春節是中華民族最隆重的傳統佳節，也是我國最富有特色的傳統節日，與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日，有“百節年為首”的說法。
春節一般指每年的農曆正月初一，是一年的第一天，又叫陰曆年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一為高潮。春節期間，漢族和一些少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。
春節也是我國一個古老的節日，中國人過年節（春節）已有4000多年的歷史。在歷史發展中，春節雜糅了多地多種民俗，形成了一些較為固定的風俗習慣，許多相傳至今。
再過兩天，我們將迎來2020庚子鼠年春節。那麼，在春節之前都有哪些傳統習俗？人們通常需要做哪些“工作”？以下這些事，您做了嗎？
【01】辦年貨
中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統名曰之“年貨”，而把採購年貨的過程稱之為“辦年貨”，辦年貨是過春節的一項重要活動。
【02】祭灶
臘月廿三（北方）或廿四（南方）人們開始忙年，又稱“小年”。小年是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，祭灶是重要活動之一。
民間祭灶，源於古人拜火習俗。《釋名》：“灶。造也，創食物也。”灶神的職責就是執掌灶火，管理飲食，後來擴大為考察人間善惡，以降福禍。
據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中後三樣是為灶王昇天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那裡講壞話了。民間有“男不拜月、女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。
祭灶（宋）
祭灶是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”，這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。
祭灶在中國民間已有幾千年歷史，灶神信仰是中國百姓對“衣食有餘”夢想追求的反映。
【03】掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子。”掃塵是小年的又一項重要活動，民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
【04】貼年紅
臘月廿八、廿九或三十日，家家戶戶都要“貼年紅”，年紅是春聯、門神、橫批、年畫、“福”字等過年時所貼的紅色喜慶元素的統稱。過年貼年紅，是傳統的過年習俗，增添了喜慶的節日氣氛，寄予著人們對新年和新生活的美好期盼。
賣春聯（清）
貼春聯 根據《玉燭寶典》、《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯。貼春聯也叫貼門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。
貼門神（明）
貼年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩。
貼窗花 迎接春節，人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。
貼福字 喜迎新春，人們往往要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
以上這些是做完後，接下來就是吃年夜飯、除夕守歲，正式展開長達十多天的歡慶春節活動。
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