侯崇飛
看到這個問題，居士我想起了我國古代哲學典籍《列子》中的一個小故事：宋國有個人用玉石給國君雕刻樹葉，花了三年才刻完一片葉子，惟妙惟肖，能以假亂真。宋國國君因此非常喜歡他，給了他很高的薪水。列子聽說了這件事，說：“如果造物者用三年才能創造一片葉子，那自然界的樹葉也太稀少了。”
冷軍把桃子畫得極為寫實，不得不承認他的技藝很厲害，畫出來的畫凝聚著他的心血與汗水，全都是精品，在市場上也賣出了很好的價錢。不過為什麼冷軍畫的栩栩如生的桃子，為什麼輸給齊白石畫的看似粗糙的桃子呢？
其實，這裡面的道理與開頭那個故事是一樣的。冷軍畫得再好，也不過是對自然界真實桃子的模仿而已。如果拋開背後的技藝，冷軍的桃子與真實的桃子在審美上並沒有太大差別。那麼，你面對真實的桃子時，能從中欣賞多少美感呢？喜歡冷軍油畫的人，大多是在讚歎他以假亂真的精妙技藝。
齊白石呢？雖然畫的不像，看上去只是隨意塗抹了幾筆，雖然並不形似，但頗為神似，比如桃子尖嘴的地方那一抹深紅，看得人垂涎欲滴，感覺這個桃子一定很甜。齊白石的畫在似與不似之間，充滿了趣味。
不知大家有沒有考慮過一個問題：為什麼西方古代的繪畫大師畫出來的作品都非常寫實，而近現代的畫家們越來越“胡鬧”了？其實一個很重要的原因是：古代繪畫有著很現實的作用，那就是紀錄真實的形象。比如，貴族想在家裡掛上自己或先祖的畫像，就必須請畫家來畫肖像。但是，等到相機發明後，畫家們發現自己競爭不過攝影師了。畢竟畫家辛辛苦苦畫幾天甚至幾個月，也比不過攝影師按一按快門準確。所以很多畫家開始另闢蹊徑，用獨特的方式來表達自己，而不是客觀的表現繪畫對象。
而中國古代就有寫意畫，畫家用筆不苛求工細，忽略藝術形象的外在逼真性，注重神態的表現和抒發作者內心的情感，強調其內在精神實質表現。而齊白石正是近現代寫意畫的大師，他畫的桃子雖不形似，卻極神似，因此勝過了冷軍的形似。
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀國學經典。歡迎關注，閱讀系列文章。
夢露居士
冷軍是吾國當代超現實主義畫家，以描繪逼真聞名，在畫壇獨闢蹊徑，比如他畫桃子，把桃子毛茸茸的表皮纖毫畢露的描繪出來，給人一種觸手可摸的感覺。
以高度還原繪畫表現對象的現實主義畫家的作品，常常被人驚歎“像真的一樣”或“像照相機拍出來似得”。
發出這種驚歎的，往往是一般的吃瓜群眾，即缺乏藝術欣賞能力的平常觀眾，他們評論一件繪畫作品，通常以“像不像”作為標準。
大詩人蘇東坡有詩曾言“論畫以形似，見與兒童鄰”，就是說那些以畫得像不像來評論繪畫作品的人，他們的見識與三歲小孩差不多。
因為藝術品，絕不僅僅是“像不像”，更重要的是作品蘊含的意境，有沒有弦外之音，能不能引人思考等所謂“功夫在詩外”的因素。
齊白石是吾國近現代著名寫意畫家，擅長花鳥、蟲魚、山水、人物畫，常常寥寥數筆，或雄渾滋潤，或色彩濃豔快，繪畫對象簡練，意境妙趣橫生。
雖然寫意畫和超現實主義畫都是一種畫壇流派，本身並沒有高低之別，雅俗之分，但給觀眾帶來的審美體驗是不同的，前者講究意境，後者追求真實，前者使人遐想，後者讓人驚歎。
要說齊白石畫的“假桃子”，在當今市場上勝過冷軍畫的“真桃子”，從賣出的價錢看，無疑是齊白石勝人一籌。
