图/文 所好所乐所为
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”)，后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。 古人结婚要拜天地、拜高堂父母、夫妻对拜。古人视婚姻为契合“天地之道”的“人伦之本”。因此结婚要拜天地、拜父母、夫妻对拜。三拜九叩之后，新婚夫妻直到携手相伴共入洞房，最后用“礼成”，一场传统婚礼就为一场婚礼仪式完成。 中国封建社会沿袭两千多年，封建婚姻习俗对整个社会的影响根深蒂固，一直沿袭着以夫权为中心、压迫妇女并剥夺男女婚姻自由的封建主义婚姻制度。
解放后，中国共产党非常重视婚姻制度改革，移风易俗，清除旧婚姻制度在人们头脑中残留，倡导男女权利平等、婚姻自由等新的婚姻观念。 如今，人们在婚姻中呈现出互敬互爱，相帮相助的文明景象，双方同谋事业前程，夫妻共建美好家庭，使婚姻更和谐、家庭更快乐、生活更美好。
新中国，1950年4月13日，在中国法制史上，是一个具有里程碑纪念意义的日子：中央人民政府委员会第七次会议通过《中华人民共和国婚姻法》，并于当年5月1日起正式实施。她是中华人民共和国颁布的第一部法律，看来婚姻在社会生活是何等重要。
《婚姻法》颁布后，一改过去媒妁之言，父母之命的陈旧结婚做法，一夫一妻，恋爱自由，婚姻自主，结婚登记，让国家法律为家庭、爱情、婚姻、生活保驾护航。
上世纪五六十年代，工、青、妇组织及单位用集体婚礼仪式倡导移风易俗，引领结婚新风尚。
集体婚礼作为一种新方式，主题是提倡节俭朴素风尚，树立积极健康的婚姻价值观和婚庆消费观，为广大适龄青年所喜闻乐见，并积极参与。
集体婚礼既简扑，又隆重，更有意义，深受大众欢迎。
上世纪五六十年代新婚合影，题字写的是某同志与某女士结婚留影，很有时代感。
结婚照很简单，工作服、制服、便装都可以，婚纱照基本不时兴。
新婚夫妇结婚照，朴素大方、庄重典雅，带有浓厚的时代特色。
女子笑容甜美，目光纯净，军人也很有气质。
看上去很有夫妻相的一对新人。
结婚照的一大特色，男士穿中山装，女士穿对襟花袄。
这张结婚照上题字是“共同前进”。
结婚证上的女子，梳着时髦的发型，穿着翻领衫。
结婚照的另一大特色，男士穿中山装，女士留长辫子。
曾经特别流行过的、后期自己上色的结婚照。
结婚照上浓浓的时代气息。
九十年代城市婚纱照逐步兴起，给婚礼增加更多庄重、美丽和时尚。
摄影棚里拍摄婚纱照。
摄影师指导拍照。
大红喜字是婚礼上必不可少，都是由最好的朋友姐妹们亲自布置。
六七十年代新房布置很简单。
新娘在迎娶前，都会请人精心打扮一番，把最美的一面呈现出来。
新娘出门之前一串送新鞭炮寓示喜庆幸福。
六七十年代，自行车迎亲非常普通。
有段时间一些地方陪送许多被褥很时兴。
七十年代，江南水乡用船迎亲也不少。
八十年代后期给女儿陪嫁台缝纫机的家庭，起码是万元户。
九十年代的嫁妆大变样，女方准备的真不少。
50年代，志愿军战士的婚礼，简朴、热烈、隆重。
1957年，工人结婚礼上的逗乐新郎新娘的情景。
1957年，北京市民闹洞房。
60年代，单位同事给新夫妻办婚礼。
大部分婚礼看似简单，但很热闹，同事朋友都会现场起起哄。
现在，闹洞房风气农村还盛行，讲究新婚三天里面，无大小。
婚庆上，新郎抽烟新婚点烟创意游戏。
一些边远地方，新婚当天闹父母风俗盛行，把公公婆婆扮丑出洋相，引来人们围观和嬉笑。
婚礼上新娘背新郎很少见，要多大力气和勇气。
拜堂成亲，由德高望重的人负责司仪，在农村还有繁琐的认亲仪式。
拜礼认亲，三拜之后给红包。
婚宴是必须的，虽然不是在大饭店举办，家中一样搭大棚请厨师，摆酒席招待亲朋好友。
新郎新娘会逐桌给参加婚礼的亲朋好友敬酒答谢。
给客人敬酒，新娘满脸笑容。
交杯酒风俗由来已久，一直传承。
迎娶回家共入洞房是千年风俗，一对新人在新房合影。
新人讲究新事新办，移风易俗。
一对刚结婚的男女，新娘穿上婚纱，手捧鲜花，挽着新郎，新婚幸福溢于言表。
婚礼上的集体合影，留作纪念。
这是七八十年代结婚三大件：自行车、手表、缝纫机。
一对新人在双方父母见证下步入婚礼殿堂，洋溢着幸福。
婚礼主持兴起，婚礼内容更丰富更喜庆更有文化内涵。
豪车迎亲不再稀罕，自行车接新娘又成新宠。
结婚是人生中的一件大事，结婚是一件开心的事，它既有法律责任和义务的，也有社会责任和家庭责任的。夫妻要相亲相爱，生儿育女，面对生活，还要孝敬双方父母，为大家庭做出奉献，营造一个良好的婚姻环境。更需要彼此互相努力，互相包容，互相珍惜，相互尊重，相互努力，才能拥有一个长久幸福的婚姻！（图片收集整理，版权属于原作者）
七夕到来之际，
祝天下夫妻幸福美满，
愿天下有情人终成眷属！
一篇关于从古至今的“拜堂”攻略
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