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我國相對悠長的古代修建群大部分都毀於戰爭年代，能保存下來的大部分是近代修建群。相對著名的紫禁
城故宮我們都知道，不在此介紹了，下面介紹幾個相對有名的修建群。
山東泰安岱廟
泰安岱廟是國家重點的文物保護單位，是泰山最大的嚴厲無缺的古修建群總面積約9.6萬平方米，是
古代帝王舉行封禪大典和祭把泰山神的當地，也是道教神府。前史悠長依據史書記載創建於漢代到唐朝時
期現已非常的雄偉壯觀廟內各類古修建有150多間，規劃龐大氣勢磅礴。
山東曲阜三孔
山東曲阜三孔指的是孔廟、孔府、孔林三大古修建集體，曲阜是春秋時期魯國的國都也是孔子的家園
這兒的前史文明豐厚修建集體雄偉絢麗是我國最大的一個祭孔要地，其間孔廟內有聖蹟殿、十三碑亭以及
大量的漢碑石刻，孔林裡邊是整個氏族的墓地和人工的植物園，孔府規劃龐大有各式修建463間，裡邊收
藏的商周十器前史文物許多，別的還有魯國故城遺蹟、周公廟、顏廟、孟廟、少昊陵等前史名勝古蹟。
承德避暑山莊
承德避暑山莊是清代皇帝夏天避暑的當地，創建於1703年閱歷了清康熙、雍正、乾隆等三個朝代總共
用了89年的時刻才修建完成，這兒風景迷人山清水秀在我國四大古修建群中是我國保存無缺的最大的古代
帝王宮苑，是我國園林中的藝術創作。
西藏布達拉宮
布達拉宮本來是為了紀念文成公主入藏和親樹立的，成為漢藏民族團結的標誌。布達拉宮是國際上海
拔最高，集宮廷、城堡和寺院於一體的雄偉修建，也是西藏最龐大、最無缺的古代宮堡修建群，號稱“世
界屋脊上的明珠”。 布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古修建的傑出代表。
福建土樓群
永定土樓，坐落我國東南沿海的福建省龍巖市，是國際上絕無僅有的神奇的山區民居修建，是我國古
修建的一朵奇葩。它分方形和圓形兩種，前史悠長、風格獨特，規劃宏大、結構精巧。永定現存著名的圓
樓360座，著名的方樓4000多座。是國際上絕無僅有的山區大型夯土民居修建，創造性的生土修建藝術傑
作。
武當山古修建群
武當山，我國道教聖地，武當山古修建群，建於唐朝貞觀年間，明代擴建後到達鼎盛。明永樂年間大
建武當山，歷時12年，建成33座修建群，嘉靖年間又擴建與修復。整個修建群嚴厲並採用皇家修建規制，
表現了道教天人合一的思維，堪稱我國古代修建史上的奇蹟，被譽為我國古代修建的博物館和掛在山崖峭
壁上的故宮，1994年12月，武當山古修建群入選國際遺產名錄。
平遙古城
平遙古城坐落山西省平遙縣內，始建於西周宣王時期。山西平遙被稱為保存最為無缺的四大古城之一
，也是我國僅有的以整座古城申報國際文明遺產獲得成功的兩座古城市之一。古老城垣厚重深沉，古城內
的大街和民居仍舊保持著傳統的佈局，濃郁的晉商文明氣味。平遙古城是我國古代城市，特別是明清時期
的典型代表，平遙古城保存有那個時期的文明特徵。
麗江古城
麗江古城坐落雲南麗江境內，是以納西族為主古修建群，有悠長文明的古城，始建於南宋末年。受到
華夏文明的影響，有稠密華夏古城風格。古城內的大街依山傍水修建。1997年，麗江古城作為國際文明遺
產項目入選國際遺產名錄。
皖南古村落
皖南古村落是指坐落安徽與江西境內的一些傳統村落，西遞、宏村古民居村落處於黃山風景區，是中
國封建社會後期文明的典型代表——徽州文明的載體，修建風格表現了工匠精神的徽派民居特徵。始建於
11世紀的宋朝元祐年間，這些明清時期前史修建的古村落，展示了古徽州地域的特徵文明。1999年，聯合
國教科文組織將最具代表性的我國皖南古村落西遞村與宏村列入國際文明遺產名錄。
以上只是介紹的幾個有名的古代修建群，其實還有許多古代修建群，例如：秦始皇陵和兵馬俑，乾陵，明
清皇陵。崇山古修建群，五臺山古修建群，長城，藏羌碉樓。小橋流水江南民居，山陝民居，山西王家大 院，喬家大院等等。
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要說中國的古建築群，由於戰亂和各種運動毀去了許多，保留下來的還是有一些的，主要是宮殿、廟宇，也有沿用至今的古村落。因為年代久遠，這些古建築群都或多或少經過修繕和局部重建、擴建。
既然題目中提到“好像最出名的莫過於紫禁故宮了，但那也只是封建晚期的存在而已”，那就來聊一聊年代久遠些的中國古代建築群。
曲阜孔廟
