十二生肖龍[shí èr shēng xiào long]
中國民俗文化
十二生肖龍，又叫屬相，十二生肖排名第五，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
中文名
十二生肖
外文名
12 Symbolic Animals
別名
辰龍
地區
中國
意義
紀時 民俗 信仰 文學 藝術 收藏
龍的來歷說法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族先後兼併許多別的圖騰氏族，形成“以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的龍圖騰”。
山西大同九龍壁【明代】
上古神話的龍並非神聖不可侵犯，女媧煉石補天，“殺黑龍以濟冀州”。龍在漢朝後成為皇權象徵。皇帝穿龍袍、坐龍椅、乘龍船、坐龍輦，皇帝死去叫龍馭賓天。百姓使用龍紋就會慘遭不測。
昆明海埂的龍王廟
龍是行雲布雨之神。《淮南子.說林訓》稱，“旱則修土龍”，《論衡·亂龍篇》說，“夫土虎不能致風，土龍安能致雨”。宋代以來幾乎每個村莊都有龍王廟，每逢水旱災害，人們都要向龍王獻牲，讓它控制雨水，祈禱風調雨順。也有說龍不能自行決定降雨，《西遊記》中涇河龍王因違反玉帝降雨旨意而被斬首。
龍鳳呈祥的婚慶剪紙
龍象徵出人頭地，不同凡響。孔子稱讚老子”龍乘風雲而上九天也”；諸葛亮稱為“臥龍先生”，蔡邕常醉臥街頭而人稱“醉龍”，家長望子成龍……
龍鳳呈祥圖案在唐代後廣為流傳，不但象徵帝后權力，也象徵夫妻的美滿結合，還可象徵精神與物質的陰陽兩極調和。龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號
公元年號除以12餘數是8的年份，是龍年。在龍年出生的人，就是生肖龍。那十二生肖為什麼有龍呢?下面生肖網為大家介紹，十二生肖龍的來歷!
十二生肖龍的來歷
龍在古代一直是一種很神秘的動物。他是由各種動物的身體部分組成的。蜈蚣的須，蛇的身，鯉的鱗，鹿的角，鷹的爪，獅子的頭，鱷魚的嘴，烏龜的勁，蝦的腿，虎的掌，集一身的動物。龍也有著代表古代帝皇的象徵，因為龍是獨一無二的。
龍借角，爭生肖。蜈蚣保，若失信，寧為食。
雞讓角，信大龍。龍失信，雞氣急，啄蜈蚣。
據說，在遠古時代，龍是沒有角的，他是在陸地生活上，能飛，能跑，還擅長水性。龍的野心很大，不僅要當生肖之首，還要取代虎獸王之位置。所以也就有了民間的龍虎鬥之說。在遠古時代，雞是有角的，天帝選生肖那天，龍覺得需要一個角，來裝飾自己，讓自己起到個威懾的作用。而蜈蚣就跟龍說，雞有一對不錯的角，看過去，壯觀很具有威懾力。
雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一旁擔保道。“如果龍大哥不還你的角你一口把我吃掉。”雞見蜈蚣作保便把角借給了龍。
龍和虎到了天宮，玉帝見龍和虎都十分威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當屬相，龍也可以成為屬相，只不過得在後面一些。於是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間，回來後，龍心裡面想，如果把角還給雞，水族們見我這麼醜能服我管呢?於是決定不還雞的角，一頭扎進水中，現也不上陸地了。東漢趙曄《吳越春秋》中也有記載“吳在辰，其位龍。”十二生肖中的辰龍就是這樣來的。
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