在山東省聊城市冠縣柳林鎮武訓希望小學，每週都有20多名小學生穿著花鼓服，在操場上練習柳林花鼓，柳林花鼓傳承人在一旁細心指導。柳林花鼓，又稱“柳林秧歌”，是流傳於冠縣柳林一帶的民間歌舞。2008年，柳林花鼓被列入國家第二批非物質文化遺產名錄。
據傳，柳林花鼓起源於明朝，距今已有400多年的歷史。其表演形式，是武術動作和民歌演唱相結合，以腰鼓和小鑼伴奏，載歌載舞，優美動人。新中國成立後，柳林花鼓曾一度興盛，成為全國民間文化藝術的一面旗幟，直到上世紀九十年代初都活躍在民間文藝舞臺上。
柳林花鼓所演繹的故事取材於《水滸》，講的是河北大名府盧俊義為奸人所害即將問斬，宋江、吳用等梁山好漢化妝成花鼓藝人混進大名府，劫法場救下盧俊義。百姓將這一故事與本地流傳的鼓子秧歌結合，變成固定的表現形式延續下來，最終發展成這種獨特的民間舞蹈。柳林花鼓原來有兩部分，第一部分表現梁山好漢化裝進城、一路上邊歌邊舞的情形；第二部分表現劫法場大鬧大名府，救出盧俊義的戰鬥場面。現在保留下來的僅是第一部分。
柳林花鼓以花鼓為主要道具，在傘、鑼、鞭的配合下，載歌載舞。全隊為固定的14人，每個人都有固定的角色，演出時缺一人不可，少一人不行。表演時，傘頭持傘，頭鼓、二鼓挎長帶腰鼓，頭鑼、二鑼提小鑼，和尚拿棒槌，其餘三人持鞭。
柳林花鼓的鼓最具特色，鼓帶特別長，舞者掛於右肩，鼓則垂在左膝下，無論舞者如何翻、跳、打、撲、轉，鼓總是緊貼於小腿部，而舞者就在這些劇烈的動作中有節奏地擊鼓，堪稱絕技。柳林花鼓的舞蹈動作帶有很濃的武術風格，整個表演由“武場”的舞蹈和“文場”的演唱組成，稱為“文武秧歌”。武場只舞不唱，文場只唱不舞。“柳林花鼓”的演唱基本上和《大名府救盧俊義》無關，曲調也比較龐雜。舞蹈具有濃厚的武術色彩，演員需具有一定的武術功底。演唱則屬於樸拙的原生態唱法。
當地政府出資將柳林花鼓等“非遺”引進校園，並逐漸建立起一系列長效機制，為非物質文化遺產的保護和傳承探索出一條行之有效的路子，趙同環等一批傳承人十分欣喜，無償教授學生花鼓。“民間文化也是有生命的東西。”趙同環說，“柳林花鼓曾經輝煌過，但差一點就悄無聲息地消失了。幸虧有了‘非遺’保護，現在又走進了校園，讓有興趣的學生學習柳林花鼓，看來，柳林花鼓又能煥發新生命了。”
文章來源：“學習強國”學習平臺冠縣通訊站
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