學習書法，不可避免會遇到學誰的字為好的問題。選帖，可以說是所有的初學書法都會面對的問題，一般情況下有老師指導，由老師幫助選擇即可。如果沒有老師指導，就需要自己做出抉擇了。從古之今，優秀的法帖浩如煙海，我們初學書法只能從一家一帖入門。如果選帖得當，利於初學，會減少走彎路的可能，所以這也是許多朋友比較關心的問題。
【一、擇善而師之】
選帖，更多是選擇那種已經設計好的臨摹學習流程的技法字帖，有技法文字說明有範字列舉，非常便於初學。大多問題在選擇那一家風格為好，比較適合自己。就拿楷書來說吧，比較普遍的有歐顏柳趙四家供我們選擇。
該如何選擇呢，啟功先生給我們提出這樣幾點值得注意的問題，我們可以拿來參考。
一是選擇古代最好的碑帖。二是最好選擇墨跡法帖。三是選擇自己最喜歡的書法家的字帖。
師法經典法字帖，能夠讓我們入門正。因為那些古代流傳至今都字帖都是多少人公認的好帖，而且歷經了成百上千年的歷史考驗，比較可靠。碑刻書法由於經過刻手的二次加工，雖然有許多刻的非常精，但在墨韻和筆法的細節上看畢竟沒有墨跡本看到清晰。不過那些經典碑帖如《九成宮》等由於刻工精到，基本也是可以選擇的。啟功根據自己的經驗提倡師筆不師刀，不是沒有道理的。
【二、性相近而從之】
這就像交朋友，性格相近，有共同愛好和特點，就容易相處，合得來。顯然就是不對脾氣，做什麼，都不在一條路上。學習書法也有這種情況。選擇與自己比較接近的字帖，因為喜歡，有興趣，學起來也更容易入門。
《孫子兵法》裡說，“知己知被，百戰不殆”，這句話裡向我們談到一個問題，雙方相互認識的問題。學習書法就要在先認識了自己的基礎上，然後再去選老師。老師都是歷史人物只要按照實際需要，對號人座就行了。
（一）首先是要知己。
有位學者說得好，世界上，最難讀懂的是自己這本書。我們能客觀地認識自己，確實不容易，因為太熟了所以往往熟視無睹。
清代書法理論家包世臣，在答三子問中說:“書道妙在性情，能在形質。然，性情得於心而難名，形質得於目而有據。＂另外，社會上有“書如其人”說，也不無道理。為了弄清人的先天情況，根據心理學的研究，人的性格大約有五種類型。
1、剛烈豪爽型:這種人，容易亢奮激昂，性情多爽俠義耿直。好大起大落，爭勝心強，有頂天立地英雄氣，敢兵來將擋，有獨當一面的本領。此屬膽汁質型人。
2、靈活機動型:這種人，熱情樂觀，處世悠潤，不畏強暴，容易接觸，辦事成功率高。能博學，不固板。此屬多血質型人。
3、均衡堅定型:這種人，從容自若，胸懷坦蕩，不畏首畏尾，注意人事往來，不顧此失彼，有正人君子氣。此屬粘液質型人。
4、平和善感型:這種人，性情和平，能體貼人，孤僻膽小，辦事瞻前顧後，墨守成規，從不逾越雷池，書生氣十足。此屬抑鬱質型人。
5、兼容型:這種人，個性表現不明顯，各種質型都有點。對事物敏感，有很高的應變能力，近朱易赤，近墨易黑，可塑性強，如果有良好的環境，會有成就。此屬復容質型人。
以上，是對人的先天性格的大體分類是一般規律。既是天賦，後人就沒有選擇的餘地。不過，一分為二的看這個問題，決不是你認為哪一種理想，就能到哪個行列裡，因此，我們還需要面對現實，正確去認識自己。天賦這東西，是父母遺傳給自己的寶貴財富，不能怨天尤人。可以說，無論那種質型的人，都各有所長，也各有所短。只要面對現實，努力進取，都能成功。
（二）知彼（知帖）
書法家一生對書法的研習都有一個從生到熟，由無我到有我的過程。有我就是已經形成了自己的風格面貌。瞭解這些經典書法家的風格面貌或特點對於我們選帖也是一個不可忽略的問題。這裡整理應該資料略做介紹如下：
