極致的環境下，往往能滋生最深厚的感情。
冰窟、雪谷、古墓、冰島、寒潭、枯井。
《天龍八部》中虛竹與西夏公主李清露的零度以下愛情最為匪夷所思，卻又“美麗凍人”。
虛竹和夢姑，如果換了其他任何地方見面，都不會在一起。
虛竹從小出家，虔心向佛。說意志力的話，他不比御弟哥哥差多少。
要知道，御弟哥哥在女兒國，女兒國國王是無法突破的，唐僧身邊不僅僅有有三個徒弟，還有佛道兩派安排的三十九個“隱形護衛”，那就是四值功曹、五方揭諦和六兵六甲護教珈藍。這些神仙都是隨觀音菩薩一起來到唐僧身邊的，自從被確定為取經人的那一刻起就一直在舉頭三尺的上空保衛他。
而小和尚虛竹，全是靠一己肉身、一片禪心是敵不過天山童姥的。
而反過來，在平時任何地方，銀川公主也絕不會看上虛竹這個厚嘴唇、招風耳、墨墨跡跡的和尚。
兩個人遇見，最多一個說阿彌陀佛，一個說大師有禮，然後就此緣盡。
這裡黑漆一團，伸手不見五指，一個和尚，一位公主。
在天山童姥“燈下黑”的計謀下，相遇在暗無天日的冰窖之中。
在這裡，俗世的喧囂被隔絕了，暮鼓晨鐘聽不到了，他們一切的身份標籤、矜持和防備都瓦解了。而慾望，在寒冷的地方傳播得最快。
這是金庸最會寫的愛情——零度以下的愛情。
越是為世俗所不理解的，越是不可能成功的愛情，就越被放逐到冰冷的地方去，才有機會自由滋長。
就是這麼簡單，《天龍八部》本身說的就是一個眾生非像森羅萬象的世界。
一心為漢的喬峰到卻是遼人，喬峰的父母枉死於漢人之手，他卻受漢人的養育之恩；他骨子裡流淌著契丹人的血液，卻在恩師的教誨培養下，成為俠肝義膽的大英雄；他一身武藝出自少林和丐幫，他又怎會與漢人反目成仇，血刃相見。他的一生，註定要在漢人與胡人的對立與矛盾中，掙扎、掙脫，並最終釋放。
一心復國儀表堂堂正義凜然的慕容復卻是個陰險狡詐的卑鄙小人。
佛教出生的虛竹卻不斷破戒。
金庸《天龍八部》裡虛竹與夢姑的情節，是對《牡丹亭》故事的一個合理化解釋。
因為這兩個故事太像了呀。
都是因夢生情，因夢相思，最後因夢結婚。
比起虛竹和夢姑，還有一對的愛情更加為世俗所不容，就是楊過和小龍女。
楊過的初戀，本來應該是在桃花島的。
那裡桃花盛開，溫暖如春，原本是個談戀愛的好地方，會產生青梅竹馬的好劇本。可是他沒有資格呆在那裡。小公舉欺負他，女主人防備他，老同志討厭他。
他成了世俗的棄兒，所以去古墓，一個冰冷、陰暗、不見天日的地方。
這裡沒有爐子，沒有炭火，女主人甚至素來連燈燭都不點。楊過新來乍到，小龍女才“特地為楊過點了一枝蠟燭”。
在這裡，活著睡寒玉床，死了以後睡玉棺，一生都註定是冰涼的。人的社會關係在這裡也被簡化到極致，沒有親戚，沒有朋友，只有一個姑姑一個過兒。
這裡也是一個零度以下的世界。
如果他們在外面的世界遇見，十有八九是湊不成對的。小龍女不會看上楊過這個幼齒又瘋癲的小子，楊過也會覺得龍姑姑很無聊吧。
就算要在一起，世俗的壓力也會讓他們難以承受，郭靖都追著打。
但在古墓里正相反。古墓的高牆，恰恰為他們隔絕了俗世的白眼，留出了一小塊天地。他們和外面的世界互相鄙棄。外面的欺辱、嘲笑、諷刺，都侵襲不到這裡。他們的感情，在這裡自由瘋狂滋長。
楊過和小龍女還有一個升級版，是狄雲和水笙。
他們是《連城訣》裡的一對，很多人都不熟悉。
狄雲比楊過更不容易，堪稱武俠史上最慘男主角。他是一個鄉下老實孩子。楊過的優勢，比如英俊、倜儻、聰明，狄雲一樣也沒有；但楊過的殘疾、遭遇、被誤會，他都妥妥佔齊了。
正常情況下，他和武林小公舉水笙之間是不會有愛情的。他們之間，階級仇、血親恨、鄙視鏈，橫梗的東西太多，兩個人根本沒耐心去理解對方的世界。
外界對他們的誤會，也比楊過和小龍女更甚。楊過不過是婚事不被贊成而已，而狄雲卻是“無惡不作的小淫僧”。
於是金庸給他們安排了一個地方：雪谷。
