鐵錘文史
孔子站汶水邊上，望滔滔河水無語東流，忍不住發出千古感慨：“逝者如斯夫，不捨晝夜”。
同一時代的希臘哲學家赫拉克利特也在河邊感慨：“人不能兩隻腳同時踏進同一條河流”，他講的是運動的絕對性。
東西方的哲學家因為水，提出各異的哲學命題。
孔子認為，水具有運動性，不可逆轉性，和時間一樣，不可倒流。
時光啊，像流水一樣，不分白晝夜晚，一直流去。對往昔歲月無可奈何的感嘆，更應珍惜當下，活在當下。
秦川濤哥
孔老夫子帶著他的門生們周遊列國，來到泗河河邊的時候，孔子看泗水濤濤，奔流不返，發出了感慨：逝者如斯夫，不分晝夜。弟子們將之記錄在《論語·子罕》裡，“子在川上曰：逝者如斯夫！不分晝夜。”
這句話的意思很好理解，孔老夫子看著河水奔騰，有感而發：“流逝的時間就如同這奔騰而去的河流，一去不返！無論白天黑夜，沒有停歇啊。” 話不復雜，就是讓我們珍惜時間，時間不等人。
毛主席在《水調歌頭·游泳》也引用了這句話，對於毛主席這樣“一萬年太久，只爭朝夕”的偉人，引用此句也是說明時間易逝，幹革命搞建設必須爭分奪秒。
所以從語境、語意、引用三方面來看，這句話就是想表達時間易逝，當分秒必爭，自強不息。
時間是對所有人都是公平的，並不因為你是王侯將相而對你有所優待。要想有所成就，必須通過當下的努力來讓自己變得更加優秀。後來也有很多類似的詩句形容時間易逝，讓我們莫蹉跎了歲月。比如：
《明日歌》裡——明日復明日，明日何其多。 我生待明日，萬事成蹉跎。
《金縷衣》裡——勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
《滿江紅》裡——莫等閒，白了少年頭，空悲切。
《增廣賢文》——一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
很多所謂的天才，都是以夜繼日的耕耘、積累，厚積薄發出來而已，我們應活在當下的努力中，時刻明白“逝者如斯夫！不分晝夜。”
圖文皆新
這句話是出自《論語·子罕》，原文是"子在川上曰：逝者如斯夫!不捨晝夜。"毛澤東在他的詞作《水調歌頭·游泳》中也引用了這句話：“子在川上曰：逝者如斯夫!”
孔子和毛澤東所表達的意思一樣：“時易逝也！”與諸如“似水流年”意思一樣。
翻譯是白話就是：“孔子在河邊感嘆道：‘時光像河水一樣流逝， 日夜不停。’”
孔子在河邊仰觀俯察，再看河水，不停地向前流淌，自然就發出了：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”這種感慨。這裡的“逝者”，沒有特指，可以是萬事萬物，而宇宙間，能包羅一切者，無非是空間與時間，這裡的逝者就是指時間。
“時易逝也！”，不僅是孔子有這種感嘆，只怕是地球人都概嘆而無可奈何者。
李白在《將進酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”
魏武帝曹操在他的《短歌行》中寫道： “對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。”
同樣對待“時易逝也”這個問題，毛澤東在《滿江紅·和郭沫若同志》中寫道：“多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。”
面對“時易逝也”，是的，要珍惜時光，只爭朝夕。
萬方談人生
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜”。這句話出自《論語·子罕》，意思是孔子在河邊說：“時間就像這不息的河水，日夜不停的向前奔流。”孔子的這句話，是在表達人類對於時間的流逝無能為力。
天道有常，不為堯存，不為桀亡。對於大自然中存在著的客觀規律，人力無法改變，那麼只能順應它或者利用它。對於時間，便是如此，我們無法讓時間快進，更加無法讓時空倒流，只能用這人生中有限的時光，去幹更有意義的事情。朱熹將這句話概括為“進學不已”，其實也是對珍惜時間的一種引申。
也是同樣對時間的感受，自古流傳下很多珍惜時間的詩句，與孔子的這句話相得益彰。比如：
生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊！——《古詩十九首》比如：
