《紅樓夢》是一部真真假假，虛虛實實的小說，我們是不能簡單根據曹雪芹寫的這些官職，來推斷《紅樓夢》的故事背景的。

這一點，脂硯齋的眉批就說過：

官制半遵古名亦好。餘最喜此等半有半無，半古半今，事之所無，理之必有，極玄極幻，荒唐不經之處。

今天我打算從兩個方面來和大家分享一下《紅樓夢》裡官職（官制）問題，第一：《紅樓夢》裡的官職稱呼問題，它們有幾種情況？第二，《紅樓夢》那些當官的人，它們是通過什麼途徑當上官的？

《紅樓夢》中的官名情況

"官制半遵古名"，這是核心，《紅樓夢》就是這樣的一部書：曹雪芹他沒有明說，這故事發生的朝代是明朝的，還是清朝的；是康熙時候的，還是雍正乾隆時代的。這有多方面的原因，清代嚴酷的文字獄約束，加上作者自身又經歷抄家之浩劫，這就使得曹雪芹在寫作的時候，要慎之又慎，"把真事隱去"。

"半有半無，半古半今"，說的是在《紅樓夢》中出現的那些個官職（官制），有的是歷史上曾經出現過的，有的則是純屬虛構，歷史上沒出現過；有的呢，則是清代的時候有這個官職，其他朝代也有……等等，下面我簡單來列舉一下這幾類情況。

1、歷史上出現過，但是清代沒有的官職

第二回，寫到黛玉的父親，林如海：

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升蘭臺寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點為巡鹽御史，到任未久。

這裡的"蘭臺寺大夫"，就是歷史上曾經出現過的官職。在漢代的時候（東漢），"蘭臺"或"蘭臺寺"是御史臺的代稱，主要負責糾察、奏章這一類的工作。《文獻通考》裡就說："後漢以來，謂之御史臺，亦謂之蘭臺寺。"唐代，"蘭臺"則是秘書省的別稱，當時就有"蘭臺大夫"這樣的官職。例如白居易的《秘書省中憶舊山》詩："猶喜蘭臺非傲吏，歸時應免動移文。"這裡的蘭臺，就代指當時的秘書省。這個官職，到了明代就沒有了，明代改為了都察院，至於曹雪芹所在的清代，則是沒有這個官職的。

再比如，在第三回，林如海向賈雨村介紹賈赦的時候，說他是"一等將軍之職"。這個"將軍"，早在春秋戰國時代就有過，多用於武將，往後各朝代也都有。但是在清代，"將軍"這樣的官職，卻只有宗室才有，是一種爵號，比如鎮國將軍、輔國將軍等等；還有一種情況，就是咱們在電視劇《康熙王朝》裡看到的，那些帶兵去打仗的皇室或滿族人，比如老十四和年羹堯，他們也被封為"大將軍"，不過這屬於臨時性的，戰後就會收回。其他情況，在清代是不會有"將軍"這樣的官職的。

2、歷史上有的，清代也有的官職

這裡的例子比較多。前面說到林如海升了蘭臺寺大夫，然後去當了巡鹽御史。這個巡鹽御史，明代有，清代也有。它的職責，就是負責巡視各地的鹽務，負責收繳鹽稅的。明清兩朝，產鹽的地方，比如江蘇，浙江、廣東、福建，這些地方，都有巡鹽御史這樣的官。下面再舉一個例子。

第三回，林如海向賈雨村介紹賈政的時候說："二內兄名政，字存周，現任工部員外郎"

這個員外郎，從隋唐那時候就有了，之後元明清各朝都有。每個部門有固定的編制，但是在編制之外，還有許多閒人需要安置，怎麼辦？國家就給了它們一個"員外郎"的虛職。他們也有品級，大概是從五品，然後也有工資可以領，但是他們不管事。到了往後，國家需要錢了，或者腐敗形勢蔓延了，那些有錢人就捐錢，去買個員外郎這樣的官當一當，我們經常在古典小說或電影裡看到的，那些地主都叫什麼什麼員外，就和這個"員外郎"有關係。

3、純屬曹雪芹虛構的官職

還有一些官職，歷史上沒有，清代也沒有，純屬曹雪芹虛構的。比如，賈蓉花錢買來的那個，"龍禁尉"，咱們中國歷史上是從來沒有這個官職的。有紅學家考證說，如果要和清代哪個官職相對應，那大概是禁中侍衛一類的官。

