文 | 獬執事
人類文明中向來不缺乏戰火與帝國，更不缺乏野心勃勃的統治者，然而即便是二戰時期的軸心國集團，也未能將其瓜分世界的計劃實現。地球對於居住在這顆行星上的生物來說顯然過於廣袤，即使人類歷史上最為龐大的大英地圖，其版圖也只覆蓋了全世界陸地面積的不足四分之一。瓜分世界這個議題對於人類來說，或許有些遙遠了。
不過人類歷史上的確曾有兩個帝國在真正意義上瓜分了世界。15世紀末至16世紀初，大航海時代的開拓者西班牙帝國與葡萄牙帝國分別簽訂了《托爾德西里亞斯條約》和《薩拉戈薩條約》，用兩條漫長的子午線將歐洲以外的地球分成了兩個部分——尤其是《托爾德西里亞斯條約》，更是在教皇亞歷山大六世的調解下籤訂的，故這一份條約所確定的子午線又被稱為教皇子午線。
出於教皇的權威，這份條約在歐洲世界並沒有遭到太大抵制。直到荷蘭、英國、法國的海上力量崛起前，世界霸權就是一條長長的子午線，西班牙在這頭，葡萄牙在那頭。可是這兩個伊比利亞半島上的小國憑什麼能瓜分世界呢？大航海時代之初的“東西分治”又是怎樣演變為之後的“群雄割據”呢？這背後的歷史以西班牙、葡萄牙兩大帝國為核心，牽涉到了一個時代背景下的所有強國。
從傳統意義上講，位於歐洲大陸最西端的伊比利亞半島稱得上是最典型的天主教勢力範圍。然而自8世紀開始，來自北非的摩爾人卻橫渡直布羅陀海峽，將近乎整個伊比利亞半島拉入了阿拉伯世界。摩爾人在此建立的一系列酋長國有著眾多稱謂，如科爾多瓦哈里發國、西薩拉森帝國、科爾多瓦伍麥葉王朝、後倭馬亞王朝等，甚至在中國史籍中也有白衣大食、西大食等名稱與之對應，由此可見其國勢強盛、威名遠播。
天主教國家為了重新收回這一地區，開展了長達七個世紀的收復失地運動，終於在1492年攻陷格拉納達，將伊斯蘭勢力驅逐出了半島。收復失地運動在西班牙詞中有一個專門名詞叫“Reconquista”，有“奪回、重新徵服”之意，這一事件天主教歷史與歐洲歷史上均佔有重要地位，由此激發的宗教使命感更是直接影響了之後數百年間的殖民活動。
在收復失地運動中，伊比利亞半島上漸漸分化為卡斯蒂利亞王國、阿拉貢王國。11世紀末，卡斯蒂利亞王國收復了伊比利亞半島西部的一片土地，國王阿方索六世遂將其封給女婿亨利，也即葡萄牙伯爵。亨利去世後，其子阿方索開始追求葡萄牙的獨立。在經歷了漫長的戰爭後，卡斯蒂利亞王國終於在羅馬教廷的調停下籤署了《薩莫拉條約》，認同了葡萄牙的獨立。在阿方索的領導下，葡萄牙軍隊一路向南完成了自己收復失地運動，奠定了日後的版圖。
1179年，教皇亞歷山大三世正式承認葡萄牙世俗國家的地位；三個世紀之後，卡斯蒂利亞王國與阿拉貢王國合併為西班牙，伊比利亞半島上的國界線由此穩定下來。
就在葡萄牙與西班牙兩國逐漸成型的過程中，在亞歐大陸的另一端屹立著一個比兩國加起來還要遼闊十幾倍的強大帝國：明帝國。從1405年到1433年，明帝國的巨型艦隊進行了七次大規模遠洋航海，跨越了從東亞經印度次大陸、阿拉伯半島直到東非沿岸的廣大海域，創造了人類航海史上前所未有的高峰。
然而出於獨特的統治理念與經濟制度，明帝國並沒有將上述地區開闢成自己的海外省或是殖民地——從某種角度來看，這種“東方式”浮光掠影似乎正是在為葡萄牙與西班牙“西方式”的殖民擴張預留下空白，屬於伊比利亞半島的時代馬上就要來臨了。
閱讀更多 隱語 的文章
