笑搞
游客骑千年石马，以至于让讲究戒嗔戒怒的僧人都看不下去了，呵斥制止，这其实只是春节旅游不文明行为的一个缩影而已。
这几年，越来越多的人选择走出家门，让身体和心灵同时在路上，各地的旅游业也是蓬勃发展，涌现出的景点数不胜数，但是，身体在路上的同时，本应有的道德却没有在路上。
旅游中的不文明行为一点也不少见，尤其是咱们中国人喜欢旅游拍照，为了能留一下一张可供晒在朋友圈里的好照片，做出的奇葩事可真不少：
梅花绽放时，有人一手拉着梅花枝条，一手拿相机进行拍照，甚至不惜将枝条折断；桃花盛开时，有人为了营造花瓣雨的浪漫效果，使劲儿摇树枝，而落在地上的，不只是美丽的花瓣，还有应该遵守的旅游道德；有的人为了拍鸟儿起飞时的优美姿态，来来回回轰赶鸟群，受惊吓的鸟儿四处逃窜……
我们的旅游业确实越来越发达了，我们有着诸多举世无双的旅游景点，可以毫不夸张地说，中国是旅游强国。可是，与之相匹配的旅游道德、旅游文明、旅游文化却没有相应建立起来，这才导致了很多奇葩不文明旅游现象。而建立旅游道德，要比建立旅游经济的时间长得多。
（洛阳晚报 张宝峰）
洛阳晚报
这是我第一次觉得大声喝止别人是正确做法！但是喝止有用吗？
骑石马的旅客一定认为，不就是一破马吗？我骑一下照个相怎么了？所以才会有翻身上马的举动，她不了解所谓的宋代文物有多少价值，她不自觉自己的行为多么失格，即使被喝止也只会觉得僧人多事。
而僧人认为：怎么会有这么没素质的游客，居然这样对待文物！
就好比坏人不认为自己做了坏事一样，没素质的人也觉得自己不过是做了一些无关痛痒的事。
所以对这些人来说，只用道德的约束是没用的，如何用一个他们没有的东西约束他们？最有效的做法是建立惩罚机制，有违规行为来处罚，当用道德无法约束的时候，惩戒才是维护底线的唯一方法。
河南商报
女子洛阳白马寺游玩骑千年石马被僧人呵止，看此马身已被蹭的发黑的石马不由想起秦桧像。 岳飞庙门前跪着的秦桧和夫人王氏雕像，双手被反绑在背后，两座雕像的脸都被摸黑，秦桧夫人王氏的胸部更是乌黑发亮。为此，很多景区已为秦桧夫妇跪像增设护栏。
不过，根据清代《坚瓠集》记载：“游人拜墓后必以瓦石敲掷之，或溺其头，而抚摩王氏两乳，至精光可鉴。”可见，这种现象自古有之，怨不得赖到游客所谓素质头上。
游客骑石马、摸秦桧，虽际遇不同，但所表达的同样都是一种情愫与寄托。于文物保护而言，正所谓“无知者无畏”，着实是无心之过，所以，没必要挥着道德的大棒，全部打到游客的身上，相比那些“到此一游”、“乱扔垃圾”、“扰乱公共秩序者”，骑石马的游客们，缺的是一句温馨提醒，一个更明朗的指示牌，一个隔离更有力的护栏，一个拍照更方便的窗口。
景区需要游客悉心呵护，游客也需要景区善待，文明出游，需要大家共同努力。
东方今报
中国上下5000年的历史文明，文物古迹遍及全国，需要大家来保护。女游客洛阳白马寺游玩骑千年石马。
僧人看不下去呵斥制止，有书君认为，呵斥只能暂时制止这样的不文明行为，作用不大，有书君分析如下：
一、游客行为分析
1、游客素质低
真是林子大了，什么样的鸟都有。
暂且不说白马寺的石马是宋代的文物，就算石马是现代的，装饰品，游客也不应该骑的，骑马行为暴露了游客的素质问题。
犯这些低级荒谬错误的都是些什么样的人？值得认真研究，从源头抓起，让文明如同鲜花一样遍地盛开。
2、不文明犯错成本太低
僧人的呵斥是对的。僧人都看不下去，怒火中烧，大声呵斥，说明没有更好的办法惩罚犯错的人。
我们国家旅游不文明犯错成本太低，大家没有敬畏之心。
就在昨天，我们志愿者清扫街道时，一辆宝马车里还飞出一袋垃圾，就落在我的身边，我们还真拿他没办法。
同事在澳大利亚旅游时违规装了一个鸡蛋，被罚款500AUD，折合2000多元人民币，这样处罚下次你还会再犯吗？
二、改进方法：
1、提高全民素质
公民素质教育是一个恒久的主题，是一个浩大的工程。
素质教育除了在学校、单位，重要的还得走进社区、走进农村，拓宽普及面，才不会把那些低素质的人纳入宣传教育的范围。
2、不良行为纳入征信管理
信用卡使用失信、贷款失信、合同履行失信、交通违法失信、在乘坐地铁、公交，或旅游景点等处逃票的不良行为…等等已纳入征信管理。
旅游不文明行为也必须纳入个人征信体系，要让不讲规则的人为自己的行为买单，一旦失信，有钱你都寸步难行。
3、负面清单