還有王子騰當的官，九省統制、九省都檢點、都太尉統制，這些官，都是曹雪芹虛構的，歷史上也沒有。其實前面提到的林如海的官職"蘭臺寺大夫"，這個也可以算是作者的虛構。蘭臺雖然是古已有之，但是"大夫"這樣的官職，清代是沒有的。

《紅樓夢》中當官的途徑

古代人如何才能當上官，我們印象最深的是科舉，通過參加科舉考試，中了秀才、巨人、進士乃至狀元探花，進而謀得一官半職。《紅樓夢》中也有通過科舉考試獲得官職的人，誰呢？黛玉他爸，林如海；還有最典型的就是，賈雨村。這裡先不展開，下面我們會詳細來說他。

除了科舉這條路，我總結了一下，在《紅樓夢》中至少還有幾個方法可以得到官職，一個是世襲的，像賈敬、賈赦這些人，都是世襲得的官；另一個是，捐納的，就是通過走關係，花錢買來的，比如賈蓉、賴尚榮等等。

1、參加科舉

歷史上的科舉考試，開始於隋唐時期。有歷史學家認為科舉制開始於隋文帝開皇七年（公元587年），結束於清光緒三十一年（1905年），時間長達1300多年。科舉的好處，簡單說，是讓那些底層出身的讀書人有了機會進入統治階層，有機會施展自己的才能和抱負。

在《紅樓夢》中，前面說過，黛玉的父親林如海，就是通過科舉考試當上的官。書中第二回說的很詳細：

原來這林如海之祖，曾襲過列侯，今到如海，業經五世。起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身。

林如海的祖上曾經被封為列侯，但是這個封侯只沿襲了三世，到林如海的父親那一輩就沒有了，儘管後來因為皇恩浩蕩的緣故又加封了一代，但到林如海這一代，就只能靠自己去讀書考試參加科舉了。這也是下面要提到的"世襲"當官的一種，下面再說。林如海去參加科舉，非常厲害，一下子就中了"探花"，這也是書裡面有寫到的："

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺寺大夫"。"探花"是科舉考試中對位列第三的進士的稱謂，第一名的叫狀元，第二名的叫榜眼，這三個合起來叫作"三鼎甲"，是所有科舉考試中最牛的三個人。

另一個通過參加科舉考試獲得官職的，是賈雨村。賈雨村則是真正從底層出來的讀書人。賈雨村是胡州人（注意是"胡"不是"湖"），雖然他家以前也是詩書仕宦之家，但是到賈雨村這一輩，已徹底是普通老百姓了，"

只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名"，非常慘。

《紅樓夢》第一回，一開始就寫賈雨村進京參加科舉，但是身上帶的盤纏花光了，沒辦法，只能住在廟裡，就是葫蘆廟。沒錢了怎麼辦？只能靠"賣字作文為生"。之後，甄士隱贊助了賈雨村一些錢，賈雨村就去參加科舉考試了。這一考，就考中了進士。

雨村因那年士隱贈銀之後，他於十六日便起身入都，至大比之期，不料他十分得意，已會了進士，選入外班，今已升了本府知府。

"大比之期"的意思，是說古代科舉考試，尤其是明清兩代，每三年舉行一次鄉試，在各省省城（包括京城）舉行，凡是考中的人就獲得了當官的資格。賈雨村的仕途還算順利（當然也有自身的才學），第一次去參加科舉考試就考中了，並且當了知府這樣不小的官。往後的仕途，雖然有波折，但是憑藉他和賈府的關係，以及他個人的鑽營，他的官就越做越大了。這是題外話，按下不說。

2、通過世襲得官

這種情況在《紅樓夢》裡是最多的。咱們學中學語文的時候，會概括《紅樓夢》這本書是怎樣的一本書，老師一般都會說，本書"以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以寶黛愛情故事為線索……"，這賈、史、王、薛四大家族，他們的後輩幾乎都是通過世襲得的官。

比如賈家，最開始賈演被封為寧國公、賈源被封為榮國公。之後是他們的兒子，賈代化襲了官，之後是賈敬，賈敬去當道士，就到了賈珍；榮國府那邊，先是賈代善，然後是賈赦，賈赦還活著，所以賈璉還沒有襲官。

