晚清福建一对夫妇的户外合影，墙壁上挂着国画和对联，完全模拟室内的场景。这些照片来自威廉姆·班尼斯特的收藏，拍摄时间大约在1890年-1911年之间。班尼斯特是晚清福建省一家教会的传教士，照片展示的主题也大多跟传教士的活动有关。
这是一名完全入乡随俗的外国传教士，他穿着晚清男子的服装，甚至剃光前额，留了晚清男子的发型。他这种情况，晚清在华外国人群体中非常流行。外国传教士为了拉近与中国百姓的距离，便于传播基督教，他们往往在形象上“中国化”，学习汉语，借用孔子的语言传播教义。
福建某地的村民，其中有几位麻风病人。麻风病是一种古老的传染性皮肤病，造成病人麻木性皮肤损害，神经粗大，严重者甚至肢端残废。历史上对这种病一直没有有效的治疗方法，病人非常痛苦。直到新中国成立后，科技日益发达，防治水平不断提升，麻风病才得到有效的控制。
一群女性合影，后排中间有一位外国人，很可能是在某次宗教活动上拍摄的。晚清的传教士干过一些干预地方司法、强租地界的勾当，但也从事了不少公益慈善活动，比较开设医院和学校。
这张照片的拍摄背景不详，他们手里拿着用来惩罚犯人的刑具，可能是官府的衙役。但他们戴的帽子镂空竹编，造型奇特，不知有何用意。
福建多位男子合影，照片上印着“耶稣圣诞日”，显然是一群基督教信徒在某一年圣诞节的留影。
三位年轻女性合影。通过查看大量晚清照片可以发现，福建的女性大多为客家人，不用裹“三寸金莲”，所以相比北方汉族女性，她们身材比较挺拔，户外活动较多，可以干体力活，整个人的精神状态都不错。
居民在河边洗衣服、洗菜。很多人以为以前工业不发达，河里的水很清洁。其实，两岸的百姓都是把生活垃圾直接往河里扔，河里的粪便、牲畜尸体并不少见。据记载，城镇周边的河道往往遭受严重污染。
一位本土的传教士和妇女合影。第一次鸦片战争之后，福建的福州、厦门成为第一批开埠的城市，福建也成为最早迎来基督教传教士的省份之一。这些照片反映出，基督教对当地百姓的生活影响很深。
撑船的女孩，小小年纪要为家庭分担生活的压力。
分享到:
