03.03 對於蒙曼和于丹,你怎麼評價?

清風朗月zgh




個人偏愛蒙曼老師多一些。

眾所周知,于丹老師最早是在《百家講壇》講論語,對文本做了一些延伸,後來又經常參加訪談類節目,出書,做發佈會,研究學術的時間可能也隨之相應減少了。變成了孔子“周遊列國式”的四處兜售觀點,販賣思想。而且隨著其接觸的商業化環境越來越多,難免會受到一些影響,顯得有些浮誇。

而蒙曼老師,同樣是《百家講壇》走出來的學者,百轉千回之後,她依然是當初那個講述武則天曆史故事、英氣逼人的女子。而且,因為參加節目的次數增多,也更加開朗、更加接地氣了。最難能可貴的是,雖然她現在有些名氣,卻依然保有一顆赤子之心,拿第四季詩詞大會來說,第一集中飛行員在“自救緩解”選擇了她,她當時表示有些緊張,怕因為自己的失誤導致選手不能繼續比賽。後來,她雖然盡了力,但選手真的沒能繼續的時候,她也表現出了遺憾和惋惜。甚至在整個過程中,都讓人覺得她處於一種緊張狀態,比選手還緊張,這顆為他人著想的心,真的特別可貴。

同時,她在點評過程中既大氣又不失幽默,感覺好像看到了女版“紀連海”。真誠希望蒙曼老師能一直保持這樣樸實不俗的風格,一路走下去,越走越寬。


驛路奇奇


于丹的百家講壇就看了兩期再沒看,剛開始覺得講的還不錯可是越聽越不喜歡,滿嘴的之乎者也,賣弄學識,飄飄然也,講的太虛了,蒙曼恰恰相反,剛開始挺不是很喜歡恕我以貌取人了而且嗓音也不喜歡(人的劣根性)因為她講的是武則天,我很喜歡唐朝文化所以堅持聽了下去,這一下一發不可收拾,講的非常好,有理有據,引經據典,張弛有度非常的接地氣,後來又接連聽蒙曼講了太平公主等等都非常喜歡,電視看過又在電腦搜了看了好幾遍挺過癮的,也學到了不少歷史知識




宅人萬歲


不敢評價。原來我就認為我爸就是我老子。我就是我兒子的老子。沒有想到還有一個老子。[呲牙][呲牙][呲牙]


海哥53201


我是“贏在高三”,專注教育,歡迎關注!

蒙曼,現任全國婦聯副主席,中央民族大學黨委委員;于丹,不久前被解除北京師範大學院長的職務。

蒙曼,中央民族大學歷史學學士、碩士,北京大學歷史學博士;于丹,北京師範大學(分校:北京聯合大學),文學碩士,影視學博士。

蒙曼,5次登上《百家講壇》,講32集《武則天》,講18集《太平公主》,講41集《長恨歌》,講《大隋風雲》,講16集《唐玄宗與楊貴妃》;于丹2次登上《百家講壇》,講7集《論語》心得,講10集《莊子》心得。

蒙曼,火了以後當嘉賓,當《中國成語大會》、《中國詩詞大會》、《中國謎語大會》嘉賓;于丹,火了以後寫書賣書,參加了無數的演講。

于丹,身價曾經以1060萬元登上福布斯富豪榜作家第二位;蒙曼,具體收入不得而知。

有人說:于丹是一本正經的胡說八道,聽時讓人激情澎湃,之後感覺索然無味;蒙曼是娓娓道來,但是讓人回味無窮!

