2020-03-03 18:46:00 佚名

笑搞

遊客騎千年石馬，以至於讓講究戒嗔戒怒的僧人都看不下去了，呵斥制止，這其實只是春節旅遊不文明行為的一個縮影而已。

這幾年，越來越多的人選擇走出家門，讓身體和心靈同時在路上，各地的旅遊業也是蓬勃發展，湧現出的景點數不勝數，但是，身體在路上的同時，本應有的道德卻沒有在路上。

旅遊中的不文明行為一點也不少見，尤其是咱們中國人喜歡旅遊拍照，為了能留一下一張可供曬在朋友圈裡的好照片，做出的奇葩事可真不少：

梅花綻放時，有人一手拉著梅花枝條，一手拿相機進行拍照，甚至不惜將枝條折斷；桃花盛開時，有人為了營造花瓣雨的浪漫效果，使勁兒搖樹枝，而落在地上的，不只是美麗的花瓣，還有應該遵守的旅遊道德；有的人為了拍鳥兒起飛時的優美姿態，來來回回轟趕鳥群，受驚嚇的鳥兒四處逃竄……

我們的旅遊業確實越來越發達了，我們有著諸多舉世無雙的旅遊景點，可以毫不誇張地說，中國是旅遊強國。可是，與之相匹配的旅遊道德、旅遊文明、旅遊文化卻沒有相應建立起來，這才導致了很多奇葩不文明旅遊現象。而建立旅遊道德，要比建立旅遊經濟的時間長得多。

（洛陽晚報張寶峰）

洛陽晚報

這是我第一次覺得大聲喝止別人是正確做法！但是喝止有用嗎？

騎石馬的旅客一定認為，不就是一破馬嗎？我騎一下照個相怎麼了？所以才會有翻身上馬的舉動，她不瞭解所謂的宋代文物有多少價值，她不自覺自己的行為多麼失格，即使被喝止也只會覺得僧人多事。

而僧人認為：怎麼會有這麼沒素質的遊客，居然這樣對待文物！

就好比壞人不認為自己做了壞事一樣，沒素質的人也覺得自己不過是做了一些無關痛癢的事。

所以對這些人來說，只用道德的約束是沒用的，如何用一個他們沒有的東西約束他們？最有效的做法是建立懲罰機制，有違規行為來處罰，當用道德無法約束的時候，懲戒才是維護底線的唯一方法。

河南商報

女子洛陽白馬寺遊玩騎千年石馬被僧人呵止，看此馬身已被蹭的發黑的石馬不由想起秦檜像。岳飛廟門前跪著的秦檜和夫人王氏雕像，雙手被反綁在背後，兩座雕像的臉都被摸黑，秦檜夫人王氏的胸部更是烏黑髮亮。為此，很多景區已為秦檜夫婦跪像增設護欄。

不過，根據清代《堅瓠集》記載：“遊人拜墓後必以瓦石敲擲之，或溺其頭，而撫摩王氏兩乳，至精光可鑑。”可見，這種現象自古有之，怨不得賴到遊客所謂素質頭上。

遊客騎石馬、摸秦檜，雖際遇不同，但所表達的同樣都是一種情愫與寄託。於文物保護而言，正所謂“無知者無畏”，著實是無心之過，所以，沒必要揮著道德的大棒，全部打到遊客的身上，相比那些“到此一遊”、“亂扔垃圾”、“擾亂公共秩序者”，騎石馬的遊客們，缺的是一句溫馨提醒，一個更明朗的指示牌，一個隔離更有力的護欄，一個拍照更方便的窗口。

