晚清福建一對夫婦的戶外合影，牆壁上掛著國畫和對聯，完全模擬室內的場景。這些照片來自威廉姆·班尼斯特的收藏，拍攝時間大約在1890年-1911年之間。班尼斯特是晚清福建省一家教會的傳教士，照片展示的主題也大多跟傳教士的活動有關。
這是一名完全入鄉隨俗的外國傳教士，他穿著晚清男子的服裝，甚至剃光前額，留了晚清男子的髮型。他這種情況，晚清在華外國人群體中非常流行。外國傳教士為了拉近與中國百姓的距離，便於傳播基督教，他們往往在形象上“中國化”，學習漢語，借用孔子的語言傳播教義。
福建某地的村民，其中有幾位麻風病人。麻風病是一種古老的傳染性皮膚病，造成病人麻木性皮膚損害，神經粗大，嚴重者甚至肢端殘廢。歷史上對這種病一直沒有有效的治療方法，病人非常痛苦。直到新中國成立後，科技日益發達，防治水平不斷提升，麻風病才得到有效的控制。
一群女性合影，後排中間有一位外國人，很可能是在某次宗教活動上拍攝的。晚清的傳教士幹過一些干預地方司法、強租地界的勾當，但也從事了不少公益慈善活動，比較開設醫院和學校。
這張照片的拍攝背景不詳，他們手裡拿著用來懲罰犯人的刑具，可能是官府的衙役。但他們戴的帽子鏤空竹編，造型奇特，不知有何用意。
福建多位男子合影，照片上印著“耶穌聖誕日”，顯然是一群基督教信徒在某一年聖誕節的留影。
三位年輕女性合影。通過查看大量晚清照片可以發現，福建的女性大多為客家人，不用裹“三寸金蓮”，所以相比北方漢族女性，她們身材比較挺拔，戶外活動較多，可以幹體力活，整個人的精神狀態都不錯。
居民在河邊洗衣服、洗菜。很多人以為以前工業不發達，河裡的水很清潔。其實，兩岸的百姓都是把生活垃圾直接往河裡扔，河裡的糞便、牲畜屍體並不少見。據記載，城鎮周邊的河道往往遭受嚴重汙染。
一位本土的傳教士和婦女合影。第一次鴉片戰爭之後，福建的福州、廈門成為第一批開埠的城市，福建也成為最早迎來基督教傳教士的省份之一。這些照片反映出，基督教對當地百姓的生活影響很深。
撐船的女孩，小小年紀要為家庭分擔生活的壓力。
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