多加强新闻宣传，宣传和公布公民行为负面清单，深入人心。注意加强主人翁责任教育，这些古迹如果是你家的，你会如此破坏吗？
有书君呼吁，文明出行，文明旅游。
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话
有书共读
这事真是啼笑皆非，学点儿传统文化知识很有必要。
先说寺院门前是没有放石马这种规矩的，因为这个东西叫做石像生，是专门放在古代陵墓前面陪葬的装饰性建筑，由于白马寺得名自白马驮经书而来，好多人以为这对石马是用来纪念当年驮经书的白马的，这是典型的以讹传讹，白马寺营建于东汉年间，而白马寺前的一对石马是宋代文物，在中国传统建筑中，只有陵墓前面才有这种东西，这对白马是从谁的陵墓前面迁移到白马寺门前的，目前不太确切，但是陪葬的性质是确定无疑的，取兵强马壮，象征着征战之意。
唐乾陵前面的石马，看还有牵马的马夫。
人骑在马上这个造型在中国历史上很多，很多帝王贵族陵墓中都出土过骑马俑
看明白了，这玩意儿属于高规格随葬品，一般都是在陵墓中出土
大过年的，干点啥也要图个吉利，有个好意头，去佛寺门前摸摸石狮子也就罢了，毕竟佛寺前的狮子是寓意吉祥的，爬到个陪葬品上面去，是个啥意思，急着要走？
白马寺的师傅还真是好人一个，要是我在现场，给她讲讲骑石马，这是要给人守墓，或者随葬的节奏，我就不信她不下来，这回了家，起码做三天噩梦，另外我也建议白马寺给这两匹石马挂个说明，跟大家说明白了，想要随葬，欢迎骑乘(开个玩笑，文物不要随便去碰,大家都要积极保护文物)。
毫无疑问现在大家都有钱了，过年喜欢出门旅游，但是到古迹旅游，很多传统文化常识是要了解的，我也不是宣扬迷信，起码要保持对传统文化的尊重，这种照片拍了发在朋友圈里，有个明白人看见了，是跟你说还是不跟你说呢？
为了高兴，去触这种霉头，毫无疑问是纯粹给自己和家人添堵，所以我也劝出门旅游的诸位，不管到那里玩，什么事能干什么事不能干，心里面还是要有杆秤，说穿了是为了自己好，不要因为无知，变成笑话，真要和你讲迷信，随葬陪葬的东西，谁沾上都是晦气，这相当于爬人家坟头，干这种事，墓主人能放过你不？？
一笑风云过
无畏往往来源于无知，白马寺身骑“白马”的游人不仅是对于法律无知，也对于石马的来历无知。
恐怕这些骑在石马上“喜气洋洋”的游人们得知自己胯下的石马，是北宋千年前的用以镇墓的石像生，不知道会作何感想。
关于白马寺：
白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。
永平十年（公元67年），二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之，因此取名“白马寺”。“寺”字即源于鸿胪寺之 “寺”字。再后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。
由于该寺庙名为“白马寺”，寺前又有石马，因此很多人认为该石马即以东汉时期驮经而来的白马为原型雕刻而成，即便是白马寺旅游中心的旅游小册子，也对于石马如下记载：
东汉十一年（公元68年），中国使者和印度僧人摄摩腾、竺法兰用白马驮载着经卷和佛像来到洛阳。汉明帝尊崇西域传来的佛教，让人建了一座寺院。为了纪念这匹白马，起名“白马寺”。人们还精细雕刻了一匹体态丰满，装具华丽，栩栩如生的石马。矗立在山门外，来纪念这匹劳苦功高的白马。然而，实际上这两匹石马与白马寺的传说毫无关系。
- 关于寺前的石马：
相传这两匹石石雕马原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信（赵匡胤女婿）墓前之物，魏咸信的墓在白马寺以西大约一公里的地方，现已不存在。是两件优秀的宋代石雕作品。1935年，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。
类似该石马，叫做石像生，又称"翁仲"，主要是显示墓主的身份等级地位，也有驱邪、镇墓的含义。
这种镇墓用的石像生，主要放置在陵墓前神道两侧，虽说与墓穴中的镇墓兽有所区别，但终归是陵墓中的器物。
这些骑石马的游客，如果知道自己或者自己孩子胯下的是曾经墓穴附近的器物，不知道又会作何感想。
抛开镇墓石像生而言，明知是文物而故意实施损毁、破坏行为的，可以处以治安行政处罚，情节严重的可能追究刑事责任。