景區需要遊客悉心呵護，遊客也需要景區善待，文明出遊，需要大家共同努力。

東方今報

中國上下5000年的歷史文明，文物古蹟遍及全國，需要大家來保護。女遊客洛陽白馬寺遊玩騎千年石馬。

僧人看不下去呵斥制止，有書君認為，呵斥只能暫時制止這樣的不文明行為，作用不大，有書君分析如下：

一、遊客行為分析

1、遊客素質低

真是林子大了，什麼樣的鳥都有。

暫且不說白馬寺的石馬是宋代的文物，就算石馬是現代的，裝飾品，遊客也不應該騎的，騎馬行為暴露了遊客的素質問題。

犯這些低級荒謬錯誤的都是些什麼樣的人？值得認真研究，從源頭抓起，讓文明如同鮮花一樣遍地盛開。

2、不文明犯錯成本太低

僧人的呵斥是對的。僧人都看不下去，怒火中燒，大聲呵斥，說明沒有更好的辦法懲罰犯錯的人。

我們國家旅遊不文明犯錯成本太低，大家沒有敬畏之心。

就在昨天，我們志願者清掃街道時，一輛寶馬車裡還飛出一袋垃圾，就落在我的身邊，我們還真拿他沒辦法。

同事在澳大利亞旅遊時違規裝了一個雞蛋，被罰款500AUD，摺合2000多元人民幣，這樣處罰下次你還會再犯嗎？

二、改進方法：

1、提高全民素質

公民素質教育是一個恆久的主題，是一個浩大的工程。

素質教育除了在學校、單位，重要的還得走進社區、走進農村，拓寬普及面，才不會把那些低素質的人納入宣傳教育的範圍。

2、不良行為納入徵信管理

信用卡使用失信、貸款失信、合同履行失信、交通違法失信、在乘坐地鐵、公交，或旅遊景點等處逃票的不良行為…等等已納入徵信管理。

旅遊不文明行為也必須納入個人徵信體系，要讓不講規則的人為自己的行為買單，一旦失信，有錢你都寸步難行。

3、負面清單

多加強新聞宣傳，宣傳和公佈公民行為負面清單，深入人心。注意加強主人翁責任教育，這些古蹟如果是你家的，你會如此破壞嗎？

有書君呼籲，文明出行，文明旅遊。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話

有書共讀

這事真是啼笑皆非，學點兒傳統文化知識很有必要。

先說寺院門前是沒有放石馬這種規矩的，因為這個東西叫做石像生，是專門放在古代陵墓前面陪葬的裝飾性建築，由於白馬寺得名自白馬馱經書而來，好多人以為這對石馬是用來紀念當年馱經書的白馬的，這是典型的以訛傳訛，白馬寺營建於東漢年間，而白馬寺前的一對石馬是宋代文物，在中國傳統建築中，只有陵墓前面才有這種東西，這對白馬是從誰的陵墓前面遷移到白馬寺門前的，目前不太確切，但是陪葬的性質是確定無疑的，取兵強馬壯，象徵著征戰之意。

唐乾陵前面的石馬，看還有牽馬的馬伕。

人騎在馬上這個造型在中國歷史上很多，很多帝王貴族陵墓中都出土過騎馬俑

看明白了，這玩意兒屬於高規格隨葬品，一般都是在陵墓中出土

大過年的，乾點啥也要圖個吉利，有個好意頭，去佛寺門前摸摸石獅子也就罷了，畢竟佛寺前的獅子是寓意吉祥的，爬到個陪葬品上面去，是個啥意思，急著要走？

白馬寺的師傅還真是好人一個，要是我在現場，給她講講騎石馬，這是要給人守墓，或者隨葬的節奏，我就不信她不下來，這回了家，起碼做三天噩夢，另外我也建議白馬寺給這兩匹石馬掛個說明，跟大家說明白了，想要隨葬，歡迎騎乘(開個玩笑，文物不要隨便去碰,大家都要積極保護文物)。

毫無疑問現在大家都有錢了，過年喜歡出門旅遊，但是到古蹟旅遊，很多傳統文化常識是要了解的，我也不是宣揚迷信，起碼要保持對傳統文化的尊重，這種照片拍了發在朋友圈裡，有個明白人看見了，是跟你說還是不跟你說呢？