類似的情況，在《紅樓夢》第十四回秦可卿喪事的時候，集中出現了一大批：

那時官客送殯的，有鎮國公牛清之孫現襲一等伯牛繼宗，理國公柳彪之孫現襲一等子柳芳，齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮將軍陳瑞文，治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚，修國公侯曉明之孫世襲一等子侯孝康，繕國公誥命亡故，故其孫石光珠守孝不曾來得。……南安郡王之孫，西寧郡王之孫，忠靖侯史鼎，平原侯之孫世襲二等男蔣子寧，定城侯之孫世襲二等男兼京營遊擊謝鯨，襄陽侯之孫世襲二等男戚建輝，

這長長的一段文字，裡面涉及到的官職，全都是屬於世襲的。這種世襲制是封建社會官吏的主要組成成分。不僅數量很大，而且還都居高官顯位，把持著從中央到地方的大權。不過世襲也分情況。一種，是世襲次數沒有限制、而且爵位也不會改變；另一種世襲次數有限制、而且每承襲一次，爵位就會降低一級，直到沒有。前面咱們提到的林如海，就屬於後一種。林家的世襲只有三代，後來加封了一代，但是到了林如海這一代，就沒了，需要自己去讀書考試了。

還有一個問題，如果家中有很多個兒子，那就只有嫡長子能夠世襲得官。其他兒子是沒有資格的。比如榮府這邊，長子賈赦襲官了，兒子賈政就沒有資格。但是因為他人長的帥，又有學問的樣子，皇帝就額外開恩，賜給他了一個官職，書裡面是這麼說的：

次子賈政，自幼酷喜讀書，祖、父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有几子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習學，如今現已升了員外郎了……

同樣的，榮國府這邊襲官的資格已經給了賈赦那一房，賈政這一房是沒有的，所以賈政的兒子，不管是早亡的賈珠，還是賈寶玉，他們想要當官，也只能通過參加科舉考試來實現。這也是寶玉異常苦惱和反感的地方。

3、花錢買的官

花錢買官，歷朝歷代都有，尤其到了一個朝代的後期，朝廷缺錢了，或者有一部人貪汙腐敗了，就會大量的出現花錢買官的現象，這個叫作"捐納"。從不是官的官員外，到縣令，到三公，都可以買賣交易。《紅樓夢》中最典型的例子，就是賈府裡的賴尚榮通過買官當上了縣令。

賴家是賈府的管家，賴大是榮國府的，賴二（賴升）在寧國府。這個賴尚榮，是賴大的兒子。他從一出生，就脫了奴籍——古代的奴婢是不允許當官的，一日為奴，終生是奴。賴家世代跟隨賈家，對賈家有功，所以主人家就恩准或者賴家花了錢，贖身，改變奴籍——這樣，賴尚榮就有機會讀書識字，參加科舉。書裡面是這樣寫的，第四十五回：

是人家的奴才，一落孃胎胞，主子恩典，放你出來，上託著主子的洪福，下託著你老子娘，也是公子哥兒似的讀書認字……到二十歲上，又蒙主子的恩典，許你捐個前程在身上。……如今樂了十年，不知怎麼弄神弄鬼的，求了主子，又選了出來。州縣官兒雖小，事情卻大，為那一州的州官，就是那一方的父母……

這段話說是賴嬤嬤（賴尚榮他奶奶）說的，把賴尚榮的來歷說的非常清楚。最開始就是先脫了奴籍，讀書識字，到了20歲，賈府的人幫助他花錢買了個功名，到了30歲，賈府的人又幫他買了一個縣令，雖然是小官，但是從此，賴尚榮也算是進入了統治階層了，甚至到後來，賈家敗落，賈政向賴尚榮要點錢的時候，他都敢少給，都敢說"不"了。

結語

《紅樓夢》首先是文學作品，既然是文學創作，就允許有虛構編造的成分，作為讀者，我們可以通過作者的敘述描寫來了解古代的政治體制，但不能把它當成"信史"來看，況且曹雪芹也說了，"用假語村言，敷演出一段故事來"，作者說的這麼明白，讀者也得明白呀。

希望本文的簡單梳理，能幫助大家瞭解一下《紅樓夢》中官職的稱謂和來源，能進一步瞭解封建社會官制的種類和弊端。

《紅樓夢》（人民文學出版社1996）

《中國古代職官大辭典》（張政烺著，河南人民出版社1990）

《浮光掠影看平生》（啟功著，陝西師範大學出版社2008）

《紅樓夢與中國文化論稿》（胡文彬著，中國書店2005）

《清代職官年表》（錢實甫編，中華書局1980）