但僅此以為齊白石的“假桃子”達到了繪畫藝術的至高境界似可商榷。
我們知道，決定一件畫作的賣價，絕非單單是藝術水平，還和作者的名氣，作品的年代以及作品的存量等因素有關。
齊白石已經仙逝60餘年，不可能再有新作品問世，存世畫作只會越來越少，物以稀為貴是收藏家的鐵律。
而冷軍是健在的畫家，還可以細水長流，自然他的“真桃子”，就比不得齊白石的“假桃子”的價格了。
白話石說
藝術家的作品價值有很多因素影響
首先必須要承認的是，冷軍大神在當代的繪畫界，名氣響噹噹。而且其畫作多纖毫畢現，活靈活現。具有極高的藝術價值！
誠如題主所說，冷軍畫桃，毛茸茸的手感都畫出來了，為何輸給齊白石畫的假桃子？
這裡所謂的輸，想必不是指繪畫功力的高低，而是指藝術在收藏價值，市場價值的高低！
在收藏品藝術市場上有個潛規則，不成文的規定：已故大家的作品價值高於當代的大家作品。
為何呢？原因很簡單，已故大家的作品，總量是一定的，也就是有限而稀缺。而當代的，哪怕名氣再響，畢竟還有生產力！所以不確定藝術品的總量，如果你用1000w拍下了一幅作品，轉頭大畫家又出了5幅，那就很尷尬了。
所以從藝術收藏品的價格來說，齊白石的假桃子，價值更高是肯定的！
在這裡，我們討論冷軍的桃和齊白石的桃，孰高孰低，沒有意義，不在同一個畫畫的領域，你就好像比較民謠和流行樂誰更好聽一樣，各有所愛罷了！
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這個畫得不錯吧！
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湘F在深圳
我們可以這樣來看，實際上這也和多方面因素有關。
冷軍的桃真不真，特別真，包括各種細節在內，看上去就跟你吃的桃子一個樣，幾乎能以假亂真了。而齊白石的桃子則不然，你能看出是個桃子，但跟實際的桃子還是不一樣的。
但價格之所以有巨大差別，一方面在於畫家名氣，這個應該沒有什麼質疑，畢竟，一個畫家，名氣越大，一般其畫越值錢。
另一方面，則可能是中國傳統審美了。中國國畫裡，很多都講究寫意，要有意境，往往一幅畫看上去是神似而不是形似，這包括山水畫、花鳥畫等等在內，很多都是如此，意境到了，以少代多，以小見大，以意境而演化出萬千感悟，這也是國畫的一大魅力。
當然，還有其他各方面市場因素等等，不過畢竟每個人興趣不一，每個人心目中的高價值可能都有所不同。
河青文化
冷軍的油畫是超寫實的逼真。他的桃子最低28萬，最高140萬的拍賣價。冷軍的畫充分發揮了油畫的原料精細和繪畫精細的特點，所以，就連歷史上畫家從來沒有描寫過的桃茸，也畫出來了。所以，感覺逼真到無以復加的地步了。
而齊白石的桃子呢？可以說，連基本“真實”都沒有，比如說，齊白石畫的桃子，用的主色是冷色的紅，中國畫顏料叫“胭脂”，桃子也有這種顏色，但是像齊白石畫的那樣紅，而且還變了形狀，這是一般人看不懂的地方。
但是拍賣價，起步價，就是500萬。
那麼，什麼叫冷軍輸給了齊白石？是冷軍的桃子，沒有齊白石的價格高嗎？
這看起來是一個繪畫問題，也是一個商業問題，實際是一個文化問題。
齊白石的繪畫是中國傳統大寫意二百年以來的一位巨匠，他非常喜歡畫桃子，因為桃子有美好的寓意，是長壽幸福的象徵，而且，齊白石畫的桃子，非常誇張，給人的感覺，在物象以外，充滿了理想美的境界。
