小時候家裡人常說：小孩兒呀，不能吃豬尾巴，不然長大會搖頭晃腦。那時候我剛七八歲，每當飯桌上偶爾出現一盤豬尾巴，好奇心簡直突破天際。問我媽媽為什麼不能吃，她也說不上來個一二。後來等到我十幾歲，才第一次敢吃豬尾巴。
類似的迷信大部分人童年都聽過不少，大人們可能也就隨口一說，他們自己都不一定都會當真。但一個幾歲的孩子很容易就信以為真了，即便長大後，也會受到影響。用迷信來哄騙小孩，真的是非常非常糟糕的教育方式。
迷信殺死了好奇心
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“小孩子長牙的時候一般是兩顆兩顆長的，如果是長單顆牙表示這孩子福氣不。”
“起床要拔梳子的齒，或者摸一下它，可以破解掉不好的東西。”
“晚上不能剪指甲。”
“不能用手指彩虹，否則手指會彎。”
“左眼跳財右眼跳災。”
“不能看流星雨，不然家裡會有人過世。”
“不能亂敲碗筷，否則會淪為乞丐。”
以上是我從身邊朋友中收集到的一些印象深刻的童年迷信，內容之多，涉獵之廣，父母們的想象力實在令人佩服。這些“不準”和“不吉利”對小孩子最直接的影響是扼殺了他們本應有的好奇心和學習機會。
孩子第一個好奇就是他來到這個世界的原因
大人給小孩子灌輸的迷信，一方面是為了制止小孩做某件事情，給他建立規則和禁忌，另一方面是對孩子求知慾和探索欲不知道該怎麼回應，索性用一個簡單的說法敷衍一下。
當你告訴小孩敲碗筷會淪為乞丐時，他就失去了一次要學習餐桌禮儀和禮貌待人的機會；當你告訴小孩綁在手腕的橡皮筋會吸血時，他就失去了一次對人體流動的血液感興趣的機會。
如果說父輩用迷信的故事教育你是因為缺乏科學知識，而你仍用這些把戲去哄騙下一代，那就是你的不對了。用小迷信騙孩子，或許輕易就能達到你想要的效果，但等到他突然認知這些恐怖傳說的真相時，那扇探索自我和世界的大門早就被關上了。
孩子變成了“迷信的鴿子”
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費爾巴哈這樣形容迷信：“一隻鳥飛過，我跟著它來到了一個美妙的水源，這樣，這隻鳥便宣示了幸運，又如一隻貓在我剛要起步時橫穿過去擋了我，結果這次出門很不順當，這樣，這隻貓便是不幸之預言者。”
這些強加的關聯或者兩件無關的事情硬被拼湊到一起，這時候我們就像行為主義學者斯金納在小箱子裡養的鴿子，他稱之為“迷信的鴿子”。
一群飢餓的鴿子被放到箱子裡，上方每隔15秒會有食物掉下來，但是鴿子們一開始並沒有發現這個規律，反而認為是自己做了什麼，比如說朝特定方向抬了頭，或者抖動了翅膀，或者姿勢奇怪地擺動，才讓食物掉了下來，也就是說，這些鴿子變得迷信了。
對小孩子而言，他們在世界觀沒有建立完全的時候，最容易根據一些現象來建立自以為的因果關係。就好比說，一句簡簡單單的“吃豬尾巴會搖頭”，當時那麼確信的我，就會建立豬尾巴和搖頭之間的關係，並且如果當時我好奇心再旺盛一點，真的偷吃了豬尾巴，然後又在之後某個時間裡出於其他原因發生了搖頭的情況，那麼對年幼的我來說，這個謠言就變成了真的。
也就是說，我會由一個小小的迷信，建立起自己一整套對世界的“迷思”。
神秘的恐懼感影響性格
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迷信和一般意義上的命令、要求相比，最大的特點就是，它帶著一種神秘莫測的禁忌感，給人以深刻的恐懼。如同斯賓諾莎所說的：迷信由恐懼而生，也由恐懼助長。
成年人這些迷信的說法，多半是由於漫長的人類社會生活中，總有那些無法解釋的事情，總會發生奇怪的現象，這些就成為了文化中的禁忌。