蒙曼,不漂亮,但是“腹有詩書氣自華”,給人古典美;于丹,珠光寶氣,卻讓人覺著俗氣。


贏在高三


不管是蒙曼還是于丹都是當代社會中,無恥地站在中華文明的肩膀上裝瘋賣傻地塗鴉歷史的小丑。總是用自己的一廂情願,一鍋粥見去扭曲,歪解歷史的卑鄙文人“如果她們還算是文人的話”。她們都是藉助現代網絡宣傳工具,綁架中華文明的發展事實,注售自己的觀點,見解以譁眾取寵。飄飄然而不知天地之大,昏昏然而不識聽眾之反感。自以為是而不顧天下之感受。自居以專家之唬人,嘰咋歷史事件人物以撈金。是當代典型的文化侏儒的代表人物。凡是隻會用現代人的思維,視角,思想去綁架註解中華五千年文明發展史上的事件,人物,史實,功過的文化人,都是一群無知狂妄的文化侏儒。我們需要歷史,我們應該研究歷史,我們更應該學習歷史,我們唯獨不能做的,就是妓解歷史!忠實,尊重歷史是每一個良心文人在研究,學習,借用歷史的過程中,不可逾越的底線。而蒙曼和于丹這兩個文化侏儒,恰恰就是在對歷史的忠實和尊重這一點上,走得太遠了,飄飄然了。因此她們烹出來的歷史雞湯,不會讓我們覺得是美味,反而覺得很噁心。


李思18889322393


蒙曼有真才實學,跟她可以學到很多東西。而於丹則不一樣了,才疏學淺,言辭浮躁,沒有實質東西,更多的是毒雞湯。

蒙曼有真才實學

蒙曼畢業於北大古代史專業,研究生學歷,博士學位,現任全國婦聯副主席、中央民族大學黨委委員、中央民族大學歷史文化學院教授、碩士生導師、中國古代史碩導組長。主要研究領域為隋唐五代史及中國古代女性史。


自2007年以來,5次登上央視《百家講壇》的講臺,主講《太平公主》、《長恨歌》、《武則天》、《唐玄宗與楊貴妃》、《大隋風雲》,並出版了相應書籍。

擔任過中央電視臺《中國成語大會》、《中國謎語大會》、《中國詩詞大會》的點評評委。

蒙曼是一個非常專業的歷史老師,是有真才實學的。

看過《百家講壇》的人都有一個感覺,蒙曼的講課樸實無華,知識面很廣,實事求是,不妄加揣測,比較尊重歷史的本質。尤其《武則天》講的不錯,聽她講課時,彷彿又回到了那個大唐的繁榮時期,親自見證過歷史中的故事一樣。


蒙曼講課的時候端莊大方,印象中的國學代表就是她這樣的,娓娓道來,讓人回味無窮。所以,蒙曼的風格是非常受歡迎的。

于丹太浮誇

于丹的身份只是北師大教授,一名普通的大學教師而已,與蒙曼的身份相比起來差的太遠。

于丹並不是專業研究歷史的,她講《論語》、《莊子》、《崑曲》,在專業性上就差很多,而且講這些內容的時候,摻雜了太多的個人觀點,容易誤導大眾。


于丹講課詞藻過於華麗,有太多的個人動作,對歷史的認識不深刻,也不精準。觀眾本就是想多瞭解一些歷史知識,不需要講課者過多的添加色彩,但于丹的這種風格,很明顯讓歷史失去了本真。後來講到某些歷史知識的時候,觀眾都有疑問,這是真的還是假的?

于丹剛開始講課的時候,還有一點吸引人,讓人覺得激情澎湃,後面聽多了就特別反感,毒雞湯太多,最終就是索然無味。

憑藉《百家講壇》走紅以後,于丹便開始撈錢了,各種走秀,賣書,卻不鑽研專業,還有很多負面新聞傳出來,引起網友的反感。

到後來,于丹在北大演講,被學生當場轟下臺,很是尷尬,從此以後便跌落神壇。

國學大師就得有真本事,還要低調

蒙曼和于丹都曾經是有名的國學大師,但于丹走紅比較早,蒙曼走紅晚一點。可到現在為止,蒙曼依然相當低調,年收入不得而知,而於丹有段時間大紅大紫過,還登上福布斯富豪榜作家排名第2位,成為了名副其實的有錢作家。


