03.19 古村落——東源縣塘心村

塘心村位於河源市東源縣藍口鎮，建於清朝同治二年。全村居住387戶人家，總人口1750人，常住人口1300人。塘心村歷史悠久、民風淳樸，村民有十幾個姓，但以陳姓為主，他們早在明代就從中原遷居此地，並在此繁衍生息。

歷代塘心村村民用自己的智慧和汗水，在這塊沃土上辛勤耕耘，留下了一座座規模宏大、工藝精湛，且保存完好的明清古建築。它錯落有致地鑲嵌在青山綠水之間，構成了一幅嶺南客家古村落的美景圖。

這裡的壹修堂完全可以稱得上是河源式的大宅院，在這座大宅院裡留有富於時代烙印的“墨寶”“塗鴉”，真可謂是“大宅院裡歷滄桑”。

壹修堂

塘心村最有特色的古民居，始建於清同治二年，同治六年主體建成後停建兩年，同治八年（1869年）全面竣工。該屋由當時河源最大的木材商陳佐卿所建，坐東向西，面積約5000平方米，設計獨特，比廣州陳家祠早建20餘年。廣州陳家祠的圖紙是參照壹修堂的。壹修堂是嶺南客家古民居的代表作，主體為獨特的蝴蝶形半圍龍客家民居，集私塾、糧食加工廠、廁所、碉樓、戲樓、花胎和古水井於一體，人們的一切生活所需和活動均可以做到足不出屋。碉樓上設有對外的觀察口和槍眼、炮眼，防禦系統非常全面。該堂呈三進兩橫屋佈局，是典型的客家方屋式結構。主體建築由斗門、頭門、上下兩堂、左右橫屋、戲臺及護臺（花胎）構成；附屬建築位於主體建築右側，由兩棟橫屋和一棟碉樓組成，糧食加工場及家畜圈舍和陳氏私塾，為後來加建。主體建築呈方形，廣三路，深三進，總面闊37米，總進深52米，佔地面積約2000平方米；中路為夯牆，兩橫屋為夯土牆基，泥磚牆身；右橫屋前延伸而建有一斗門，左橫屋前延伸而建有一戲臺，戲臺兩層木閣樓，硬山頂，鑊耳封火山牆；糧食加工場和私塾位於主體建築右側，總面闊24米，總進深30米，佔地面積720平方米；橫屋硬山頂，前側有鑊耳封火山牆，夯土牆基，二層泥磚牆身，設木閣樓；內橫屋為糧食加工場，外橫屋為陳氏族人私塾；碉樓在糧食加工場橫屋後段，面寬一間，高四層，硬山頂，瓦脊，夯土牆基，青磚瓦面頂層，木閣樓結構，四周牆身鑲嵌有花崗岩射擊孔；主體建築後面有半圍式花胎，花胎外框有一米高夯土護牆，花胎三級由低到高向外延伸，地面鋪設三合土，鑲嵌鵝卵石，鑲有八卦風水圖案和花崗岩球狀風水龍眼等；在主建築左側約30米處有三個圓形井口，寓意三星拱照，井內四季水量充盈，清冽甘甜，但現由於農耕等汙染，已不能再飲用。陳氏壹修堂整體保存完好，工藝精湛，雕刻精美，據考證該建築師傅與廣州陳家祠建築師傅出自同一家。

壹修堂主要採用“三雕一塑一彩”傳統建築裝飾工藝手法，木雕樓刻貼金藝術。其質地上乘，選料精細，手工精良，集五華石匠、興寧名畫工、省內書法名家的傑作於一體。將整棟屋設計裝飾得美輪美奐，猶如皇宮金殿，其木料更稱得上乘，歷數百年不腐朽。特別是左橫屋前延伸而建的木結構戲樓，屬半露天式，久經風吹雨淋，絲毫無損，木料如故。更神奇的是，整棟樓從未出現過蟲蟻侵蝕，得以保存完好。從風水角度來說：其屋坐東向西，日照時間充沛，也是渾然天成、恰到好處。

壹修堂裡有個墨底彩畫的“福”字

壹修堂的牆上，除建屋時畫上鮮豔如新的牡丹蝴蝶圖、麒麟嬉戲圖以外，還有後人留下的富於時代烙印的“墨寶”或說“塗鴉”。這裡留存有清代工匠的丹青墨寶，有民國時的駐軍番號，有大革命時期游擊隊的豪言壯語，有大躍進時的總路線和巨幅的宣傳畫像，有“文革”期間的標語和“忠”字海洋，還有一些現在小孩子的戲言等，真可謂是“壹修堂見大雜燴，大宅院裡歷滄桑”。

三眼井

壹修堂建築極富河源客家古建築特徵，是研究客家古民居建築，特別是清建築的重要標本。在建築結構上，充分考慮南方炎熱多雨潮溼的氣候，石柱高挺，利於通風散溼。陳氏壹修堂氣勢宏大，高大厚重的鍋耳山牆、瓜柱抬梁式結構，突顯明清代客家人民居與祠堂合一建築文化的特色，及客家人建築講究防禦性和實用性的特點。陳氏壹修堂在建築用材上，較多采用花崗岩和青磚及泥磚；在建築技藝上，廣泛採用木雕、石雕、灰塑、壁畫等不同風格的工藝做裝飾，雕刻技法既有簡練粗放，又有精雕細琢，相互映託，使整個宗祠建築群莊重大氣，又不失古樸典雅。

塘心村從明代立村以來，其村址未有變動，村落原形態保存較為完好。陳氏宗祠始建於清同治，歷經多次歷史變革，其屋宇尚保，主體結構沒有發生變動。塘心村周圍仍保留著大量規模宏大、保存完整、工藝精湛的明清時代的古建築，與陳氏壹修堂相互呼應、有機結合，歷史風貌保存較完好。陳氏壹修堂強調“天人合一”，充分合理利用自然條件，正面以及背面，均有較開闊的農田、山地和水域，傳統的客家農耕文化與宗族文化融為一體。

塘心村除了壹修堂，周邊還建有十多棟典型的客家古民居，它們是下新屋、老屋、樓下屋、兩閣樓、官廳屋、塘太屋、塘美屋、老黃屋和肖屋等。

塘心村人講究孝道，講究知恩圖報。其先祖陳佐卿就是這樣的人。陳佐卿，乳名陳亞石，生於道光年間，後考中秀才，是當時河源最大的木材商。惠州府知府到龍川剿匪時，亞石慷慨解囊，助其糧食及錢財，後他倆成為摯友。由於亞石樂施好善被眾商推選為藍口一帶的商會會長，積極參與慈善事業，當年的水災都是由其牽頭籌捐救濟災民。他的孝道也是遠近聞名。祖母仙逝後幾年，他為其做的風水墳地，可以說河源地區最大原祖地之一。佔地面積三千多平方米，工期歷時三年。當時按風水師所說，對面山要搬成平地，他就用重金僱人搬土，搬了三個月，支用八百六十多人。但因山是異姓之地，最終不能如願。墳地背後，是用人工填成龍形的背。兩邊舍手（墳地一種附屬）也是用人工填土，真可謂愚公移山。這都是主人對祖母的養育之恩的報答。