子清想在這篇文章前先說一句由“觸機”二字的引發的感悟

“當事情被我們所發現時，其實已經發生了。”

什麼是觸？觸動了什麼機？

我們看《梅花易數》有沒有考慮過，什麼是觸？又觸動了什麼機？

其實觸機只是事物變化過程中必然要發生的一個環節。

此圖為網絡圖片

先給大家講個故事

村口王大嬸是個典型的農村婦女，每天圍著柴米油鹽轉，這一天，王大嬸新買的鐲子丟了。問村裡懂得占卜之術的張叔。張叔說：“你的東西，不是在廚房就是在井邊。”王大嬸急急忙忙的跑回去，果然在自己家的廚房角落找到了。從此佩服的張叔五體投地。

有人問張叔“你怎麼推算出王嬸的東西丟在廚房呢？”

張叔說：“這還用問麼？她整天除了這兩個地方那裡也不去，先具備了這個條件，才產生了這樣的結果啊！”

《周易·繫辭》曰：“在天成象，在地成形。”

其實王嬸問張叔，只不過是這個條件下必然要發生的事情。如果張嬸不丟東西，事情就不會顯露，但是條件已經具備了。而她這麼一問，就觸發了“機”而產生了這樣的後果。

這有點象“薛定諤的貓”這一條定律：如果你不打開箱子，你永遠也不知道貓是死的是活的。但是你打開了，吉凶也就出現了。

薛定諤的貓

往往求佔之人求測時，其實事情已經發生了，而所問之事就因為這個問題而產生了吉凶。這就是《梅花易數》中所說的，“心不動，則鬼神不知。”如果提出問題，就出發了這個機，也就是事情已經發展到顯露的程度。

當然，這個是就占卜而言的，如果跳出占卜則會以別的形式出現。

“觸機”的最終揭秘

天地陰陽二氣循環週轉，外應其實從根本上來說，只是事物發展到了某一個特定的階段而產生的現象。這個特定階段叫做機。當這個“機”被我們所感知，所觸發時，就叫做“觸機”。

如果我們這麼去考慮，整個事情就可怕的多了。

三國演義

引用一段《三國演義》中的話來說：“天下大勢，合久必分，分久必合。”天地離合，本來就是自然運轉的規律，不論是什麼樣的偉人，出現在那個位置，是必然要出現的，即使不是他，也會有這樣一個人去觸發這個事件。

當有人觸發這個機變時，其實客觀的條件已經產生了，往往常人只能看到已經發生的事情，卻忽略了已經存在很久的已知條件。如果我們能夠看透現象，從條件上來思考，我們就可以避免很多事情的發生。真正的做到“逆天改命”

“觸機”的反方向運用

如果我們能夠將“觸機”反方向的運用，那就更加的厲害了。

擺攤老者

農村看風水的老先生們，通常可以預言，在開墳破土之時能夠出現什麼現象。比如，“有炮聲應象”“鯉魚出水”等等。

在奇門遁甲中也有這樣的語言，如出門二百步遇到穿著白色衣服的人之類。

據說他們選擇的時間通常是在所屬五行帝旺之時，因為這樣更有利於觸機發動，這就是反向的運用“觸機”定律。

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