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文｜宋雯婷編｜姜陸
真實的底層未必都如此荒誕，但真實的人性只怕更真實。
但底層總有好故事——這並非因為活在底層，人就會有什麼不同，而是底層所對應的貧窮，常常把隱匿在人心深處的慾望和瘋狂激發出來，揭開衣食足倉廩實的平民百姓日常所難以見到的黑暗草棚。
落差造成奇觀，奇觀導向荒誕，荒誕孕育新的荒誕。
1991年11月，X市破獲了一起震驚全國的特大殺人、搶劫、強姦案。以賈文革、徐麗霞等五人組成的犯罪團伙，瘋狂作案一年多，先後殺害42人。
2006年3月9日下午，在新大都飯店內召開的X市代表團的會議上，遲夙生提交的《關於儘早出臺對性從業者行為規範立法》的議案未獲通過。
——某網《法律與生活》
（詳情請戳原文鏈接）
這起案件中，兇手的作案工具很簡單，『臉』——他利用自己英俊的相貌誘騙當地暗娼，嫖娼後將其殺害，將其錢財洗劫一空。殺死後將屍體藏入地窖。前二十位受害者的情況如出一轍。當時警察去地窖挖人，裡面屍體都堆了起來，而且兇手還曾經燒過放不下的屍體。
更令人驚訝的是，兇手的幫兇竟然是他曾經試圖掐死卻不料失敗的一名女性。她死裡逃生，卻幫助對方進一步誘騙，強姦，殺人，吃人。吃人的器官。
你說這個時候，我們應該怎麼理解人性呢。我們似乎只能在這個裡面找到毛骨悚然的惡。
如《追兇》中所描述的，底層有男有女。當生活把人逼迫到了無處可走的地步，無非是男盜，女娼。
看過李楊的電影麼。
《盲山》《盲井》。
《盲井》講的故事跟《追兇》相似，在煤礦做工的小農民首先將外力來找工作的農民認作親人，接著帶到煤礦做工，然後製造『安全事故』將其殺害，領取高額撫卹費用，以此致富。
《追兇》則因為某農民（修車師傅）不願意拆遷自己的祖墳來給村裡搞煤礦，利益相關者於是決定殺了他，陰差陽錯搞出一場鬧劇。
都是『跟煤礦有關的死亡』，都是『底層人的自相殘殺』。但前者沒能上映。《追兇》上映了，以荒誕和黑色喜劇的方式，試圖讓觀眾一笑置之。
但是這個笑，恐怕是有些複雜的。
在《追兇》中導演設置了笑的三個層次。
第一次：觀眾為傻逼修車師傅（劉燁）被人冤枉後據理力爭，並把嫌疑人家的母豬賣了還錢補償給被害者而笑。
劉燁演得特別愣。一個耿直boy。他是窮，但他在乎自己的人格收到了侮辱，他在乎自己的小孩受到了嘲笑，他心裡過不去。
一個沒什麼文化的農民，他較什麼勁呢。觀眾笑。
第二次：觀眾為小混混嫌疑犯（段博文）與殺人犯（張譯）的各種荒謬角逐而笑。
殺人犯也能這麼慘啊。滿頭是包。
真的，看著別人拼死想做的事情卻做不到，是很能挑起觀眾心中優越感的。你說你這麼壞，怎麼還這麼撒。觀眾笑。
第三次：觀眾為壞人得以正法，正義得到伸張而笑。
殺人犯被抓起來了。母豬也換回去了。孩子不會被人嘲笑了，小混混也光明正大地攬著自己的愛情回家了。
這個結局很好。一切都很完美，世界有黑暗也有光輝，有層出不窮的惡，也有遲到但不早退的正義。多麼令人欣慰啊。觀眾笑。
一次兩次，觀眾被導演帶著走。這簡直比《盲山》有趣多了嘛。你看當壞人，多無奈啊。誒，為什麼我居然會覺得大壞蛋殺人犯（張譯）居然是無奈的，悲慘的。他為了三十萬去殺人啊，他去殺人啊。我為什麼同情他呢。
——因為如果壞人有得選，他也會有更美好的人生。
這就是黑色幽默的幽默部分。我們討厭罪惡，也不需要去聖母地原諒罪惡。錯就是錯。
但是如果你真的想要認識人性，你就必須保存一份謹慎。別急著下判斷。別急著用粗暴的好壞去定義對方。
中國太大了。這片土地上時刻發生著我們目力所不及的事情。有壞的，也有好的。真實的人性就是面向太陽，有光輝，有陰影，不完美。
人們多無力啊。人們該怎麼辦啊。人變得很慌張。
柴靜多年前有個演講。她採訪了一個當時中國的總理，她問他：
『你的一生也經歷過很多挫折，你靠什麼來保持你年輕時候的情懷？』
那個人說有一年，他去河北視察，沒有走當地安排的路線，然後再路邊發現了一個老農民，旁邊放著一副棺材，他就下車去看。那個老農民說因為太窮了，沒有錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣。
這個老人就給了他五百塊錢讓他回家。他說他講這個故事是希望聽的人能夠知道，
中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執著。
其實不僅在中國，人性在哪都一樣，有利己傾向，受文明制約完善。真實往往很立體。像《追兇》這樣的電影，最難得的是它強調了每一個人的無奈。你是為了利益，就不無奈麼。很難說。因為這個利益有可能你是為了自己的女兒，自己的家人，自己的付出去要的。不是因為貪婪。
或者，也是因為貪婪，但是這個貪婪之前，卻首先是貧窮，是無知，是沒有接受過正確的引導與教育。他根本沒有一個學習控制自己的機會，不曾被這個世界溫柔相待。
這樣的電影還有很多很多，比如我也寫過的《樹大招風》。人在這個時候不是人，是草，風怎麼吹，草怎麼搖。
人，怎麼樣都有可能。人性，怎麼樣都有可能。
也沒有什麼捷徑去認識。認識之後也沒有什麼方法幫你擺脫內心的折磨與困惑。
你只能不斷不斷地去認識，不斷不斷地去理解，不斷不斷地去站在對方的角度看待。去假設，那是你。
別把範圍框在底層了，所謂『高層』的惡也許手法更高明，但不見得手就更乾淨。
要認識人，首先得忍受人，然後得忍受自己。也別老用眼睛去看這個世界，你用心去感受和辨別。然後也許你也會有一天願意包容會體諒這個世界的，會忘記慌張和無奈，去做一些力所能及的事情去讓界更好，因為無論如何，正是這片土地上無窮無盡的事情，確切地豐滿了你自己的人生。
宋雯婷
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