的石崖。
啊 ! 一個多麼美妙，流淌著詩意，盈動著原始情趣的夜晚。
令人振奮的消息總是接二連三。一年一度的官莊‘’三月三‘’廟會剛結束，演藝公司又接到五月廿二日，代表靈寶市赴三門峽參加戲劇大賽的通知。公司上下積極備戰，現已進入緊張有序的彩排之中。
一枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園。在程村戲曲文化傳承人南華正去世三年後，程村村郭小虎先生斥資數萬元，以程村村文化大院為場地，特聘請原靈寶十一中校長，退休老教師李耀文出任總導演，又成立了‘’靈寶市程村百姓樂藝術團。‘’
提起郭小虎，程村塬上名號響噹噹，七十年代，伴隨南華正，嵇志俊，都是程村宣傳隊的主要演員和組織者。許多年前，靈寶西半縣黃金鼎盛時期，積累了一定的財富。此人酷愛戲曲，一生心繫桑梓，樂善好施。早些年，各村修建教學樓，有的村恢復廟會，凡大的公益事業，他都一一捐資相助。組建‘’程村百姓樂藝術團‘’是他多年的夙願，許多年前他和南華正就開始謀劃此事，但都因他供職的長宏公司諸多事務纏身，一直到他宣佈正式退休才得以實現。李耀文老師，稱得上程村塬上的‘’大才子‘’，多面手，文史理工科出類拔翠，音樂、美術、體育樣樣精通，尤其在音樂戲曲行業，造詣很深，當年為十一中譜寫的校歌，為在窄口水庫大會戰犧牲的羅米發譜寫的《羅米發之歌》，至今還有人傳唱。七十年代，程村學校出演許多精彩節目，都是李老師和強振華老師一手策劃導演。當年的許多學生演員，現都成為百姓樂藝術團 的骨幹。藝術團成立不到一年，已在文化院舞臺，許多村演出數場。每逢演戲，人們奔走相告。茶餘飯後，好評如潮。
如此這般，程村塬風光添了新景緻，程村塬人的談資有了新內容。官莊廟上，程村文化院隔三岔五會響起班鼓，胡琴的清脆與悠揚，會傳來演員‘’吚吚呀呀‘’的婉轉學唱。去蘋果園裡勞作的人們，唱戲機或下載有戲曲的手機是必須要攜帶的，這些頭髮蒼白，滿臉皺褶的大叔、大媽們，在勞動間歇時間竟談論起武俊英、任跟心，景雪變，王天明，孔向東等，這些蒲劇名家的唱腔，徹底陶醉了他們，征服了他們。聽著戲曲，燥熱、飢渴、疲勞都 都得到了暫時的消除和緩解。
如今的鄉村，一座座高樓撥地而起，一輛輛小車開進農家小院，從表面看，家家日子過得紅紅火火，但多少人心裡總覺著缺少點什麼。人啊，這一特殊的動物，僅有錦衣玉食是不夠的，每一個人內心都渴望精神泉源的滋潤。做為農村人這一文化層次，戲曲最是他們喜聞樂見的精神寄託或情感釋放方式。李林正郭小虎們自己出資，不圖名利，傳承祖國戲曲文化，為眾多戲曲器樂愛好者提供了一個表現自我的舞臺，給塬上喪失勞動能力，垂暮之年的老人創建了一個消遣、解悶的好去處。有了看戲的地方，就有機會經常見到老親戚，老朋友，聽著戲，拉著家常，想一想年輕時的風流輕狂，不亦樂乎?莊戶人，出力流汗多半輩子，晚年能開心順意，便是人生最大的幸福。
程村屬旱源，之所以物阜人康，人文景觀底蘊深厚，群眾性的娯樂活動氣氛熱烈，正是籍於一代又一代像南華正、李林正、郭小虎這樣的熱心人傾力倡導，慷慨斥資，才得以持續展現經久不衰的梨園春景，才贏得了程村塬人安居樂業，歌舞昇平的太平盛況。
上世紀初，意大利一個在地圖上都找不到的海灣小鎮，因為庫爾蒂斯兄弟倆創作的一首歌曲《重歸蘇蓮託》而聞名世界，享譽全球。這首歌曲亦備受人們鍾愛，經久不衰。甚至成為多明戈、帕瓦羅蒂等知名男高音歌唱家的保留曲目。
如今程村塬上，擁有三霄戲劇演藝公司，程村百姓樂藝術團，南天老劉樂隊，崔曉飛樂隊諸多才藝日臻精湛的文藝團體，程村塬幸甚，中國傳統戲曲文化幸甚。相信這一群矢志不移的梨園弟子們，能夠以各種文化形式展示程襯塬的魅力，奮力唱響程村人的精神品牌。眾人划槳開大船，期待有一天，程村塬能成為中國的‘’蘇蓮託‘’。
向南華正，李林正，郭小虎先生致敬 ! 向黙黙無聞，堅守著戲曲文化陣地的民間藝人們致敬!若干年後，如果有人要撰寫程村塬文化志，那裡面，肯定有你們濃墨重彩的一頁。
轉自：文化靈寶
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