現代人最大的煩惱之一就是事太多。
早晨睜開眼有手機，微信群、朋友圈要刷一遍，國家大事、明星八卦、社會熱點等都要一一審閱、點評。
上午要工作，老闆的任務，同事的業績，操心著工資和福利，別人的新車和姑娘的大腿...
中午準備換個口味，最好是眯一會。
下午要偷懶打會遊戲，看看網盤裡的資源，惦記著晚上的飯局...
晚上觥籌交錯，吹牛扯淡，勾兌點利益和關係，再去唱唱歌、泡泡腳，回家就半夜了，嗯，再琢磨琢磨明天和誰誰誰進行未盡的安排，然後，看會手機睡覺。
夢裡還有光怪陸離的慾望沒有滿足。
有時候，心想事不成的緣由就是因為我們心太雜，事太多。
明明什麼資本都沒有，卻什麼都想要。
想要君子的風範，卻不想要君子的規範，掛著君子之名，行著小人之實。
孔夫子說，“小人閒居為不善”，小人要是沒有事幹，不去無事生非，那也就不是小人了。
沒事找事，本就是小人的習性。
“人非有品不能閒”，人要是不把人定下來，讓心靜下來，事就不會少，而事不少，則是非自然是少不了。
是非一多，就有恩怨情仇，因果就建立起來了，人生只能是被劫波裹挾著走。
如此自然也就沒有功夫去做些真正重要的事。
做人有兩大重要的任務，一是成就自己，一是成就他人。
許多人終其一生，都完不成一項任務。
買房買車算有存款，是不少人的奮鬥目標，實現了就算是成功——你真的是誤會了成功的內涵。
心態決定姿態，姿態決定生態。
所謂成功，是你的人格修養的境界提升，而物質只是它的附屬品。
曾國藩建立湘軍平亂的時候，他弟弟助力頗多，在弟弟建立功勳，衣錦還鄉之後，曾國藩給弟弟寫信，告訴他三個戒律：
“早起；日日不斷之功；少舉事。”
早起很好理解，曾國藩對家風首先要求的就是一個“勤”字，而“日日不斷之功”則是持之以恆的道理，至於“少舉事”，則透露了曾國藩的人生大智慧。
少舉事，就是少是非，少沾染因果，哪怕是好事。
曾國藩是瞭解自己兄弟的脾性，喜歡出風頭，明明是立了大功，發了大財，如果不回老家顯擺顯擺，心裡肯定是不舒服。
但曾國藩就是讓他不出風頭，哪怕是捐橋修路這樣的好事，也是分散精力，得不償失的。
因為以曾家的名望地位，凡做一事，必然是應者雲集，其中不知有多少趨炎附勢、蠅營狗苟之輩，裡面難免會有些齷齪、人情和麻煩。
所以，“善欲人見非真善也”，不是要你不做好事，而是要分清主次，修身為本，做好事也要悄悄的做。
古往今來，凡是俗事纏身的人，幾乎沒有成就大事業的，這就是分不清輕重，撿了芝麻丟了西瓜。
再一個，忙於俗務的人難免會有頭暈腦脹的時候，做出糊塗事來，因此曾國藩說，“凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。”
南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。
這是明朝蒼雪大師的詩句。
實際上，人在一個人安靜獨處的時候，妄念紛飛，腦子裡是如戲場一樣熱鬧喧譁的，還不如找個事情做舒服。
俗人最怕就是寂寞和孤獨，非得有個事情攀緣著，他的精神才有個寄託。
所以禪宗祖師說，“佛是無事的閒人。”
小孩子大都喜歡湊熱鬧，有變化，事情多，但成年人應該明白，唯有先專注一事才會有成就，這才是立身之本。
少舉事，是最簡易的修行功夫！
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