曲阜孔廟始建於孔子去世後的第二年，即公元前478年，起初是魯哀公把孔家改建為廟。估計這是現存最古老的建築群了，中間經過多次損毀、修繕，歷代帝王多次擴建，在雍正年間擴建成現在的規模。雖然先秦的建築已經沒有了，但明以前的主要建築還包括有宋式特點的金元碑亭等，歷史相對悠久。
大昭寺
西藏的大昭寺始建於吐蕃松贊干布時期，距今已有一千三百年曆史，是西藏最早的土木結構建築。大昭寺前面的小廣場有兩塊石碑，南邊一塊是著名的唐蕃會盟碑，唐長慶三年（公元823年）用藏漢兩種文字刻寫，碑旁邊的一棵柳樹，據說是文成公主親手種植，當地人稱為公主柳。大昭寺內供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。大昭寺部分建築、古蹟可以追溯到公元7世紀，歷史悠久。
布達拉宮
公元631年，贊普松贊干布為迎娶尺尊公主建布達拉宮，後因雷擊和戰亂損毀嚴重，1645年重建，現存當時建築有法王洞和帕巴拉康（觀世音聖地）。
登封“天地之中”歷史建築群
登封“天地之中”歷史建築群，包括少林寺建築群、東漢三闕和中嶽廟、嵩嶽寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星臺，8處11項歷史建築，修築年代由漢至清，2010年8月1日第34屆世界遺產大會在巴西首都巴西利亞宣佈“天地之中”歷史建築群正式成為世界文化遺產。
其中明以前的建築有：
一、嵩山少林寺始建於北魏太和十九年（495年），北魏孝文帝為印度高僧跋陀尊者所建，是佛教在中國的禪宗祖庭，被譽為“天下第一名剎”，其中“初祖庵”始建於1125年。
二、中嶽廟前身為太室祠，始建於秦（公元前221－207年），為祭祀太室山神的場所。
三、東漢三闕包括太室闕、 少室闕、 啟母闕，建於東漢年間（公元118-123年），是中國僅存的時代最早的廟闕，是極珍貴的建築、美術、歷史資料。
四、會善寺原為魏孝文帝離宮，正光元年(520年)復建閒居寺，隋文帝賜名會善寺，唐、五代、宋、元多有增建、賜名，現存北魏時期古塔。
五、嵩陽書院是宋代四大書院之一。嵩陽書院原名嵩陽寺，創建於北魏太和八年（484年），隋、唐、宋、金、明、清都有增建修補。
六、觀星臺建於元至元年間(1271~1294年)，是忽必烈命郭守敬、 王恂等人改革曆法時建的27個天文臺之一，是我國現存時代最早、保護較好的天文臺。
大理崇聖寺
崇聖寺三塔始建於南詔時期，約為公元824至859年，之後，又建了規模弘大的崇聖寺，即《天龍八部》中的天龍寺。崇聖寺三塔是現今研究南詔、大理國最珍貴的歷史資料。
岱廟
岱廟始建於漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。建築部分不少是損毀後重建的，不過碑林裡藏碑很豐富，現存歷代碑刻300餘通，其中有中國現存最早的刻石——秦李斯小篆碑等。
……
以上列舉的古建築群都比較有名，當然還有其他一些，一時間說全不容易，留待補充。
注：還有一些著名的古建築群，例如武當古建築群、福建永定土樓、承德避暑山莊……都是明清時期的，和題目要求不符。
卷舒風雲潤天地
中國的古蹟並不少，只有北京故宮這種說法，未免有些偏頗。
1.長城
長城是中國最有名的古代建築，始建於公元前，雖然後期仍不斷修建，但歷史淵源絕不僅僅是中世紀那麼簡單，畢竟中世紀結束時我國已經處於明朝景泰年間了；
2.秦始皇陵
兵馬俑已經成為來中國的外國人必看的項目之一了，至於年代，我想就不用我多說了吧；
3.西安
既然題主有提到，那麼就有必要單獨說一下這個城市，西安作為我國文化歷史名城，唐朝作為我國極為繁盛的歷史時期，自然留下了相當多的歷史古蹟，如果到了西安，你就會發現，現代社會的文明與古代文明的契合度竟然可以如此之高，在古城牆的環抱下，城內塔樓林立，大雁塔、小雁塔、碑林……古代遺蹟隨處可見。
4.京杭運河
如果你有幸看到這個人工開鑿的運河，你會發現如今依然有大量的貨船在航行，工整的河岸，帶著生活氣息的貨船，你會感嘆那時代的交錯；
5.都江堰
來自於公元前的水利工程，至今仍舊守護著我們，比起拜占庭的奢華，我更敬佩這樣的智慧；
除了這些世界聞名的古代遺蹟，我國還有無數的古城、古道和古代的樓閣廟宇，甚至不乏像蘇州園林、平遙古城、鳳凰古鎮、布達拉宮、樂山大佛等耳熟能詳的建築，我相信無論家在哪裡，你都能說出幾個在你家鄉的古代建築或文化，這是屬於我們的文化自豪，可以大方的承認！
小豆子的小小屋
那是因為，歐洲中世紀的建築都是石頭蓋的，中國同時期的都是木頭和土蓋的