從藝術的角度來分析，他們之間根本就沒有可比性。冷軍是寫實派的高手，而齊老是寫意，概念與文化審美的取向就不同了，怎麼能放在一起比較呢！
不過可以肯定的是讓齊老來玩油畫，他肯定是比不過冷軍的。他的繪畫一般都是抱著一種匠人的認真與極致去完成的，比如藉助尺子量好距離與光線的運用，用放大鏡來做油畫的細節處理等等。
他筆下的桃子達到了完全的級別，可以說是把光學與油畫的技法運用到了高等級。但大家看到的只是一個具象派的靜物表達，拍出140萬是站在靜物角度對他繪畫水平的肯定。而從感官上來講，這其實是與國畫相沖突的，不夠含蓄，讓人一覽無餘就不符合中國審美。
反倒是齊白石畫的假桃子不一樣，簡潔的筆墨再加上大寫意的繪畫風格，在似和不似之間來玩一種大家喜歡的含蓄，這種繪畫之中包含著太多的處世哲學，這一點其實是很多國畫大師所欣賞的。
一個是追求著極致的匠人寫實精神，他的作品是藝術的表達是當代繪畫的發展方向，一個是在講國畫精神！從作品上來講，冷軍的油畫是真桃子的藝術表達，而齊老的油畫是假桃子的藝術表達，是二種不同的審美感受！
況且一個青年畫家與一個世紀大師相比，價格肯定不如齊白石。
最後，冷軍雖然以超寫實主義，成為國內著名畫家，而且，也是一位很有實力的畫家。他在國內開創超寫實主義，非常有成就。但是，超寫實主義的繪畫創造方法，目前也有一些爭議。所以，市場價格肯定會與齊白石差距很大。
劉明亮
首先評價一幅畫的價值並不是以畫得像與不像來評判的。
1
齊白石（1864年1月1日—1957年9月16日）是近現代中國繪畫大師。
2.
冷軍，油畫家，中國當代超寫實主義油畫的領軍人物。
他的作品畫面絲毫畢現，形象精緻入微。同時，由於對當代題材與內容的切入，可以給觀者精神上也形成全面的張力，心靈受到震顫。
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兩種不同風格不同時代的畫作，個人認為沒有必要拿來對比，他們要表達的意思也不是不同的。個人不專業的感受——齊白石的桃子趣味性強，也非常生動。冷軍的桃子就比較安靜，讓人看著就是可以平靜下來慢慢欣賞。
紅茶石
現在的繪畫行業，老實講，對人們來說就像是一種回憶，因為我們一提畫家就會想到倫勃朗、凡高、畢加索，一提到畫作也會想到《日出印象》等過去的作品，彷彿現在只有學習畫畫的人，他們不過是在重複前人的工作。而藝術拍賣行也是不斷轉手前人的作品，雖然看起來熱鬧，但也讓人覺得無趣！
作為一個輝煌早已不在的行業，面對門庭冷落的現狀，我相信那些心中抱著繪畫夢想的年青學子，心中既充滿了渴望又覺得很失落，自己畢竟從事的是一個沒有前途的行業，要是自己身為貴族後裔，那還好說，作為一個有閒階級，人生不過就是一個打發時間的旅程，對自己來講；可是對一個窮苦人家的孩子來講，從事繪畫行業就等同於戰時扛槍上戰場，凶多吉少！在一個沒有大師照耀的時代，真像是自己踽踽獨行於黑暗之中！
而在中國那就更跌份了，繪畫行業從來就沒有迎來過輝煌，從古至今，畫師不過是一個邊緣職業，人們從來沒有把繪畫，文學等量齊觀，畫師的地位甚至連演戲的都不如，繪畫也從來沒有發展到可以和其他藝術門類平分秋色的水平！雖然到了現代，產生了齊百石，張大千，徐悲鴻等著名畫家，但真正的藝術巨人在中國繪畫史上沒有出現過，沒有真正絕世的藝術珍品，可以震動人的心靈！雖然中國的繪畫藝術在世界繪畫史上獨樹一幟，非常地具有特色！
