12.16 《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

《紅樓夢》裡的薄命美人——香菱(原名甄英蓮),本是書香世家的小公主,卻被人牙子拐走,豢養了七八年就賣了。薛蟠看上香菱,為此還大打出手,打死了馮淵。薛蟠得到香菱後,就帶著全家人逃之夭夭,住進了賈府裡。經過薛蟠的軟磨硬泡,薛姨媽最後也認可了香菱,香菱從此便成了薛蟠房裡的小妾。

《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

​元春省親後,省親別墅閒置,元春便命家裡的姑娘們搬進大觀園裡去住。薛寶釵一樣也住進了大觀園裡的蘅蕪苑。薛蟠由於鬧事出門避風頭,薛寶釵念及香菱天真,便把香菱也帶進了大觀園一起住。

原文:“香菱道:“我原要和奶奶說的,大爺去了,我和姑娘作伴兒去。又恐怕奶奶多心,說我貪著園裡來頑,誰知你竟說了。”寶釵笑道:“我知道你心裡羨慕這園子不是一日兩日了,只是沒個空兒。就每日來一趟,慌慌張張的,也沒趣兒。所以趁著機會,越性住上一年,我也多個作伴的,你也遂了心。”香菱笑道:“好姑娘,你趁著這個工夫,教給我作詩罷。”寶釵笑道:“我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進來,先出園東角門,從老太太起,各處各人你都瞧瞧,問候一聲兒,也不必特意告訴他們說搬進園來。若有提起因由,你只帶口說我帶了你進來作伴兒就完了。回來進了園,再到各姑娘房裡走走。”

《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

​香菱是個活潑天真的丫頭,真的是單純呆萌的女孩。所以在夏金桂要嫁進薛家的時候,香菱碧水都高興,天真的以為又多了一個玩伴,殊不知這都是噩夢的開始。本來作為薛蟠房裡的小妾,學詩並不是香菱的本分,可是天真的她自己提出來了,薛寶釵也不好說什麼,既沒有反對也沒有應承會教她。

《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

​香菱學詩,不僅僅是學詩,而是開啟了香菱悲苦一生,最快活了一段日子。林黛玉為香菱打開了詩意生活的窗戶,詩意的生活給了香菱這位苦命美人一段人生小歡喜。香菱來到瀟湘館一句話就開啟了學詩之路“香菱因笑道:“我這一進來了,也得了空兒,好歹教給我作詩,就是我的造化了!””

薛寶釵之所以沒有教香菱,只因薛寶釵本就是個事事考慮周到的和善之人,香菱是自己哥哥房裡的小妾,學詩這種事本就不是什麼正經事,所以寶釵會說“作詩不是你的本分”,雖然會打趣香菱“得隴望蜀”,但也並沒有給香菱的這種興趣愛好潑冷水。所以細細想來,薛寶釵即使想讓香菱學詩,恐怕也不會親自教她。

《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

​薛寶釵又熟知林黛玉是個書不離手的妙人,而香菱又是一副“呆”樣子,香菱若跟著黛玉學詩,也是極為合適的,也不會招來什麼閒言碎語,不過是兩個姑娘們學詩取了罷了。所以說,香菱學詩其實是薛寶釵促成的一段師生情。首先香菱能進大觀園來住,純屬薛寶釵的善意安排,香菱自己提出想要學詩,寶釵口頭不做任何回應,卻悄悄促成了香菱跟著林黛玉學詩。

《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

​林黛玉作為一個超凡脫俗的女詩人,她是極其熱愛詩詞的,很樂意教香菱作詩,主動又熱情的黛玉,此時顯示了一種好為人師的一面,香菱也是好造化了。而且林黛玉對詩的理解深刻又通透,為香菱的學詩之路,點亮了一盞明燈。黛玉教香菱詩真的是認真又負責,借給香菱詩書,又告訴她該讀哪一些,有問題就問。

“香菱聽了,笑道:“既這樣,好姑娘,你就把這書給我拿出來,我帶回去夜裡念幾首也是好的。”黛玉聽說,便命紫娟將王右丞的五言律拿來,遞與香菱,又道:“你只看有紅圈的都是我選的,有一首念一首。不明白的問你姑娘,或者遇見我,我講與你就是了。”

《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

​優秀的人都需要一位良師益友的正確引導,香菱學詩的成就不得不歸功於林黛玉這位認真負責的老師。林黛玉囑咐香菱不懂就問,林黛玉或薛寶釵都可以供她請教。

香菱聽了,喜的拿回詩來,又苦思一回作兩句詩,又捨不得杜詩,又讀兩首。如此茶飯無心,坐臥不定。寶釵道:“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你,我和他算賬去。你本來呆頭呆腦的,再添上這個,越發弄成個呆子了。”香菱笑道:“好姑娘,別混我。”一面說,一面作了一首,先與寶釵看。寶釵看了笑道:“這個不好,不是這個作法。你別怕臊,只管拿了給他瞧去,看他是怎麼說。”

《紅樓夢》香菱學詩,為什麼拜黛玉為師?卻不是跟寶釵學

​寶釵雖然沒雨正面教香菱詩,卻也是香菱學詩背後的默默支持者。香菱本就有一種“呆性”,這一學詩越發成了個“呆子”了。所以薛寶釵也戲稱香菱為“詩呆子”,香菱學詩學呆了,茶飯不思,一個人對魚鳥都能說話,喃喃自語。香菱學詩,也證明了香菱原本的身份,她本身就是書香之家的小姐,從小受到過書香薰陶,所以香菱學詩很容易就開悟了,林黛玉一來二去的點撥與指導,“呆”香菱很快就開竅了。熟讀熟記,又加上林黛玉的引導,改了兩三次,就能寫出一首好詩。


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