11.24 乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元

青田:七運些子贊:坎先震後鎮中宮,豕涉天河與馬逢,力助蒼龍吞海日,光分洛水萬川紅!易有八純 ,由八卦之消息而成;元空有八純 ,以二氣之交媾為得。易之貴八純者,以其能統六十四卦三百八十四爻,駕馭乎四千零九十六卦也;元空之貴八純者,以其能辨九星五行八百六十四局,挨排乎二萬零七百三十六星也。雖然元空之謂八純者,即《天玉》乾山乾向、卯山卯向、午山午向、坤山坤向之類,而俗說紛紛,各執一詞,有以納甲解者,如龍乾向甲峰壬水之說,有以奇門解者,如奇門伏吟之說,有以天星解者,如管窺子以日為乾,以月為坤,論八純以七政之登殿入垣為準。說愈離,理愈謬。黃石青囊之秘,誰從而剖示哉。餘昔日訪道雲山搜書石室,詳參《插泥劍》、《玉鑰匙》之精英,元耶扶搖叟之口訣,夫然後知乾山乾向乾水乾峰者,六運交媾之卦也,六運山龍入首排星:龍得六,山得六,峰得六,向得一,水得一; 向上排星:水得六,向得六,峰得一,山得一,龍得一。六運水龍入首排星:龍得一,山得一,峰得一,向得六,水得六;向上排星:水得一,向得一,山得六,峰得六,龍得六。此六運一六共宗,三六合九,四六合十之法也。而乾山乾向之義准此,但不可執天元以求之。至於坤山坤向,為二運交媾之卦,二運山龍排山,巨宜在龍在山在峰,破宜在向在水;排向巨宜在向在水,破宜在峰在山在龍。二運水龍排山,巨宜在向在水,破宜在龍在山在峰,排向巨宜在龍在山在峰,破宜在向在水。此二七同道之法也。卯山卯向為三運交媾之卦,三運山龍排山,祿宜在山在龍在峰,輔宜在向在水;排向祿宜在向在水,輔宜在龍在山在峰。三運水龍排山,輔宜在山在龍,祿宜在向在水,排向祿宜在山在龍,輔宜在向在水。此三運八為朋之法也。午山午向為九運交媾之卦,九運山龍排山,弼宜在山在龍在峰,文宜在向在水;排向文宜在山在龍在峰,弼宜在向在水。九運水龍排山,弼在向在水,文宜在山在龍,排向弼宜在山在龍,文宜在向在水,此四九為友之法也。文曲雖淫,得正配而無虞。要亦與巽山巽向,四運山龍排山,文宜在山在龍在峰,弼宜在向在水;排向,文宜在向在水,弼宜在山在龍在峰。四運水龍排山,文宜在向在水,弼宜在山在龍;排向,弼宜在向在水,文宜在山在龍,此亦四九為友之義也。酉山酉向,七運山龍排山,破宜在山在龍在峰,巨宜在向在水;排向,破宜在向在水,巨宜在龍在山在峰。七運水龍排山,巨宜在龍在山,破宜在向在水,排向,破宜在龍在山,巨宜在向在水,此亦二同道之義也。……


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