大年初三，是新春的第三天，
中国传统里，
这一天一般不出门拜年，
也会早点睡觉。
在云南楚雄彝族自治州，
人们喜欢在春节里吃腐乳，
腐乳音似“福禄”，
有红红火火，福禄双全的寓意。
让我们看看云南人是怎么过年的吧！
2004年开始，持续4年，每年从5月一直到春节，我都行走于云南中部的彝藏走廊，在那里过了4年的春节。
我曾经在北京生活了14年，是个资深旅行者。多年前，我把深入西藏的旅行写成《藏地牛皮书》之后，又对云南彝族的民俗产生了兴趣，于是跑了云南很多地方，想把他们的生活也记录出来。
云南人对腐乳的热爱，给我留下了深刻印象。云南楚雄彝族自治州，小城牟定水土优良，风和气厚，自古以来就是云南最有名的腐乳产地。
入冬后制作的第一批腐乳，正好赶上春节的餐桌。腐乳音似“福禄”，牟定人对于新春的祝愿，就像这古老手艺的恩泽，红红火火，福禄双全。
腐乳中的霉菌，是精挑细选后的善良菌。腐乳中还含有丰富的维生素B12，有助于降低心脑血管病的发生。楚雄的彝族人认为，腐乳是营养价值极高的食物，胜过补药。
云南楚雄，元谋土林
与汉族人的春节相比，彝族人的春节很梦幻。他们有更加传统的仪式，还会把心愿寄托在树木和动物身上。而最梦幻的，就是每年正月十五的赛装节。
记得那年的腊月二十九，我开着一辆黑色越野车，随意绕进一个山谷，恰好远处山坡上有一个村庄，在层层梯田的上方，我便沿着土路摸索而去。
这是一个彝族的小村庄，这里的春节，从农历冬月就开始准备。杀年猪，腌腊肉，把祭祖用的特殊部位留下，还有好喝的米酒也在此时开始酿制。
腊月二十三日扫尘，男子们在房前屋后进行大扫除，准备迎新。腊月二十四日送灶君，用饭、肉、酒及3炷香敬献供奉在灶头上方的灶君像。
一些男人扛着树回到村寨，当地人告诉我，这叫“天地树”。一个枝节代表一代人，若有4个枝节就表明这家人四世同堂，过年时用的羊、鸡都要在这“天地树”前宰杀。这连同天地间的树，也在放生着动物的灵魂。
女人们在生火做饭，等男人回来，全家人便围着石臼舂糯米粑。我被邀请一起享用晚餐，米粑吃起来真是清香，米酒的味道同样沁人心脾。
吃过饭后，男人们开始贴春联和封门钱。封门钱要从大门开始，依次封堂屋、侧房、厢房、厨房和畜厩门，最后在扁担、背箩、锄头等生产生活用具上贴一张“封门钱”，表示把这些东西封好，年初二之前不能使用，否则来年不吉。
大门一旦封起，就只准家人进出，外人不能进来。因此在彝族，大年三十和初一是不能串门的。
到了正月十五这一天，我直奔山脚下的赛装节。整个楚雄彝族只有两个地方有赛装节，直苴村就是其中的一个。
赛装节，就是比赛服装的节日，是彝族少女们的时装表演，同时也是一次“相亲大会”。这里的年轻人平时居住分散，很难有机会相聚，赛装节是他们一年一度最盛大的社交活动。
姑娘们显示自己魅力的方式，就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装，全靠刺绣。姑娘们既是服装的设计者，也是制作者，更是时装模特。令我迷恋的是姑娘们们极尽夸张的头饰，它们被称做“公鸡帽”，真率且生猛。
做一套衣服往往要花一两年时间，谁的衣服多、花样好，就会被看成是心灵手巧的人。过去，女孩子会把所有衣服都穿在身上。现在，大家会不停地换衣服，有的姑娘一天要换4、5套衣服。我被一浪接一浪的艳丽搞得晕头。
这一天，除了赛装，还有射弩、踩高跷、顶肩、拔藤等内容。从上午开始，一直持续到后半夜，那些在赛装节上得到欢喜的人，也就彻夜不归。在山边树下，老人们搭起无数帐篷，烹煮着食物，为自己的姑娘守护着衣服，则是另一道风景。
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