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公認的天下第一駢文？
還真沒有！所謂文無第一，武無第二。古往今來，令人歎服的駢文確實有，但是要說穩居第一，完全公認的沒有！
你現在去網上搜“第一駢文”，一般來說會跳出來的就是王勃的《滕王閣序》了。
有人說《滕王閣序》是千古第一駢文。還列舉了很多條理由，說得有條有理。
那麼《滕王閣序》寫得好不好？好，這自然是毋庸置疑的。
但是它真的能當得起千古第一的名頭嗎？不可能的。
前段時間我聽到一個理論是說：因為高中課本里面只有這一篇駢文，所以自然很多人就覺得這篇駢文就差不多是第一了。
先不說中學課本里面是不是隻有一篇駢文（不說別的，《陋室銘》就是一駢文。其它的，我也懶得舉例了。）但說這個理論的合理性，我不得不承認這是很合理的。眼界決定了一個人對於事物的判斷。
千古以來，優秀的駢文不知凡幾。
不說其他，光庾信《哀江南賦》和夏完惇的《大哀賦》就有駢賦雙峰的美稱。
說到這裡，再補充一句啊。駢文的形式是通篇偶句，多為四六參差，而駢賦，則是在這個基礎上還要加一個押韻的原則。所以駢賦一定是駢文，駢文不一定是駢賦。
這裡我列舉幾個寫得好的駢文吧。
首先說《滕王閣序》。
王勃的筆力強大，對於南昌的人文歷史信手拈來，自然風光描繪得美輪美奐，抒情亦是極佳。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”、“萍水相逢，盡是他鄉之客；關山難越，誰悲之路之人”等等名句膾炙人口。自然是不可多得的佳作。
庾信的《哀江南賦》也是一片不得了的駢文，傷悼梁朝滅亡和哀嘆個人身世，以其獨特格局，陳述梁朝的成敗興亡、梁朝腐朽無能，侯景之亂和江陵之禍的前因後果。更有著“賦史”的美譽，恢宏龐大的佈局，精緻細膩的敘事和議論。後來的《大哀賦》，說實話，更像是仿製之作。
除了這些駢文還有優秀的駢文嗎？有。
庾信的《枯樹賦》。以殷仲文的故事為引，以樹作為敘述中心，用一種獨特的形式表述“樹猶如此，人何以堪”的微妙情節。一句話，寫得漂亮。
江淹的《恨賦》。
通篇一個“恨”字，在江淹的筆下有著無窮無盡地變化之勢。“自古皆有死，莫不飲恨而吞聲”更是堪稱千古絕響的一大感慨。
除此之外還有嗎？有！我不多說，說一個我個人喜歡的。
唐伯虎《金粉福地賦》。這一篇賦說實話開始的時候只能說是綺麗有餘而意不足，工巧之盛而味不深。但是他最後一節寫美人的那一段，各種技法的巧妙搭配，從神態、動作、外貌等方面的逐步雕刻，一點一點地把女子寫活了。至於內容我就不發了。有興趣的話可以自己去看看。
如果喜歡駢文的話，可以自己去多看一些六朝的駢文（六朝駢文的風骨，唐宋駢文的技巧。喜歡看的看看就好了，想寫的話，多多琢磨琢磨唐宋的駢文會有收穫）。雖然說唐是的古文運動對於駢文創作的趨勢有一定的衝擊。但是駢文格式的優美還是讓它經久不衰，一直延續到清末（其實現代也有不少寫駢文的好手，這裡我就不說了，省得打廣告）。
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每每說起“天下第一”這四個字，總能腦補出金庸先生筆下的武林盟主的形象。
“第一”都極容易引起爭議，更別說“公認”了。
網上很多說法是《滕王閣序》是天下第一的駢文。其實，這也是各有各看法。不如說，它是千古駢文中的名篇。
先說說什麼是駢文
駢文是一種跟散文相對而言的文體。這種文體，在句法上講求對偶，聲律上講求平仄的配合，此外，還講究用典故，比喻等等技巧，後來甚至每句的字數都有一定的講究，所謂“駢四麗六”。它的特色主要在於講究辭藻的聲律。
它的發展也有一定的過程。秦漢時期，散文開始出現辭賦化，如李斯的《諫逐客書》，排比鋪陳，富有文采，就是一篇駢文趨向的的散文，後人李兆洛在他的《駢體文鈔》中，稱它為“駢體初祖”。
到了魏晉這種趨勢就更明顯，這是因為駢體文字在應用文方面，可以加強文章的辭藻華麗和章節的和諧，用在其他抒情散文上面，就顯得非常有詩意，比一般的散文更能吸引和感染讀者。
到了東晉、齊梁時代，由於當時作家過的多是豪華奢侈的生活，他們的作品反映生活面很窄，也沒有什麼高尚的理想，因而只能在追求辭藻華麗和堆砌典故以及聲律上下功夫，而駢文這種句子整齊、音韻鏗鏘，講對仗，講典故的文體。正適合他們的要求，於是駢文在齊梁時期就迅速發展起來。
到了南北朝，主要的駢文作家有鮑照、江淹、吳均等人，所寫的駢文各具特色。
再說說《滕王閣序》為什麼能成為千古駢文名篇
滕王閣為唐李淵之子李元嬰封滕王后，任洪州都督時所建。
此文是王勃在上元二年（675年）春天赴交趾看望父親王福疇（時任交趾令），途經洪州時所作。
用駢文體，通篇詞采絢麗，對仗工巧，聲調和諧，氣勢奔放，沒有刻意的堆砌鋪排之病，且易於記誦。即寫出了祖國山河之美，也抒發了心懷壯志而不遇於時的感慨，引起了當時讀者的共鳴。
因此，在網上，才會有，多數答案說此文為天下第一的說法。
我是冰娉
不曉得天下第一駢文是哪一篇，清代的吳師機寫過一本《理瀹駢文》的中醫書，全書是駢文體（不太懂），是外治法的中醫書，按他的自序中說，治病效果好，還十分安全。感覺製作挺麻煩的，現代應該很少有人還在用外治法治病了。好東西可惜後繼無人啊！
謙無損
李商隱。李商隱的駢文基本收入《樊南文集》，在中國文學史上，李商隱的駢文藝術公認是獨一無二的至高水平，現代歷史學家范文瀾曾認為：“即使唐代的駢文文獻全部丟失，只要李商隱的《樊南文集》還在，就不可惜。”