有时候游人到旅游景点游玩时，基于陋习会在文物古迹上进行涂抹刻画，殊不知此类行为已经被《治安管理处罚法》和《刑法》规定为违法甚至犯罪的行为。
根据《治安管理处罚法》第六十三条规定：
(一)刻划、涂污或者以其他方式故意损坏国家保护的文物、名胜古迹的
根据《刑法》第三百二十四条规定：
故意损毁国家保护的名胜古迹，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金。
过失损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物，造成严重后果的，处三年以下有期徒刑或者拘役。
就在前不久，我国兵马俑在美国费城富兰克林博物馆展出期间，被美国一24岁男子掰下左手拇指，损坏了兵马俑，一时间网络上对美国博物馆的安保措施以及作案的美国男子口诛笔伐，对于国宝兵马俑的珍爱之情溢于言表，然而当面对国宝的是自己时，俨然又在做着和美国男子一样的行为，一方面严词谴责毁坏文物的外国人，另一方面又大摇大摆地做着毁坏文物的行为，对于此，您如何看？
高萌Goal
节假日是旅游高峰期，很多的年轻一族和旅游爱好者会把握好这个时期，特别是春节期间，除了走亲戚外，更多的人选择了在旅游中度过。
随即，旅游高峰期的强人流也带来很多弊端，出行不方便、安全隐患还有一些不文明的现象。正如在下图，景区出现了不文明的观赏现象，着实让全国人们看了一次笑话。
事情发生在河南洛阳白马寺，在入口处，两匹石马是宋代的文物。当天很多游客不顾劝阻，硬是和我们的文物合影，证明自己到此一游。我们文物石马完全不停歇，一波人下去，又成为了一群孩子嬉戏的场所，感觉石马都在怒吼:压力山大！
据悉，这两匹石马是优秀的宋代石雕作品。相传这两匹石雕马原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信（赵匡胤女婿）墓前之物。1935年，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。僧人怒斥:“这么大年纪还爬，快下来吧！”从这句话中看到了无奈和愤怒。
透过这个事件，更能一定程度折射出部分游客的不文明现象的存在，有些游客不文明的观赏成为了一大难题，乱扔垃圾、乱涂乱画、随意插排、随地吐痰等现象。很多游客其实是看人来的，无疑这样的现象成为了直播，不知道会不会感觉到害羞？
花钱游玩成为了作威作福的幌子，我认为这样的现象是不对的。历史是珍贵的，并不是你一张门票能买下来的，你是历史中的过客，而这些古迹才是永恒的存在。
呼和浩特微校园
原来都这么喜欢骑马呀！不过这在公共场合“骑马”确实不道德。近年来此类事情屡见不鲜，而且还有振振有词的，认为就这样也没多大事！但是这件事我觉得应该给这位僧人点赞，要强烈谴责这位喜欢骑马的女人。
既然这么说，那么这白马寺是什么来头？这两匹马又出自何处呢？
关于白马寺，相传东汉永平七年(公元64年)，汉明帝刘庄夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。汉明帝将此梦告知大臣后，博士傅毅启奏说"西方有神，称为佛，就像您梦到的那样"。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。而白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)，中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称，距今已有1900多年的历史。可以说这里是中国佛教的发源地，此后中国分为南传佛教和北传佛教。现存的白马寺是元明清时期修缮后的遗存，但大部分遗存是自汉代以来的文物，价值不可估量。
这位妇女所骑的两匹马，是两匹宋代的石雕马，身高1.75米，长2.20米，作低头负重状。左右相对有两匹石马，大小和真马相当，形象温和驯良，相传这两匹石雕马原在永庆公主驸马、右马将军魏咸信的墓前，后由白马寺的住持德结和尚搬迁至此的，但不管如何，这都是宋朝的古物，至今也有上千年了。