不可以去看流星哦，否則家人會過世。
不可以指彩虹哦，否則你手指會變彎。
這些即便是一個成年人聽到，也多少會心裡發毛的話，完全可以想象會給孩子造成什麼樣的心理陰影。
對於孩子來說，一句無心的迷信就像是一粒種子，悄悄埋在他們心裡，長大以後，也是頗費一番功夫，才能克服掉幼年被迷信征服的恐懼，有些人是說服自己要相信科學，有些人則真的一直不敢做那些事。
很多家長常常會跟小孩說：你如果不乖的話，就會被XXX（當地傳說中的鬼怪，或者某種神秘的東西）抓走哦。那麼這個小孩要面對的不只是 “被家長罵”這一現實層面的恐懼，還有那些來自超現實部分的恐懼。
當孩子的所有知識來源僅限於家長時，這個恐嚇的威力，遠比你想象中要嚴重。膽小的孩子會變得更加內斂，在塑造性格的年紀，你的恐嚇正潛移默化地發揮作用。
敷衍和命令毀掉了信賴感
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中國人極其容易跟父輩之間產生矛盾，這也是所有家庭倫理劇熱衷表現的話題。追其根底，在父母與子女建立最初的信賴關係時，就出了大問題。
在中國大火的小豬佩奇裡有我們該學習的教育觀。佩奇的父母從不責打和哄騙孩子，他們循循善誘，與孩子們平等交流。
“如果你想玩踩泥潭，首先要穿上靴子”
童年正是孩子與他人、世界建立信任感的階段，一個孩子能否對自己懷有信心，對外在世界是否充滿希望，身邊的環境能否給他足夠的安全感，這些都會直接成為他世界觀、自我建構的一部分。
即便他們長大以後不再相信那些迷信傳說，但打小耳濡目染，還是會產生很大的影響。他們會反覆思量：大人說得對不對？那些事情真的會發生嗎？我可以信任他們嗎？這個世界是安全的嗎？
簡而言之，這種看似無傷大雅的“欺騙”，也許是想控制或者命令小孩，也許只是單純想逗逗他們。不管怎樣，父母與子女之間的信賴感從來不是在一天之間消散的。
消極的自我暗示
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在父母的迷信教育下長大的孩子，會產生非常消極的自我暗示，認為自己的行為對所發生的事情無濟於事，這個事情的發生是“外控”的。 無助的時候，他會寄希望於一些身外之物，並賦予它們意義，自己的主觀能動性被極大地削弱，並且還會得到自我強化：
“咦，帶著護身符運氣真的會變好！”（正強化）
“即便護身符不是每次都有用，但我新搬去的地方確實風水好，再也沒有水逆事件了”（負強化）
這還算是比較積極的自我暗示，但如果一個人從小聽到的都是消極類的迷信，比如XXX不吉利、XXX會不好運的話，那麼習慣成自然，這個孩子長大以後的思考路徑很可能也是偏消極的：今天下雨，會有壞事發生；我是4號，比賽一定會輸；今天我右眼一直跳，完了完了要狗帶了……
香港社會福利署的廣告其中一句臺詞深入人心，打球才下雨，難道老天爺都不喜歡我嗎？
事實上，這叫做“自證預言”，簡單來說就是，在心裡期待或者特別相信什麼事情的發生，那麼客觀上，這種心理作用會對事件本身產生影響，說不定這件事就真的發生了。美國社會學家托馬斯曾說：“如果人們把情景當做是真實的，那其結果也將成為事實”。
不妨去觀察一下你身邊那些善於給自己做消極暗示的人，也許他們就生長在一個給予他們很多消極暗示的環境當中。
這一代年輕人多少也還是在父母各種迷信恐嚇下長大的，只不過受影響的程度不一樣。希望你的童年有滿滿的安全感，如果沒有，我們共同把這份責任感傳遞給所有為人父母的年輕人，傳遞給下一代。
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