“風貌”，一般指風采容貌，用在書法家及作品身上則指其面貌格調，即藝術上的主要特徵。古人在論書時，常常用些言簡意賅的詞，把書家的藝術風貌勾畫出來，從中使我們可以基本瞭解書家本人及作品的氣質、個性。如南朝袁昂《古今書評》，對二十五位書家進行了形象性的描述:
“王右軍書如謝家子弟，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖皆充悅，而舉體沓拖，殊不可耐。”
“庾肩吾書如新亭傖父，一往見似揚州人，共語便音態出。陶隱居書如吳光小兒，形容雖未成長，而骨體甚駿快。”
“崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張。蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。”
“鍾繇書意氣密麗，若飛鴻戲海，舞鶴遊天，”
“薄紹之書字勢蹉跎，如舞女低腰，仙人嘯樹，乃至揮豪振紙，有疾閃飛動之勢。”
後又有蕭行《古今書人優劣評》等。康有為則對碑刻的風貌進行了述評:
“《爨龍顏》若軒轅古聖，端冕垂裳。《石門銘》若瑤島散仙，驂鸞跨鶴。《暉福寺》寬博若賢達之德。《爨寶子碑》端樸若古佛之容。”
他一連評了四十七種名碑。雖不盡態，卻大致描繪出了不同的風貌。
【附】
這裡另將當代的徐良夫先生對歷史上一百位書家風貌的描述照錄如下，想必對書法理論界及廣大書法愛好者尋找與自己個性近的老師能夠有所啟示或幫助：
李斯，朴茂雄深:史游，簡古沉遠;杜度，古逸高深:曹喜敦古渾樸;邯鄲淳，端勁秀麗:梁鵲，方樸峻勁;張芝，勁骨天縱:蔡邕，秀蔚雄邁;劉德昇，妍美婉約;(以上秦漢)
鍾繇深邃古雅;皇象，勁厲雄偉;衛，天姿特秀;衛夫人，肅穆婉然:王導，道媚俊逸;王羲之，雄逸妍美。王獻之，俊逸豪邁。王詢，瀟酒古滄:王僧虔，纖勁清媚;鄭道昭，雄渾醇厚:陶弘景，勁健寬博;蕭子云，勁俊妍妙;智永，蘊藉渾穆:(以上魏晉南北朝)
歐陽詢，勁險刻厲;虞世南，簡靜疏澹;陸束之，飄逸妍麗;禇遂良，健秀媚趣;唐太宗，遒勁妍逸;歐陽通，遒密峻整;張旭，縱逸豪蕩;鍾紹京，精妙秀逸;孫過庭，俊拔剛斷。薛稷，清深綺麗;李邕，豪縱雄壯;李白，雄偉豪逸;徐浩，沉著勁重;懷素，飄逸狂放;沈傳師，骨輕神健:柳公權，清勁峻峭;杜牧，雋爽明麗;楊凝式，縱逸雄強;(以上隋唐五代)
徐鉉，精熟奇絕李建中，深厚溫潤;歐陽修，剛勁新麗:蔡襄，淳淡婉美;蘇軾，豐腴豪放;黃庭堅，奇倔逸宕;米芾，猛厲瀟灑。;薛紹彭，沉重流暢;宋徽宗，瘦勁柔美;岳飛，激昂勁健。吳琚，俊峭遒勁;陸游，雄放流暢;姜夔，遒勁韻致;張即之，雄邁雋道;文天祥，古勁挺竦趙孟煩甜魅遒麗鮮于樞，道健雄渾;康裡巎巉俊快秀麗(以上宋元)楊維楨，清勁奇崛倪璣，古雋清逸;宋克，遒勁清雅;解縉，文雅勁奇;陳獻章雄勁古拙李東陽，矯健雄厚，祝允明，天真縱逸;文徵明，秀勁溫純;唐寅，舒和秀腴;陳淳，豪爽縱放;王寬，婉麗道逸;
徐消，淋漓蒼勁;邢侗，雄邁遒美董其昌，疏宕豐逸;張瑞圖，宏大奇逸;黃道周，峭厲峻勁;王鐸，蒼鬱雄暢;倪元璐，堅厚險峻。傅山，宕逸渾脫鄭簠，醇古飄逸;朱直，樸拙跌宕，高風輸，蒼勁雄渾;金農，古拙淳樸:鄭燮，奕朗奇古;錢灃，渾厚雄偉;鄧石如，古茂豪邁;伊秉綬，沉著古媚;陳鴻壽，簡樸逸;包世臣，婉態妍華;何紹基，圓勁古拙;吳熙載，圓勻寬博楊沂孫，渾厚醇清;張裕釗，清拔渾穆;趙之謙，酣暢濃麗;同穌，朴茂淳厚;吳大徵，渾厚豐潤;吳昌碩，凝重雄健;康有為，樸實渾穆。(以上明清)
最後，只強調一點，選帖要牢記“取法乎上，僅得其中”，“取法乎下，只得下下”。當代人不學當代人，此是定論。
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