為了高興，去觸這種黴頭，毫無疑問是純粹給自己和家人添堵，所以我也勸出門旅遊的諸位，不管到那裡玩，什麼事能幹什麼事不能幹，心裡面還是要有桿秤，說穿了是為了自己好，不要因為無知，變成笑話，真要和你講迷信，隨葬陪葬的東西，誰沾上都是晦氣，這相當於爬人家墳頭，幹這種事，墓主人能放過你不？？

一笑風雲過

無畏往往來源於無知，白馬寺身騎“白馬”的遊人不僅是對於法律無知，也對於石馬的來歷無知。

恐怕這些騎在石馬上“喜氣洋洋”的遊人們得知自己胯下的石馬，是北宋千年前的用以鎮墓的石像生，不知道會作何感想。

關於白馬寺：

白馬寺位於河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建於東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古蹟為元、明、清時所留。

永平十年（公元67年），二位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在當時負責外交事務的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀念白馬馱經之，因此取名“白馬寺”。“寺”字即源於鴻臚寺之　“寺”字。再後來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。

由於該寺廟名為“白馬寺”，寺前又有石馬，因此很多人認為該石馬即以東漢時期馱經而來的白馬為原型雕刻而成，即便是白馬寺旅遊中心的旅遊小冊子，也對於石馬如下記載：

東漢十一年（公元68年），中國使者和印度僧人攝摩騰、竺法蘭用白馬馱載著經卷和佛像來到洛陽。漢明帝尊崇西域傳來的佛教，讓人建了一座寺院。為了紀念這匹白馬，起名“白馬寺”。人們還精細雕刻了一匹體態豐滿，裝具華麗，栩栩如生的石馬。矗立在山門外，來紀念這匹勞苦功高的白馬。

然而，實際上這兩匹石馬與白馬寺的傳說毫無關係。

關於寺前的石馬：

相傳這兩匹石石雕馬原是宋代太師太保、右衛將軍、駙馬都尉魏咸信（趙匡胤女婿）墓前之物，魏咸信的墓在白馬寺以西大約一公里的地方，現已不存在。是兩件優秀的宋代石雕作品。1935年，主持僧德浩法師重修白馬寺時，將它們遷置於山門前。

類似該石馬，叫做石像生，又稱"翁仲"，主要是顯示墓主的身份等級地位，也有驅邪、鎮墓的含義。

這種鎮墓用的石像生，主要放置在陵墓前神道兩側，雖說與墓穴中的鎮墓獸有所區別，但終歸是陵墓中的器物。

這些騎石馬的遊客，如果知道自己或者自己孩子胯下的是曾經墓穴附近的器物，不知道又會作何感想。

拋開鎮墓石像生而言，明知是文物而故意實施損毀、破壞行為的，可以處以治安行政處罰，情節嚴重的可能追究刑事責任。

有時候遊人到旅遊景點遊玩時，基於陋習會在文物古蹟上進行塗抹刻畫，殊不知此類行為已經被《治安管理處罰法》和《刑法》規定為違法甚至犯罪的行為。

根據《治安管理處罰法》第六十三條規定：

有下列行為之一的，處警告或者二百元以下罰款；情節較重的，處五日以上十日以下拘留，並處二百元以上五百元以下罰款：
(一)刻劃、塗汙或者以其他方式故意損壞國家保護的文物、名勝古蹟的

根據《刑法》第三百二十四條規定：

故意損毀國家保護的珍貴文物或者被確定為全國重點文物保護單位、省級文物保護單位的文物的，處三年以下有期徒刑或者拘役，並處或者單處罰金;情節嚴重的，處三年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。

故意損毀國家保護的名勝古蹟，情節嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處或者單處罰金。
過失損毀國家保護的珍貴文物或者被確定為全國重點文物保護單位、省級文物保護單位的文物，造成嚴重後果的，處三年以下有期徒刑或者拘役。

