五嶽之尊，
泰山腳下，
問道焚香，
莫不靜好。
抽菸、寫作、熬夜、拿年薪，
是他口中的“前世”，
如今的他打坐、讀書、雲遊，
過起了灑脫日子。
他叫徐志波，泰安籍道士，人稱“徐道長”，之前從事記者工作多年，曾為北京某國家級雜誌社月刊主編，出版過多部個人著作。
做道士的念頭真正出現是在母親身患重疾時，徐志波發心立願，期間對道教經典《太上感應篇》裡的內容大為頓悟，次年母親病癒，徐志波決意入道，拜在全真教門下。
有人說出家是一種超凡，不過對於徐志波來說卻是對以往生活的另一種延續。得益於自己的記者生涯，入道後的徐志波以文載道，專注於譯註道家經典，傳道授業解惑。
不惑之年作出的選擇總是經過深思熟慮的，家人雖有不解，但依然支持徐志波的決定。不過從前的職業使徐志波的社交圈極廣，對於他的突然入道，外界倒有不少非議的聲音。“道法精深，自己也覺得非常不可思議，但沒什麼可向大家解釋的，就讓時間來證明你是正確的。”徐志波說。
平日徐志波對外交流、參訪的時間比較多，即使在外，每天堅持早起、誦經、打坐，卻是他雷打不動的習慣，如法如儀，自得其樂。
道教內也存在“人才培養”，包括書畫、武術、養生、音樂、齋醮科儀等方面。徐志波說：“術業有專攻，它們本質上都是一樣的，強壯的的體魄，加上堅韌的心性和寧靜的心靈，就能從內心獲得巨大的能量。”
現今網絡各種“90後美女出家”“史上最年輕少莊主”的新聞不少，不過“記者轉行做道士”的，徐志波還是首例。現代社會是一個價值多元的社會，每個人都有權力決定自己追求什麼，不必活在世俗的期待中。
最近，徐志波又將著手做道教碑刻，整理加籌劃，工作細碎。不過在徐志波看來這是有意義的，用石碑刻下文字，讓文化留存更久。
山水行吟
五嶽覓仙蹤，
仰膽隱空玄。
山水有清音，
泰山一道人。
記者：邵蕊 李繼澤
攝影：李繼澤
同樣泰山小道的我，也是走在這個路上
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