铁锤文史
孔子站汶水边上，望滔滔河水无语东流，忍不住发出千古感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
同一时代的希腊哲学家赫拉克利特也在河边感慨：“人不能两只脚同时踏进同一条河流”，他讲的是运动的绝对性。
东西方的哲学家因为水，提出各异的哲学命题。
孔子认为，水具有运动性，不可逆转性，和时间一样，不可倒流。
时光啊，像流水一样，不分白昼夜晚，一直流去。对往昔岁月无可奈何的感叹，更应珍惜当下，活在当下。
秦川涛哥
孔老夫子带着他的门生们周游列国，来到泗河河边的时候，孔子看泗水涛涛，奔流不返，发出了感慨：逝者如斯夫，不分昼夜。弟子们将之记录在《论语·子罕》里，“子在川上曰：逝者如斯夫！不分昼夜。”
这句话的意思很好理解，孔老夫子看着河水奔腾，有感而发：“流逝的时间就如同这奔腾而去的河流，一去不返！无论白天黑夜，没有停歇啊。” 话不复杂，就是让我们珍惜时间，时间不等人。
毛主席在《水调歌头·游泳》也引用了这句话，对于毛主席这样“一万年太久，只争朝夕”的伟人，引用此句也是说明时间易逝，干革命搞建设必须争分夺秒。
所以从语境、语意、引用三方面来看，这句话就是想表达时间易逝，当分秒必争，自强不息。
时间是对所有人都是公平的，并不因为你是王侯将相而对你有所优待。要想有所成就，必须通过当下的努力来让自己变得更加优秀。后来也有很多类似的诗句形容时间易逝，让我们莫蹉跎了岁月。比如：
《明日歌》里——明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。
《金缕衣》里——劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
《满江红》里——莫等闲，白了少年头，空悲切。
《增广贤文》——一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
很多所谓的天才，都是以夜继日的耕耘、积累，厚积薄发出来而已，我们应活在当下的努力中，时刻明白“逝者如斯夫！不分昼夜。”
图文皆新
这句话是出自《论语·子罕》，原文是"子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。"毛泽东在他的词作《水调歌头·游泳》中也引用了这句话：“子在川上曰：逝者如斯夫!”
孔子和毛泽东所表达的意思一样：“时易逝也！”与诸如“似水流年”意思一样。
翻译是白话就是：“孔子在河边感叹道：‘时光像河水一样流逝， 日夜不停。’”
孔子在河边仰观俯察，再看河水，不停地向前流淌，自然就发出了：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这种感慨。这里的“逝者”，没有特指，可以是万事万物，而宇宙间，能包罗一切者，无非是空间与时间，这里的逝者就是指时间。
“时易逝也！”，不仅是孔子有这种感叹，只怕是地球人都概叹而无可奈何者。
李白在《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
魏武帝曹操在他的《短歌行》中写道： “对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”
同样对待“时易逝也”这个问题，毛泽东在《满江红·和郭沫若同志》中写道：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
面对“时易逝也”，是的，要珍惜时光，只争朝夕。
万方谈人生
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这句话出自《论语·子罕》，意思是孔子在河边说：“时间就像这不息的河水，日夜不停的向前奔流。”孔子的这句话，是在表达人类对于时间的流逝无能为力。
天道有常，不为尧存，不为桀亡。对于大自然中存在着的客观规律，人力无法改变，那么只能顺应它或者利用它。对于时间，便是如此，我们无法让时间快进，更加无法让时空倒流，只能用这人生中有限的时光，去干更有意义的事情。朱熹将这句话概括为“进学不已”，其实也是对珍惜时间的一种引申。
也是同样对时间的感受，自古流传下很多珍惜时间的诗句，与孔子的这句话相得益彰。比如：
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！——《古诗十九首》比如：
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐·杜秋娘《金缕衣》比如：
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——明·钱福《明日歌》这些诗句，和孔子的话一样，也都在感慨着时间的可贵，忠告着世人，要在这不舍昼夜的斗转星移中，莫负时光，珍惜时间。
布鲁伯德
主要是表达了光荫的流失速度太快，令人无可奈何地看它从眼前飞过而无计可施，让人叹息！
到了一定年纪后，我深有体会，对时光的留恋，对拥有光荫的期盼与日俱增，只感觉过得太快。
欢乐时刻飞驰，痛苦时间太长。明白这就是人生苦短。
树绿草青—田根
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
【评述】
子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”
可见，致良知这件事很容易，但不容易做到！
为什么？
难于坚持，难以一如既往的坚持。如果致良知，能像流水一样，连续不断，永不停息的进行，可谓真正的致良知了。“逝者如斯夫！不舍昼夜”说的就是这个意思。
世上无难事，只要可登攀。不管是个人，还是企业国家，只要一如既往的的致良知，没有补兴盛的。
很多管理者总以为，做强做大，靠的是谋略，靠的是战略，靠的是人脉……其实，这种想法的管理者，又有几个能做强做大？
坦白说，真答不上来。就说华为，靠什么做强做大的？靠技术，靠质量，靠服务……技术、质量、服务是什么？
是良知。可见，做强做大，靠的是良知。所以，对于管理者来说，什么是战略？什么是谋略？
是良知！是坚持良知！是不停息的致良知！
借我三分钟邱明速
场景：
古人讲，观山则情满于山，观海则清溢于海。看着茫茫远去的流水，想一想自己逝去的时光，孔子不能不心生感喟：逝者如斯夫，不舍昼夜。
解释：
这句话出自《论语·子罕》，原文是“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”意思是：孔子在河边说道：“逝去的光阴就像这奔流而去的河水，白天黑夜地不停流。”
寓意：
孔子说这句话的时候也大概是他暮年，感慨时光不能复回。后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨世事变换之快，也有劝勉珍惜时间的意思。
拓展：
后来，许多诗人也都对着某一条河，写过类似的话。
李太白说：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
杜甫说：无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
李煜说：恰似一江春水向东流。
文史华夏
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！
孔子有一天去踏青，站在一座桥上，指着桥下的流水说，过去的就像这桥下的流水一样，白天晚上都在流！
道家也喜欢讲水，上善若水。俗话讲水往低处流，可是水流向的低处确实宽阔的海洋，所谓低处就是谦虚低调，有容量的人才会成为大海一样的成就。
孔子并没有像宋儒说的那样悲观，反而用积极的观点来看待人生，人生就像流水一样不断向前。孔子对学生说，你们看这流水，过去的就像这样，永远向前永远向前！而且是不分昼夜的向前！
周易中文王说天行健君子以自强不息！也就是说天一直在运动，一直在努力！如果天不运转了，人类也就玩完了！
文王的意思是让人类效法宇宙永不停止努力！
孔子的意思也是让人类效法流水永不停止努力！
也就是大学里，苟日新日日新又日新的道理
人必须不断进步，才不能落伍！
泓泽书法
“逝者”：死去的人。
人死，没有规定的时间。就像涛涛不绝的流水，没有规定时间停止。
毛主席在《为人民服务》一文中说：“人总是要死的！”又说：“要奋斗就会有牺牲。死人的事是经常发生的。”
“经常”即“不舍昼夜”！
用户5165436104905
一寸光阴一寸金。时光流逝不会复返，孔子婉惜的就是这一点，因为他推行‘克制自已，恢复周礼’’的目的未圆满完成，所以他叹惜时光过的快，感受到花有重开日，人无再少年的悔误。告诫后人要趁年青大有作为期间，完成所梦想的大事。