就在前不久，我國兵馬俑在美國費城富蘭克林博物館展出期間，被美國一24歲男子掰下左手拇指，損壞了兵馬俑，一時間網絡上對美國博物館的安保措施以及作案的美國男子口誅筆伐，對於國寶兵馬俑的珍愛之情溢於言表，然而當面對國寶的是自己時，儼然又在做著和美國男子一樣的行為，一方面嚴詞譴責毀壞文物的外國人，另一方面又大搖大擺地做著毀壞文物的行為，對於此，您如何看？

高萌Goal

節假日是旅遊高峰期，很多的年輕一族和旅遊愛好者會把握好這個時期，特別是春節期間，除了走親戚外，更多的人選擇了在旅遊中度過。

隨即，旅遊高峰期的強人流也帶來很多弊端，出行不方便、安全隱患還有一些不文明的現象。正如在下圖，景區出現了不文明的觀賞現象，著實讓全國人們看了一次笑話。

事情發生在河南洛陽白馬寺，在入口處，兩匹石馬是宋代的文物。當天很多遊客不顧勸阻，硬是和我們的文物合影，證明自己到此一遊。我們文物石馬完全不停歇，一波人下去，又成為了一群孩子嬉戲的場所，感覺石馬都在怒吼:壓力山大！

據悉，這兩匹石馬是優秀的宋代石雕作品。相傳這兩匹石雕馬原是宋代太師太保、右衛將軍、駙馬都尉魏咸信（趙匡胤女婿）墓前之物。1935年，主持僧德浩法師重修白馬寺時，將它們遷置於山門前。僧人怒斥:“這麼大年紀還爬，快下來吧！”從這句話中看到了無奈和憤怒。

透過這個事件，更能一定程度折射出部分遊客的不文明現象的存在，有些遊客不文明的觀賞成為了一大難題，亂扔垃圾、亂塗亂畫、隨意插排、隨地吐痰等現象。很多遊客其實是看人來的，無疑這樣的現象成為了直播，不知道會不會感覺到害羞？

花錢遊玩成為了作威作福的幌子，我認為這樣的現象是不對的。歷史是珍貴的，並不是你一張門票能買下來的，你是歷史中的過客，而這些古蹟才是永恆的存在。

呼和浩特微校園

原來都這麼喜歡騎馬呀！不過這在公共場合“騎馬”確實不道德。近年來此類事情屢見不鮮，而且還有振振有詞的，認為就這樣也沒多大事！但是這件事我覺得應該給這位僧人點贊，要強烈譴責這位喜歡騎馬的女人。

既然這麼說，那麼這白馬寺是什麼來頭？這兩匹馬又出自何處呢？

關於白馬寺，相傳東漢永平七年(公元64年)，漢明帝劉莊夜宿南宮，夢一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。漢明帝將此夢告知大臣後，博士傅毅啟奏說"西方有神，稱為佛，就像您夢到的那樣"。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，拜求佛經、佛法。而白馬寺創建於東漢永平十一年(公元68年)，中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的"祖庭"和"釋源"之稱，距今已有1900多年的歷史。可以說這裡是中國佛教的發源地，此後中國分為南傳佛教和北傳佛教。現存的白馬寺是元明清時期修繕後的遺存，但大部分遺存是自漢代以來的文物，價值不可估量。

這位婦女所騎的兩匹馬，是兩匹宋代的石雕馬，身高1.75米，長2.20米，作低頭負重狀。左右相對有兩匹石馬，大小和真馬相當，形象溫和馴良，相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前，後由白馬寺的住持德結和尚搬遷至此的，但不管如何，這都是宋朝的古物，至今也有上千年了。

近年來，無論是一些景點還是公共場合，都不缺乏這樣的人，惡意損壞公共文物或者侮辱歪曲文物形象等行為，都是很大程度上給我們有關部門的管理增加了負擔，以致有些地方為了加強管理，不得不以裝保護欄等方式對文物加以保護，這樣讓觀眾觀賞文物隔了一層膜，但出於對文物的保護也無可奈何。所以要加強宣傳，同時也要自覺，小孩尚能分是非，這麼大人了就沒有非觀，沒有廉恥麼？