太高調了,終究沒有好處,只會讓人覺得她身上充滿了銅臭味,有失中國文人的氣節。于丹現在越來越讓人反感,網友沒人對她感興趣,卻一如既往的喜歡蒙曼。

關鍵是蒙曼對歷史有深入的瞭解和個人解讀,確實是在向觀眾傳播歷史知識,而於丹則不務實。

于丹所選擇的《莊子》、《孔子》的話題都很虛。而且她在講課的時候滔滔不絕,有很誇張的表達方式,肢體扭動的厲害,看似很有激情,實際上什麼都沒聽出來。


沒有內容,時間久了肯定走不遠。


R娛記


于丹教授,一個曾經風靡全國的品牌,用她淵博的知識、縝密的思辨、“口含天憲”的犀利征服了億萬中國人,一瞬間颳起“于丹風暴”,讓多少人為之振奮,多少人為之吶喊!然而,狂風吹盡不見金,見到的卻是遍地垃圾。

先不說于丹教授出名後的闊綽、跋扈,只就其學術思想而言,就可以認定為她的所謂學術純粹是垃圾。曾經,我不認為以她那樣的學養、境界,會如此淺薄地詮釋孔子、莊子,我會認為,她可能另有隱衷或者深意。可是後來關於她的負面報道越來越多,我真的在想,如此糟蹋經典,給國內的觀眾講講也就算了,居然在與外國學者一起探討文化交流時,明白無誤地告訴外國與會者:“我們中國的孔子早在二千年前就給你們開出了文化構建的良方,只有從那裡才能找到未來的出路”云云,在那樣的國際會議上,如此不尊重客人,也難怪她被北大請來又被學生轟走。

對於于丹現象,至今我不願意責怪于丹教授,要怪也只能怪我們這個文化環境的不健康。這樣的話題好像說多了會引起不良反應。但是改革開放後成長起來的新一代年輕們,眼界更加開闊,與于丹們生活的年代是有點代溝的,開始灌輸雞湯的時候,好像有點新鮮,但是壞舊壞在於丹教授的雞湯天天樂此不疲地灌下去,學生們就有了不適應了:我們不是哈腰一族,我們要就業,要吃飯要生存,喝你的雞湯能解決問題嗎?

于丹教授沒有正視已經很嚴重的現實問題,繼續曲解經典,加大灌湯力度,要大家對於所有的問題都要從自身找起:我們逝去的就是感恩之心,敬畏之心,這個社會已經給我們提供了足夠成長的廣闊平臺,云云。而她所加工的雞湯,多是以經典的語言為輔料,加工改造後,配以曲解後的詮釋為主料,肆意附會,讓人心生不快,如鯁在喉。

聽過蒙曼教授的講壇,很平實很真實,她是在認真做學問,她根本沒有試圖說服誰,她的出發點就是交流,與大家互動,分享知識的快樂。

兩相比較,于丹教授是高高在上凌然不可侵犯的教主,蒙曼教授是春風化雨平實質樸的師友;一個在教化,一個在交流;一個空對空,一個實打實;一個走郭沫若路線,一個走陳寅恪路線。

套用於丹教授的話:你只要有真學問,你就能再一次站起來。真的希望于丹教授能放棄傲慢、偏執、狹隘,重新站起來。不然,真的可惜了滿肚子學問。


問道黃老


,,才高博學之較,,二者都行,,不分上下,,只有小點專嗜不同,,所以都行,,要在我農二上過的最貧困山村小學教語文勉強都行,,

,,兩者比較,,一個儒雅斯文,,餘韻無盡,,人回味,,一個太驕潑韻,,卻忘了內沁,,只顧眾人說已大能而專行,,缺柔韻,,

。。如多年傲慢的北大禮堂就是檢驗頂級儆嬌的戰場,,敬一丹大姐和巖松同去,,一丹大姐雅歌暢盈,,可老白委屈遭哄,,于丹在崑曲劇前大侃崑曲來源,, 同樣挨哄尷尬,,星爺多點文化,,學子當哥狂歡,,,

。。何為?一切源於自身的涵養骨沁,,表達的口氣,氣勢,語韻,節奏,唱腔,滋性,柔美和謙憨,,,也就是問君是否真正徹透老北京地攤賣藝人說相聲的沁律而已,,不帶叮點兒華慢俯瞰滴,,全是悶騷仰星辰,,全身內外土渣風,,把你整笑蕩輕鬆,,,

。。另外我曾嘆過復旦大學兩位博士教授的演講,,風情儒雅的陳果教授讓農二死愛,,,另一位上臺就是連珠炮狂轟,,好像憋尿,,急忙講完得去淋尿,,,叮點語美的韻律都不懂,,自樂躍人嘲,,

。。所以題中的兩位淵博導師,,農二內心敬服無比,,只是在語韻上有點偏愛,,勿怪!,,,就此

,,美步行,,浪漫瀟瀟灑灑,,凡事看誰行…?


