在那次著名的基督教大分裂之後，真是幾家歡喜幾家愁，羅馬教會那邊紅紅火火，而東正教這邊可是江河日下，一天不如一天。教會內部缺乏活力就不說了，關鍵是這時候，拜占庭帝國東邊出現了一個巨大的外部威脅，強大的伊斯蘭世界開始敵視並且騷擾基督教世界了。
這個時候，東正教大牧首開始害怕了，後悔當初不該意氣用事，和天主教掀了桌子翻了臉。但拜占庭人不愧是羅馬人的後代，該低頭的時候就低頭，畢竟大家都是基督的信徒嗎，又不是什麼外人。於是，君士坦丁堡的東正教會緊急向羅馬教會求救。
羅馬教皇這會兒正是意氣風發。俗話說“心情愉快好說話”，既然你低頭認慫了，我也就不難為你了，反正我現在正要找個地方顯擺一下羅馬教廷的威望呢，你這麼一請求，我也就做個順水人情，笑納了。
於是，羅馬教皇大手一揮：為了基督耶穌，為了羅馬的權力，為了銀子和女人，兵發耶路撒冷。
十字軍東征從1096年開始，到1291年結束，前後大約經歷了兩百年左右的時間，總共進行了九次。十字軍東征的發起人是羅馬天主教教皇，實際參與者是歐洲各國的國王和騎士，東征的名義是為了收復基督教的聖地——耶路撒冷。而實際上原因有三個：一是吃飽、喝足、有了閒錢之後，回去好好修一下祖墳，光宗耀祖；二是功夫練好之後，上街去找幾個人練練手，趁機打響咱這塊金字招牌，還能多收幾個徒弟；三是聽說阿拉伯人手裡有好多銀子和女人，這一趟出去還能撈幾個花的，順便再教訓一下那個倚老賣老的東正教大牧首，正好一舉三得。
而所謂十字軍，是因為士兵的身上佩戴著十字標誌。十字是基督教的標誌，而星月是伊斯蘭教的標誌，所以這場戰爭也被稱為“十字架對星月的戰爭”。
在共計九次的十字軍東征當中，只有第一次取得了成功，這也是唯一的一次。1096年開始，十萬大軍兵分四路，三年後佔領了耶路撒冷，並建立了一些歐洲式的封建小國家。
第二次是打了個一塌糊塗，德國軍隊在半道上就被突厥人打回去了，法國人也沒攻下大馬士革，灰頭土臉的回家了。
第三次影響比較大，在第一次東征之後大約一百年的時候，希特勒的偶像、那個被稱為“巴巴羅薩”的德意志皇帝，“紅鬍子腓特烈一世”帶領德國軍隊衝進了土耳其，英、法聯軍從海路挺近巴勒斯坦，也算是聲勢浩大。沒想到“紅鬍子”渡河的時候，不小心掉進河裡給淹死了，德軍就此瓦解。英、法聯軍一直打到塞浦路斯，然後和那個有名的埃及蘇丹——薩拉丁簽了和平協議，就此打道回府，沒有到達耶路撒冷。
第四次東征最為著名，主要的執行者是法國人和意大利貴族。這幫人確實是天才，他們根本就沒去埃及，直接去了拜占庭。攻下君士坦丁堡之後，屠城三天，殺的是血流成河，鬼哭狼嚎，曾經輝煌的拜占庭帝國，就在自己的基督教兄弟們手裡毀了。
第五次進攻埃及失敗；第六次佔領了耶路撒冷，屁股還沒坐熱就又丟掉了，於是簽訂和平協議；第七次和第八次都很邪門，法王路易九世帶隊，兩次都是一出門就染上瘟疫，折騰個半死。頭一回路易被俘，花錢買了條命；第二回乾脆把小命丟在了北非。
所謂第九次東征，實際上是場救援行動，英國愛德華王子去救路易九世，人還沒到，路易就掛了，只好簽了個停戰協議，回家繼續當國王去了。1291年，最後一個據點阿卡，被埃及的馬穆魯克軍隊攻克，耶路撒冷王國滅亡，十字軍東征徹底結束。
就這樣，兩百年過去了，星星還是那個星星，月亮還是那個月亮，但教皇卻不再是那個教皇，國王也不再是那個國王。這場歷史上最為出名的宗教戰爭，向我們充分展現了西方人的殘酷，六百年後他們在大清帝國放的那把大火，可真就不算什麼了。
據《耶路撒冷史》記載，十字軍攻破城池後，進行了長達一個月的大屠殺。這些所謂的“騎士”們為了尋找黃金，竟然把人的肚子刨開，從腸胃裡面去找；一個一個的找太費勁，乾脆把一堆屍體架起來焚燒，然後從骨灰裡去分揀出黃金。為了分贓容易，他們把黃金器物融化成金塊，然後分掉。二次大戰中，德國納粹乾的那些暴行，在十字軍東征當中都能找到影子。
在第四次東征中，他們也沒放過自己的東正教兄弟。君士坦丁堡被攻陷之後，十字軍洗劫了聖索菲亞大教堂。據歷史學家記載，原屬於聖索菲亞大教堂的耶穌墓碑的石頭、聖母瑪利亞的乳汁、耶穌的裹屍布，以及很多位聖徒的遺骨，都被十字軍們搶劫走了。這些東西，今天還擺在西方的很多博物館裡。
這就是戰爭。不僅僅是十字軍東征，所有的戰爭都一樣，永遠都會激發人的惡，而不是善，永遠都是惡。然而令人意想不到的是，殘酷無情的戰爭，往往又是人類社會融合與進步的促進者。
十字軍東征實際上打開了歐洲對東方貿易的大門，使歐洲的商業、銀行和貨幣經濟發生了革命，並且促進了城市的發展，為資本主義萌芽創造了條件。十字軍東征還使東、西方之間的文化交流增多，像阿拉伯數字、代數、航海羅盤、火藥和棉紙等等，都是在十字軍東征時期內傳到歐洲的；阿拉伯世界眾多的圖書館，為歐洲的學者們展現了一個全新的世界，那些用阿拉伯語保存了幾百年的古希臘典籍，為即將到來的歐洲文藝復興，創造了條件。
當初教皇烏爾班二世發動戰爭的時候，誰也沒想到會是這樣的結果。反正是仗打完之後，歐洲各國佔盡了便宜，但是阿拉伯人好像也沒吃什麼虧，那麼根據能量守恆定律，一定有人倒黴了。
到底是誰呢？
你猜對了，是拜占庭人。經過第四次十字軍東征的摧殘，拜占庭帝國和東正教已是風光不再，難以為繼，祖上留下來的那點家產早晚也要耗光。果然，1453年，隨著土耳其奧斯曼帝國的崛起，拜占庭走到了盡頭，東正教面臨著生死存亡的大危機。
生存？還是毀滅？這是個問題！
當年羅馬教會選擇了向西，而東正教該向哪裡去呢？就在這個時候，在遙遠的北方，一位夢想著要重現羅馬輝煌的莫斯科大公，讓東正教會看到了希望，他們做出了和羅馬教會不同的選擇——向北，去莫斯科！
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