冷軍是近年來中國畫壇出現的一位領軍人物，被譽為中國超寫實主義的領軍人物，因為他的畫作極為逼真的特點。按理說，寫實風格已經是被現代畫壇普遍摒棄的一種繪畫理念，人們普遍重視寫意，要抒發人的情感與困惑，寫不寫實那都是其次。冷軍堅實自己的喜好，把寫實推向了新的高度，並且取得了成功，這在當代藝術領域是一件非常反常的事情。因為拍攝這個世界對人類來說早已不是什麼難事，人們認為畫家根本就是多此一舉，狗拿耗子多管閒事！
至於冷軍的桃子為什麼賣不過齊白石的桃子，冷軍後起之秀，在名氣上當然比不過齊白石。在一個物質匱乏的年代，齊白石的桃子的確給人非常濃重的富貴氣息和節日氣氛。可是現在那種感覺已經蕩然無存，這人甚至覺得有幾分無聊。很多時候那些成名的人物，賣的只是一種名氣！
騎驢去高考
因冷軍還活著，作品會越來越多，說不定哪天又畫了幅更好的桃子、梨子、蘋果，也有可能是橘子。
齊白石活著的時候，作品也不是天價。現在動輒幾千萬、幾億，都是後人炒作的，物以稀為貴。
牛蟲特服
既然你誠心誠意的問了，我便認認真真的回答你。
油畫能否與國畫放在同一桌面上相比較？當代畫家能否與前一輩藝術家相提並論？答案很顯然：比可以，但是好笑！在專業人士看來，這也太無聊了點兒：不同類型的繪畫、不同題材的畫，怎可比？
其實人活著，糊塗點找點窮開心，就是一門藝術，倘若太過於認真，凡事都要辨個一二三四五，那隻能說你活得太沒藝術性了，揣著明白裝糊塗的人才合群，大家樂一樂有何不可？
不專業的人有不專業的樂法，要求每個人都是專家，顯然不現實，你就讓咱窮開心一回，行不？讓咱們拿冷軍的油畫和齊白石的國畫PK一番不會動搖藝術的高尚，咱們開心，你就看看笑話，不挺好的麼？
桃，其果味美，其枝辟邪，因此成為傳統繪畫中的常客。但在油畫家的眼中，它就一靜物而已，色澤鮮豔表皮有細毛，非常適合練筆，因此也常被寫入油畫當中。
齊白石，一個傳統的畫家，一生畫桃之數難以估算，其畫桃之作流傳至今，最貴的一幅已逾4千萬之巨。冷軍，當今油畫界之王者，以桃為寫生對象之作不是太多，但基於其顯赫聲名，最貴的一幅畫桃之作也達140萬之高，但仍是遠遠不如齊白石動輒幾千萬的畫桃之作。
齊白石一生畫桃之作眾多，但有個鐵打不變的特徵，他畫的桃一定是與“吉”“壽”相關，所以很多時候，國畫並不單單是傳統藝術的一種視覺表達，也同時是一種精神層面的暗示和“迷信”。
畫畫這玩意，其實國畫也好油方也好，都不僅僅是以視覺的方式把生活藝術化，還都可以通過繪畫藝術表達思想，只不過中國畫趨向於滿足普通人內心的趨吉意識，而油畫不會過多地去刻意討好觀眾，很多時候，油畫甚至會通過對現實中醜與惡的客觀描繪，來引發觀眾的反思和重視。
但在我們這個極為重視傳統的國度，人們的潛意識中都更願迷信那虛的“吉”“福”庇佑，直白的油畫顯然不如討喜的國畫那樣吃香。所以冷軍畫桃，畫得再真再細膩再誘人，也不如齊白石畫桃子突出的那一個“壽”字，當然，作為一個新時代的油畫大師，冷軍仍然是與齊白石直接有著十萬八千里之遙的距離，這種距離，可能並不是在藝術上的實際差距，如同油畫與國畫的區別一樣，根本沒在一條道上。也許這就是冷軍輸給齊白石的原因所在。