不笑牙疼


眾所周知,于丹教授和蒙曼教授,都是從中央電視臺的熱門節目《百家論壇》脫穎而出的。

蒙曼,滿族人,歷史學博士、著名歷史學者、中央民族大學教授。從2007年開始,蒙曼先後五次登上《百家講壇》,主講《武則天》、《太平公主》等,之後蒙曼又走紅《中國詩詞大會》,以女性的獨有視角解析古典詩詞,更是給大家留下了深刻印象。

于丹,博士生導師,知名女學者,北京師範大學教授。在《百家講壇》主講《論語》和《莊子心得》後,掀起一陣于丹熱,更是讓國學走進了千家萬戶。

要對這兩位做一個比較,可以從以下幾方面來看:

1,從知識學歷和學術研究方向看,蒙曼是研究歷史學的,是歷史學博士;而於丹是研究古代文學的,是古代文學碩士和影視學博士。

2,蒙曼從2007年登上《百家講壇》和《武則天》、《太平公主》、《大唐風雲》等開始,之後又通過《中國詩詞大會》和《中國成語大會》,展示了其淵博的知識和深厚的造詣。而於丹從2006年登上《百家講壇》,解讀《論語》和《莊子》,開始名聲大噪,人氣一路飆升,接著著書立說,獲得2015“噹噹年度影響力作家”文化貢獻獎。

3,從兩人的歷史文化功底來看,蒙曼更為紮實一點,于丹在講解《論語》時,出現了不少爭議,原因是她的解讀有時牽強附會,有時錯誤跌出,還有心靈雞湯之嫌,顯得過猶不及。蒙曼的解讀則是嚴謹得多,她講出來的名言、典故,常常是八九不離十。

4,從講臺的表現來看,蒙曼的風格更受歡迎,相對沉穩,解讀優美,適可而止,有學者氣息,讓人如沐春風。而於丹媒體經驗豐富,講話滔滔不絕,富有感染力,很會營造氣氛。

5,最後,作為學者,于丹的負面新聞要比蒙曼多得多,她在公共場合的發言有著雞湯之嫌,蒙曼則是幾乎沒有什麼負面新聞。






大老楊讀唐詩


我認為如果放在一起比較,蒙曼無論是文化造詣上還是在品行上都更勝一籌;如果單個進行評價,我認為蒙曼是低調奢華有內涵的才女,于丹是德不配位的“聖母”。

蒙曼和于丹的百家講壇我都有看過,並且更先接觸瞭解的于丹,她的講解是把通俗易懂的話講的是高深莫測,神乎其神,喜歡用華麗的語言辭藻,而且講解多處偏離歷史事實,這裡借用老梁的一句話:“于丹的講解都正確,能讓人聽得讚佩,但說的都是正確的廢話,毒雞湯。”再說人品,個人認為確實不怎麼樣,喜歡抬高自己,頻繁出席各種商業場合和一些政府講座宣傳走穴,學識和修養都有待提升。

蒙曼是後來接觸瞭解的,成語大會也有做嘉賓,給我的一種感覺是氣場很足,很謙虛,我專門找到她百家講壇的課堂講解,語言詼諧幽默、類比恰當、引經據典,講解的深入人心,特別喜歡她講武則天的幾期,能讓人昇華知識,更加端正史觀。可能許多人不知道,2012年3月由蒙曼主講的《大隋風雲》其中主題歌就是她作的曲,特別有才,和酈波老師一樣是我的一個心中偶像。

以上觀點,如有不妥,求同存異


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