西方的模式建立在西方的土壤上，搬到其他地方就水土不服。21世紀，西方用武力推行它的“民 主”，結果是伊拉克、阿富汗、利比亞都陷入動盪，“阿拉伯之春”已經變成“阿拉伯之 冬”了，慘痛的教訓已經警示了世人。非洲很多國家生搬硬套西方的民主模式，結果造成部族混 戰、國家動亂、生靈塗炭。歷史告訴我們，民主是建設出來的，不是拿過來的；民主的建設是一 個漫長的過程，需要有足夠的耐心。
亞里士多德在討論民主的時候，腦子裡只有希臘城邦的公民民主。儘管如此，他已經指出了古典 民主的重大弊病，就是混亂。現代西方的代議制度克服了混亂，卻背棄了古典民主的基本原則， 即“多數人的統治”。我們這樣來考慮問題：君主制是一種權力向上的政治結構，權力一層一層 向上負責，最終集中到一個人手裡；貴族制（寡頭制）也是一種權力向上的政治結構，權力一層 一層向上負責，最終集中到一批人手裡。民主卻是權力向下的，國家的每一個層級都對人民負責，人民則監督國家機關。按照這個思路，我們可以構建社會主義的新型民主，可以創造出很多具體形式。
代議制民主並非一無是處，它的作用仍然顯著，但是，可否設想一種更高層次、更貼切的民主， 讓人民由被動選舉變成主動檢查？我們可設想一種 “考核的民主”。在我國現有體制下，幹部考核是由組織部門進行的，基本上是領導檢查下級的情況。可以設想把領導考核和群眾考核結合起來，讓群眾參與幹部考核；每一個人都可以對政府的工作作出評價，得不到群眾認可的官員， 應該離開領導崗位。官員向群眾負責，而不僅僅向上級負責，這就把權力的指向扭轉過來了，官 員們應該意識到，權力是為人民服務的。
民主的形式可以很多，西方代議制應該不是標準的版本，也不是唯一的版本。在建設中國社會主 義民主政治的過程中，需要發揮群眾的創造力，讓人民參與制度設計。民主是一個緩慢的過程， 它需要積累、需要經過長時期的完善。如果說西方社會從英國的工業革命開始醞釀民主化，那麼 經過150年，到20世紀上半葉，才初步完成這個過程。美國到1970年，民權運動告一段落，才走 完民主化進程。歷史的經驗值得我們高度注意，民主建設需要有法治的保障，在法治保障下，經 過全國人民的共同努力，社會主義民主一定能在中國得以完善。
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