禮拜集，顧名思義，就是禮拜天的集市。青島的禮拜集歲月久遠，上點歲數的人大都知曉。那些生在東鎮，長在東鎮，居住在東鎮的老青島人，禮拜集留下不可磨滅的回憶。下圖是1901年的臺東市場

臺東鎮成立初期的集市，雖然簡陋，卻已初顯繁華

禮拜集的形成是自發的，最初在吳家村，隨著歷史的發展，經歷了三個階段。

吳家村禮拜集的來歷

1941年青島當局將吳家村的一處丘陵地進行平整，蓋了一些簡易平房安置災民，命名為東廣場，今鎮江北路與鞍山路交叉口一帶。東廣場的居民有些人以撿破爛、賣破爛為生，別處也有人來此買賣舊貨，於是便形成一個自發的舊貨市場。星期日來這裡買賣的人特別多。這樣又吸引來賣飯食、水果以及說書唱戲的，異常熱鬧。由此，人們便稱東廣場的星期日為破爛市場，也有人叫它禮拜集。

和興路東段禮拜集

兩三年後，為防備日益活躍的抗日軍民進入市區活動，青島日偽政權在海泊橋一線增設警戒線，嚴查進出行人。這樣，處於警戒線外的禮拜集便失去了存在的條件。抗日戰爭勝利後，東廣場原禮拜集空地被佔用，恢復後的禮拜集遷到離東廣場不遠的和興路東段（洮南路、漢口路、和興路相交的周圍區域）。

下圖是禮拜集的算命先生

下圖是禮拜集的鞋匠

下圖是臺東禮拜集舊貌

海信立交橋附近的禮拜集

青島解放後不久，禮拜集再次易地，遷到現在的延安三路以西，上清路以東，上清支路以北，海信立交橋以南的區域。當時這裡有一條通往湛山的小路，四周是丘陵山坡。這時禮拜集的物品仍然全是舊貨，衣服、傢俱、書籍、五金工具、日用雜貨等。到禮拜集賣貨，勿需任何手續，也不用交任何費用，誰都可以來此賣掉自己用不著的東西；同時許多人又從這裡花不多的錢買到自己所需求的物品，極大地方便了老百姓，很受大眾歡迎。

五十年代，集市完全是自發性的，沒有組織者也沒有管理者。只有大家默許的、不成文的一些規矩，如：不抵毀同行出售的物件、不惡性競爭等。各類物品分門別類都有大家默許的專賣區，比如傢俱類在哪兒賣，舊木料在哪兒賣，鐵器五金類在哪兒賣，衣服鞋帽在哪兒賣，碗盤盆罐在哪兒賣，各種車類或雜品類在哪兒賣，等等。

下圖是市場上的說書先生

五六十年代，國民經濟處於起步發展階段，人們的日子過得窮苦，生活水平低下，人口多收入少，是新三年、舊三年、縫縫補補又三年的時代。禮拜集基本是一箇舊貨市場，價格便宜實惠，符合當時人們的節儉心理，迎合了人們對生活物品的需求，因此，禮拜集很受百姓的青睞和歡迎。每逢星期天，來趕集擺攤交易的人和逛集市淘物的人越來越多，人山人海、摩肩接踵。集市區域也延伸輻射整個延安路路口廣場，甚至到達延安三路與臺東八路交叉口和十九中門口。並且還在老區域增開了星期三的小集市，使禮拜集變為周兩集，在為周圍群眾提供便利的同時，小商小販盈利頗豐。

三年困難時期剛過，禮拜集成為“資本主義”的溫床，被強行取締。改革開放後，中斷20多年的禮拜集又在太清路上恢復。不久，擴展到上清路。此時的禮拜集上雖仍有舊貨，但已佔少數，而是以小商品為主。好景不長，隨著標山路向東延伸以及周邊地區的開發建設，禮拜集的範圍迅速縮小，最後回撤到太清路北段的一小片地區。至上世紀90年代末，禮拜集銷聲匿跡。

後記

現在的禮拜集區域已矗立起櫸林花園、櫸林新村、太清小區等花園式商貿區和居民區，完全改變了原來的模樣。延安路、延安三路、臺東一路、現今的寧夏路交叉小廣場，建起了現代化的海信立交橋。

而不遠處的臺東三路步行街，越來越繁榮，熙熙攘攘的人流不斷，所說著臺東新的傳奇。

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