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。——唐·杜秋娘《金縷衣》比如：
明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。——明·錢福《明日歌》這些詩句，和孔子的話一樣，也都在感慨著時間的可貴，忠告著世人，要在這不捨晝夜的斗轉星移中，莫負時光，珍惜時間。
布魯伯德
主要是表達了光蔭的流失速度太快，令人無可奈何地看它從眼前飛過而無計可施，讓人嘆息！
到了一定年紀後，我深有體會，對時光的留戀，對擁有光蔭的期盼與日俱增，只感覺過得太快。
歡樂時刻飛馳，痛苦時間太長。明白這就是人生苦短。
樹綠草青—田根
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”
【評述】
子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉？”
可見，致良知這件事很容易，但不容易做到！
為什麼？
難於堅持，難以一如既往的堅持。如果致良知，能像流水一樣，連續不斷，永不停息的進行，可謂真正的致良知了。“逝者如斯夫！不捨晝夜”說的就是這個意思。
世上無難事，只要可登攀。不管是個人，還是企業國家，只要一如既往的的致良知，沒有補興盛的。
很多管理者總以為，做強做大，靠的是謀略，靠的是戰略，靠的是人脈……其實，這種想法的管理者，又有幾個能做強做大？
坦白說，真答不上來。就說華為，靠什麼做強做大的？靠技術，靠質量，靠服務……技術、質量、服務是什麼？
是良知。可見，做強做大，靠的是良知。所以，對於管理者來說，什麼是戰略？什麼是謀略？
是良知！是堅持良知！是不停息的致良知！
借我三分鐘邱明速
場景：
古人講，觀山則情滿於山，觀海則清溢於海。看著茫茫遠去的流水，想一想自己逝去的時光，孔子不能不心生感喟：逝者如斯夫，不捨晝夜。
解釋：
這句話出自《論語·子罕》，原文是“子在川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜。”意思是：孔子在河邊說道：“逝去的光陰就像這奔流而去的河水，白天黑夜地不停流。”
寓意：
孔子說這句話的時候也大概是他暮年，感慨時光不能復回。後人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨世事變換之快，也有勸勉珍惜時間的意思。
拓展：
後來，許多詩人也都對著某一條河，寫過類似的話。
李太白說：黃河之水天上來，奔流到海不復回。
杜甫說：無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
李煜說：恰似一江春水向東流。
文史華夏
子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜！
孔子有一天去踏青，站在一座橋上，指著橋下的流水說，過去的就像這橋下的流水一樣，白天晚上都在流！
道家也喜歡講水，上善若水。俗話講水往低處流，可是水流向的低處確實寬闊的海洋，所謂低處就是謙虛低調，有容量的人才會成為大海一樣的成就。
孔子並沒有像宋儒說的那樣悲觀，反而用積極的觀點來看待人生，人生就像流水一樣不斷向前。孔子對學生說，你們看這流水，過去的就像這樣，永遠向前永遠向前！而且是不分晝夜的向前！
周易中文王說天行健君子以自強不息！也就是說天一直在運動，一直在努力！如果天不運轉了，人類也就玩完了！
文王的意思是讓人類效法宇宙永不停止努力！
孔子的意思也是讓人類效法流水永不停止努力！
也就是大學裡，苟日新日日新又日新的道理
人必須不斷進步，才不能落伍！
泓澤書法
“逝者”：死去的人。
人死，沒有規定的時間。就像濤濤不絕的流水，沒有規定時間停止。
毛主席在《為人民服務》一文中說：“人總是要死的！”又說：“要奮鬥就會有犧牲。死人的事是經常發生的。”
“經常”即“不捨晝夜”！
用戶5165436104905
一寸光陰一寸金。時光流逝不會復返，孔子婉惜的就是這一點，因為他推行‘剋制自已，恢復周禮’’的目的未圓滿完成，所以他嘆惜時光過的快，感受到花有重開日，人無再少年的悔誤。告誡後人要趁年青大有作為期間，完成所夢想的大事。
