12.07 以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己

不 為 無 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生


中式

君語

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清人鄒一桂《小山畫譜》卷語:“萬物為師,以生機為運”,古人謂生機乃綠葉結陰,花木扶疏。子猷以竹為知己,淵明已菊為知己,林和靖以梅花為知己,吾以佛手香圓為知己。


以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己


以梅花為知己


《長物志》雲:

“幽人花伴,梅實專房,

取苔護蘚封。枝稍古者,

移植石巖或庭際,最古。

將梅之落英淨洗,

用雪水煎煮,名梅花粥。

此梅不如是臘梅也,

宋人林和靖,隱居杭州孤山,

不娶妻生子,而植梅放鶴,

稱“梅妻鶴子”,被傳為千古佳話。

其《山園小梅》詩中有名句謂曰:

“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。”


以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己


以竹為知己


五月十三日,

為竹醉日,可種竹。

山谷謂竹須辰日種

“種竹無時,遇雨便移。

多留宿土,記取南枝。”

乃放一竹圃,植有千竿,

足可以潛避我身,其志樂乎!

栽梅以志幽,種竹以樹德。

惟竹能醫人俗,所居不可無也。


以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己


以菊花為知己



秋節至,菊有華。

用舊盆盎植一枝兩枝,

莖挺而秀,葉密而肥。

至花發時,置几榻間,

高下次列,滿室盈香,

菊有數種,莖紫氣香而味甘,

其葉乃可羹,莖青而大者花亦可食。

宿蒸餅薄切,塗以蜜,

或以油就火上炙,

鋪紙地上散火氣,甚鬆脆。

楊誠齋詩云:“削成瓊葉片,

嚼作雪花聲。”形容盡善矣。


以 花 木,為 知 己

以 花 木,為 知 己


以佛手香圓為知己



霜降前後,陰始凝也,

就開始清供季了,

這時宜蒔養臘梅、

水仙等歲朝歲寒清供,

以及香櫞、佛手等香果,

羅列滿屋,可使室內經暖髮香。

香櫞佛手出時,山齋最要一事,

得硃砂紅盤、青花盤、白盤數種,

以大為妙,每盆置櫞廿四頭,

或十二三者,方足香味,滿室清芬。

予置佛手二枚於案,重二層,

放數十指,香氣馥烈,

經冬使幹,而香氣不散,

佛手乃香中君子,只在有意無意間。


以 花 木,為 知 己


花有情,草有性,文人有雅興。花時則插花盈瓶,以集香氣,閒時置蒲石於上,收朝露以清目。文房裡的花草不是花草,是精神,是氣質,是文人骨子裡的那股“性情”。


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