近年来，无论是一些景点还是公共场合，都不缺乏这样的人，恶意损坏公共文物或者侮辱歪曲文物形象等行为，都是很大程度上给我们有关部门的管理增加了负担，以致有些地方为了加强管理，不得不以装保护栏等方式对文物加以保护，这样让观众观赏文物隔了一层膜，但出于对文物的保护也无可奈何。所以要加强宣传，同时也要自觉，小孩尚能分是非，这么大人了就没有非观，没有廉耻么？
这是值得反思的，文物是不可再生的资源，需要大家共同保护，文物并非在拍卖场上才值钱，它们本身就承载着特殊的文化内涵和底蕴，是历史的见证者之一，弥足珍贵！
保护文物，人人有责！这位妇女欠这匹马一个道歉！
朴易堂国学易学文化
孩子不懂是非，做大人的心里还没有个bi数么？
要说近几年旅游中的奇葩、不文明现象，可谓多不胜数。
但要说其中之最，莫过于下面这个：
这类现象在国内旅游景区，十分常见，如今却因起轩然大波，无外乎以下原因：
女游客、骑、马、寺庙、僧人。
敏感之领域占了十之八九。
女游客！
都说“女司机是杀手”，作为新世纪的女性，不能顶起半边天，至少也不能给女性抹黑啊！
在各个领域女性崭露头角的当今社会，不能成为领军人物，但也不至于被逼成为：负面新闻的代表啊！
骑马！
马儿是你想起就能骑？！
坐落在洛阳白马寺入口的两匹石马，那可是宋代的文物！
更重要的是：它们是随葬品。
PS：马儿周围被护栏围住，就是防止人们攀爬，对文物造成伤害，凡是长着眼睛的人都能看到。
请问孩子们不知道，大人们心理就没个*逼*数么？！
换句话说，回家骑马不行么？你想骑什么没有？
非要在热门景点：丢人现眼。
寺庙、僧人！
要说现在的寺庙，不知何时也被世俗所沾染。
不如古时纯粹。
不少寺庙景区打着解签名义，大敛钱财。更令人难以置信的是佛门圣地，还有假和尚存在。
对怀揣着无比虔诚之心来此的信徒，得知真相后，无疑是重大打击。
更有寺庙“被承包”通过功德钱和香火钱赚取利益。
对于那些老牌，具有盛名的寺庙来说，如果不是游客做的太过分，一定报以一颗包容之心，加以原谅。
但，这次事件，想必作为白马寺的僧人，是真真看不下去了！
才出声呵斥制止。
纵观整个旅游过程，游客们的不文明行为随处可见，尤其在旅游旺季。
随处可见在古迹如长城、艾弗尔铁塔...留下自己的名字，请问这些人是基因携带犬科基因了么？
道德绑架的可怕：无论是火车、飞机、高铁、地铁...随处可听：
“我妈年纪大了，我们是上铺，和你换个下铺，不换？怎么那么没良心？今天不换也得换”
“我家小孩小，哭一下、闹一下怎么？尿一地怎么了，等你有孩子就知道了”
“凭什么调椅背?我知道能调，就不让你调，影响到我了。”
世界都是你们的？你们是宇宙的中心，只要不照着你的话做，就是犯法的！？
像几辈子没吃饱，自助餐吃不完还继续拿，临走时，剩余好多；住酒店用烧水壶煮内衣，用房间里的毛巾和床单擦鞋；购物、买景区门票...只要有排队的地方，总能碰到插队的人....
国人的素质：频频刷新最低下限！
看了不禁让人气愤，希望在景区加强保护的同时，国人能提高自己的修养！
沐橙籽
”这么大岁数了还爬，快下来吧”，这是数日前洛阳白马寺前一位寺里僧人对一位爬上寺前宋代石马的女游客说的话。而这句话给我们的信息有两点：第一，有游客不讲公共道德竟然骑上了宋代的千年石马；第二，这是一个女游客，而且年龄还不小了……
这些年来，许多大爷大妈可能是生活过的太舒适，也可能是太无聊了，又像他们年轻时全国各地大串联一样，报名参加各种旅行团，来到全国各地旅游。当然，并不是说他们不能出来旅游哈，但旅游玩耍的时候一定要把握好分寸，不能影响到别人，更不能干出格的事情。
现在我在许多景点或者公共场合都发现这帮老年人做人做事不注意分寸，比如在火车上、在飞机的座位上大声喧哗，嗑瓜子乱吐瓜子皮，卧铺车厢里乱坐别人的座位大声喧闹、吵架，在景点里我行我素，没有规矩不讲公共道德等等……
当年教育的缺失让这群老年人没有道德底线，走到哪里都老子天下第一，想干啥就干啥，实在是太让人无语了。想想吧，白马寺的石马已经历经千年，算是文物了，你不管不顾的爬上去拍照，把文物磕坏了怎么办？其实说起来，国内好多好多极珍贵的文物就是在那个不堪回首的时代被他们这帮人给毁了的……
不仅仅是洛阳白马寺的石马，本人曾经在少林寺就看见好几个老年人骑千年石龟拍照，还用力拍打石龟的头，还有游客去骑颐和园的石狮子和龙，在公园里掐花摘花的老年人就更是比比皆是了，我自己就曾经在厦门鼓浪屿呵斥过几个摘花的大妈……唉，不说了！
