暖橘一捧柔光
這是一種發上語言習慣而已，更多的是考慮平仄和朗朗上口，並沒有特殊的講究。比如“夫妻”，口語中也可以稱為“老婆漢子”（女性在前），比如“兒女”，口語中也可以成為“閨女小子”（女性在前），再比如“外公外婆”，也可以稱為“姥姥姥爺”（女性在前），還比如與“兄妹”對應的“姐弟”等，都是例子，如果這些稱呼反過來唸就會很拗口，很彆扭。
酒評網
為什麼我們在平時說話時，總是有爺爺奶奶，爸爸媽媽，弟弟妹妹，哥哥姐姐的這種說法。而他們都具有一個共同的特點，就是把男性放在前邊，把女性放在後邊？
我想這是一種風俗習慣，也是男尊女卑思想的一種具體表現吧。
在中國的傳統中，是以男人地位至上的。女人只是處於從屬的地位。比如女人沒結婚時，要有父從父，無父從兄。結婚後，要有夫從夫，無夫從子。女人是沒有自己的權力和地位的。
所以，人們在稱呼中，也是男尊女卑，把男人放在前邊把女人放在後邊，也就不足為奇了。
但是，在稱呼親戚當中，則是按關係遠近來稱呼的。比如姑姑姑父，大姨姨父，姐姐姐夫，妹妹妹夫，舅舅妗妗等等，都是不分男女，而是根據關係遠近來排位前後的。
當然有的叫法是為了順口，例如姥姥姥爺，按理說關係一般近應該把男人放在前邊，而姥姥姥爺說著順口，也就這麼叫了。
石韮花開放的季節
是封建社會道德倫理觀念中，三鋼五常、男尊女卑的遺風舊俗的表現，是傳統文化中的糟粕應在傳承中予以拋棄！上述稱謂關係的問題應在循環漸進中得以進行，畢競是約定俗成的習慣，相信隨著社會的不斷進步和公民新思想新觀念的逐步更新，一切根深蒂固的封建的遺風陋習終將會被人們自然淘汰！
濟南娃趙捷
男人是自己的子孫，將來的風光都在眼前。
女兒都是要嫁人的，養大了就是給別人的。
雖然法律上男女平等，現實中絕大多數人都做不到。女兒的孩子總要跟男方姓。
農村以姓氏命名的村莊更是這樣，
男人開枝散葉，留下的是樹幹。
女人飄落他鄉，看到的是青春。
投條啄木鳥
男主外，女主內，古代的時候男人為主，女人為僕，即使步入了現代社會，雖然隨著女人的社會地位提高，但是男人依然佔據主導地位。
另外從生理上，男人肌肉發達，很多事情是女人做不了的，但是女人生孩子，餵奶，帶孩子男人又不行。所以就慢慢的形成了一種習慣，把男人放在了第一位。
流浪他鄉
在遠古時代，是母系氏族，女性在外耕田，男性在家主內，現在已經反過來了，男主外，女主內，在封建社會時，男尊女卑，吃飯女人都不能上桌，那時的女人一點地位都沒有，連自己的名字都沒有，比如男的姓張，女的姓劉，那麼這個女人的名字就叫張劉氏。所以直到現在的稱呼都是把男的放在前面，女的放在後面。
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你說的是平時大家習慣了，關鍵時刻就不是這樣了，關鍵時刻是我的媽呀！
時來4
遠古時期，就是母系氏族。經過時間的淘汰。變成了父系氏族。到了封建時期，形成了男尊女卑的思想。所以男性在前面！
用戶快樂追風
我們在演講的時候，開頭都會說“女士們，先生們，各位來賓，大家晚上好”。這不是把女士放到前邊了嗎？