一場雪崩，封住了他們和外界的聯繫，擋住了外面的一切敵意。兩個人面前只有一片銀白的世界。
踏進十二月，雪谷中更加冷了，一到晚間，整夜朔風呼嘯，更是奇寒徹骨。狄雲“神照功”練成，繼續修習，內力每過一天便增進一分，但衣衫單薄，在這冰天雪地之中究竟也頗為難捱。水笙有時從山洞中望出來，見他簌簌發抖，卻始終不踏進山洞一步以御風寒，心下頗慰，覺得這小惡僧“惡”是惡的，倒也還算有禮。
如果說狄雲是為了追求她，故意示好，但也絕對不會因此多次玩命。就算再好色的人，第一重要的還是自己的性命。
由此可見，狄雲才是真正高尚的人。
更重要的是，狄雲默默的養著水笙，將自己打到的鳥無償的分給她一半。
這並不是一天兩天，而是幾個月之久。在雪谷尋找食物如此艱難，可見，狄雲是一個心腸善良，對人很好的男人。
由此種種，水笙逐步放棄了成見，感覺到狄雲的本性。
兩個人身世的差異、相互間的誤會也都放下了，選擇也變得單純起來。幾乎在同一個時刻，他們相互發現了對方的好，迅速地彼此走近。最後他們也在雪谷隱居。
在金庸的筆下，還有一場最最終極的放逐。
有兩個人，金庸覺得他們要在一起太難了，太不可能了，比楊過和小龍女、虛竹和夢姑還難，還驚世駭俗，必須流浪得更遠一點，去的地方再冷一點。
那就是冰火島。這一對情侶就是張翠山和殷素素。張翠山與殷素素這場愛戀實則有太多的紛擾——正邪、門第、恩仇、信仰。
正如他們所說:“倘若咱們是在陸地上，沒經過這一切危難，倘若我也是這般一心一意要嫁給你，你也仍然要我麼?
“我想咱們不會好得這麼快，而且，而且……一定會有很多阻礙波折。
他，師出名門，年紀輕輕已然盛名在外，青驄馬、判官筆、銀鉤伴隨著他的名號，響亮江湖。他正直且善良的性格，將他的前途灑上聖潔的光彩。
而她，卻打小揹負著邪教妖女之名。生性爽直，卻近墨者黑。只是江湖，誰又能清楚明白的分清孰黑孰白？堂堂紫薇堂堂主，一人之下，萬人之上，天鷹教主的千金，又豈是等閒之輩？她可能做夢也想不到，會有那麼一天，有一個結實的胸膛讓她依靠，任腥風血雨滿天，也難再沾染一毫。
他們之間的隔閡，是正邪之分。在武當名俠張翠山的眼裡，殷素素是無法接受的魔教妖女。
在這片江湖上，正邪之分從來是最涇渭分明、深入人心的，是最難逾越的意識形態的天塹。張翠山哪怕再心動，也絕不能放下心結接受一個妖女。
於是金庸乾脆一揮手：去冰火島，此島屬於北海冰川之中。
在冰火島上，沒有武林，沒有江湖，沒有了別人的眼光，沒有了一切的教條，只有萬古玄冰，和一曲《涼涼》。
在這種地方，張翠山發現所謂的正邪之分變得虛無可笑起來，一切的顧慮顯得都那麼無聊了。
成親的時候，兩人一起在冰山上跪下，張翠山朗聲說：“弟子今日和殷素素結為夫婦，禍福與共，始終不負。”
不是“低聲說”，不是“默默地說”，而是“朗聲說”。
他終於放下了負擔，再也不怕世人聽到。
天下地下，人間海底，正邪又如何？世俗又如何？天地作媒，日月為鑑。就算天地不容，他們也要在一起。這才是純粹的愛，也只有這種愛，可以不管不顧，可以捨生忘死。
冰火島的十年，於殷素素與張翠山來說，是幸福的十年。在與世無爭的場所，愛人相伴身側，膝下嬌兒撒歡，其樂也融融，雖只有短短的十年，又如何？兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮……
還有兩個人因寒潭比武相戀，成為了銀葉先生和金花婆婆，範遙苦練黛綺絲無果反而讓韓千葉成為萬年撿漏王。
對於金花婆婆，有的人便能夠想起這個形象，一個老婦人的形象，看起來弱不禁風的，但是卻異常兇殘。
