圖/文 所好所樂所為
相傳中國最早的婚姻關係和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。先秦時，包括納采、問名、納吉、納徵、請期五種(加上正婚禮時的親迎，即所謂的“六禮”)，後代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等儀節。 古人結婚要拜天地、拜高堂父母、夫妻對拜。古人視婚姻為契合“天地之道”的“人倫之本”。因此結婚要拜天地、拜父母、夫妻對拜。三拜九叩之後，新婚夫妻直到攜手相伴共入洞房，最後用“禮成”，一場傳統婚禮就為一場婚禮儀式完成。 中國封建社會沿襲兩千多年，封建婚姻習俗對整個社會的影響根深蒂固，一直沿襲著以夫權為中心、壓迫婦女並剝奪男女婚姻自由的封建主義婚姻制度。
解放後，中國共產黨非常重視婚姻制度改革，移風易俗，清除舊婚姻制度在人們頭腦中殘留，倡導男女權利平等、婚姻自由等新的婚姻觀念。 如今，人們在婚姻中呈現出互敬互愛，相幫相助的文明景象，雙方同謀事業前程，夫妻共建美好家庭，使婚姻更和諧、家庭更快樂、生活更美好。
新中國，1950年4月13日，在中國法制史上，是一個具有里程碑紀念意義的日子：中央人民政府委員會第七次會議通過《中華人民共和國婚姻法》，並於當年5月1日起正式實施。她是中華人民共和國頒佈的第一部法律，看來婚姻在社會生活是何等重要。
《婚姻法》頒佈後，一改過去媒妁之言，父母之命的陳舊結婚做法，一夫一妻，戀愛自由，婚姻自主，結婚登記，讓國家法律為家庭、愛情、婚姻、生活保駕護航。
上世紀五六十年代，工、青、婦組織及單位用集體婚禮儀式倡導移風易俗，引領結婚新風尚。
集體婚禮作為一種新方式，主題是提倡節儉樸素風尚，樹立積極健康的婚姻價值觀和婚慶消費觀，為廣大適齡青年所喜聞樂見，並積極參與。
集體婚禮既簡撲，又隆重，更有意義，深受大眾歡迎。
上世紀五六十年代新婚合影，題字寫的是某同志與某女士結婚留影，很有時代感。
結婚照很簡單，工作服、制服、便裝都可以，婚紗照基本不時興。
新婚夫婦結婚照，樸素大方、莊重典雅，帶有濃厚的時代特色。
女子笑容甜美，目光純淨，軍人也很有氣質。
看上去很有夫妻相的一對新人。
結婚照的一大特色，男士穿中山裝，女士穿對襟花襖。
這張結婚照上題字是“共同前進”。
結婚證上的女子，梳著時髦的髮型，穿著翻領衫。
結婚照的另一大特色，男士穿中山裝，女士留長辮子。
曾經特別流行過的、後期自己上色的結婚照。
結婚照上濃濃的時代氣息。
九十年代城市婚紗照逐步興起，給婚禮增加更多莊重、美麗和時尚。
攝影棚裡拍攝婚紗照。
攝影師指導拍照。
大紅喜字是婚禮上必不可少，都是由最好的朋友姐妹們親自佈置。
六七十年代新房佈置很簡單。
新娘在迎娶前，都會請人精心打扮一番，把最美的一面呈現出來。
新娘出門之前一串送新鞭炮寓示喜慶幸福。
六七十年代，自行車迎親非常普通。
有段時間一些地方陪送許多被褥很時興。
七十年代，江南水鄉用船迎親也不少。
八十年代後期給女兒陪嫁臺縫紉機的家庭，起碼是萬元戶。
九十年代的嫁妝大變樣，女方準備的真不少。
50年代，志願軍戰士的婚禮，簡樸、熱烈、隆重。
1957年，工人結婚禮上的逗樂新郎新娘的情景。
1957年，北京市民鬧洞房。
60年代，單位同事給新夫妻辦婚禮。
大部分婚禮看似簡單，但很熱鬧，同事朋友都會現場起起鬨。
現在，鬧洞房風氣農村還盛行，講究新婚三天裡面，無大小。
婚慶上，新郎抽菸新婚點菸創意遊戲。
一些邊遠地方，新婚當天鬧父母風俗盛行，把公公婆婆扮醜出洋相，引來人們圍觀和嬉笑。
婚禮上新娘背新郎很少見，要多大力氣和勇氣。
拜堂成親，由德高望重的人負責司儀，在農村還有繁瑣的認親儀式。
拜禮認親，三拜之後給紅包。
婚宴是必須的，雖然不是在大飯店舉辦，家中一樣搭大棚請廚師，擺酒席招待親朋好友。
新郎新娘會逐桌給參加婚禮的親朋好友敬酒答謝。
給客人敬酒，新娘滿臉笑容。
交杯酒風俗由來已久，一直傳承。
迎娶回家共入洞房是千年風俗，一對新人在新房合影。
新人講究新事新辦，移風易俗。
一對剛結婚的男女，新娘穿上婚紗，手捧鮮花，挽著新郎，新婚幸福溢於言表。
婚禮上的集體合影，留作紀念。
這是七八十年代結婚三大件：自行車、手錶、縫紉機。
一對新人在雙方父母見證下步入婚禮殿堂，洋溢著幸福。
婚禮主持興起，婚禮內容更豐富更喜慶更有文化內涵。
豪車迎親不再稀罕，自行車接新娘又成新寵。
結婚是人生中的一件大事，結婚是一件開心的事，它既有法律責任和義務的，也有社會責任和家庭責任的。夫妻要相親相愛，生兒育女，面對生活，還要孝敬雙方父母，為大家庭做出奉獻，營造一個良好的婚姻環境。更需要彼此互相努力，互相包容，互相珍惜，相互尊重，相互努力，才能擁有一個長久幸福的婚姻！（圖片收集整理，版權屬於原作者）
七夕到來之際，
祝天下夫妻幸福美滿，
願天下有情人終成眷屬！
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