銀葉先生是何許人也？銀葉先生原名韓千葉，是海外靈蛇島島主。當年韓千葉的父親當年與陽頂天一言不合動手，以一掌“大九天手”擊得他父親重傷，跪在地下，站不起身。當時他父親言道，日後必報此仇，只是知道自己武功已無法再進，將來不是叫兒子來，便是叫女兒來。二十年後，韓千葉長大成人，他孤身一人上崑崙山光明頂明教總壇挑戰當時的明教教主陽頂天，可見其膽識過人。
不過從後面的情節當中卻也可以知道，金花婆婆當年可是被稱為江湖第一美女，因此她並不是老婦人的模樣，只是易容了，就像小昭一開始也是易容成很醜陋的樣子，都是為了掩人耳目。
同時她出場時還會伴隨著咳嗽，而本文的問題就是金花婆婆為何出場總是咳嗽？
有人會認為她的容貌是假的，那麼金花婆婆每次出場還伴隨著的咳嗽自然也是為此裝的吧？其實金花婆婆的容貌是假的沒錯，但是咳嗽這一點卻是真的，可是這究竟是怎麼回事呢？
黛綺絲身為總教聖女，不能結婚，所以對任何男子都是冷若冰霜，絲毫不假辭色，不論誰對她稍露情意，便被她痛斥一頓，令那人羞愧無地，難以下臺。
陽夫人有意撮合她與範遙結為夫妻，黛綺絲一口拒絕，說到後來，她竟當眾橫劍自誓，說道，她是決計不嫁人的，如要逼她婚嫁，她寧死不屈。這麼一來，眾人的心也都冷了。
就在雙方僵持之時，韓千葉上門替父報仇，撕開了一道口子。韓千葉與陽頂天相約碧水寒潭，紫衫龍王挺身而出，當場拜陽頂天為義父，以乾女兒的身份下場應戰。
“那碧水寒潭色作深綠，從上邊望不到二人相鬥的情形，但見潭水不住晃動。過了一會，晃動漸停，但不久潭水又激盪起來。”
兩人都跳入寒潭中，他們一個英俊瀟灑、膽識過人，一個傾國傾城、貌美無雙，二人又正值情竇初開時，這一打竟打出了感情，好長時間黛綺絲拖著受傷的韓千葉出來了。
從此二人相愛了，什麼聖女，什麼報仇都拋之腦後，這就是愛情的力量。
碧水寒潭的寒意極致，該潭水就算在酷暑的時候也沒人敢下去，所以出來後被凍傷了肺葉，落下了終身咳嗽的毛病。所以金花婆婆總是咳嗽，就是因為曾經和銀葉先生在水下決鬥，寒氣入體留下病根。
枯井底，汙泥處的愛情萌芽了。
段譽對王語嫣一見鍾情，因為他認定了王語嫣就是自己見到玉像，被奉為神仙姐姐。按理說，段譽這樣一個溫文爾雅的公子哥，很多女子見了都會傾心，不過王語嫣的心早就在表哥慕容復的身上，所以就算段譽多番表達真心，她也不願接受，此刻她的心只屬於慕容復。
段譽：“王姑娘，這一生一世，我是永遠也不會對你生氣的。”
王語嫣只說了一句“你跟我來”，段譽的反應就是：“當真是喜從天降，一生之中，從未聽見過有四個字是這般好聽的。 ”
王語嫣只對段譽隨意的一笑， 段譽的內心獨白就是：“我若能一輩子逗你喜笑顏開，此生復有何求。”
試問你的一生一中，在何處最快樂逍遙？
《天龍八部》有回目：“枯井底，汙泥處”，講段譽掉入枯井毫無生天之時，竟得王語嫣以心相許，還鬼使神差盡吸吐蕃國師鳩摩智的全部內力。
多少人仔細思量後的答案，不外乎洞房花燭夜金榜題名時。
段譽卻脫口而出：“在一口枯井的爛泥之中”。
世間慣聽了一吻定情，卻稀聞一井定情。
段譽被慕容復丟入枯井，王語嫣再次向他表明真心，可慕容復的咄咄逼人讓王語嫣徹底絕望，於是跳入枯井。在這個時候，王語嫣的內心發生了改變，又再次見到段譽的真心，因此就答應了段譽。
王語嫣在枯井的爛泥中對段譽說：“段郎，不論是生是死，我都跟隨著你！”
“先生平生在甚麼地方最是快樂？”
虛竹：“在一個黑暗的冰窖之中。”
楊過：“我一生之中最快活的時光，便是在古墓中跟你一起廝守之時”
狄雲說：“鵝毛般的大雪又開始飄下，來到了昔日的山洞前。突然之間，遠遠望見山洞前站著一個少女，那是水笙。”
張翠山說:“是在冰火島與世隔絕的十年時光”
韓千葉說：“在碧水寒潭之中”
段譽說：“在一口枯井的爛泥之中”
重溫金庸，讀罷掩卷，唏噓良久，想起他們，敲下如上文字。
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