11.01 變化中的“宮廷玉雕”

講真,很多人對“宮廷玉雕”都挺陌生。

大部分人的理解也很抽象,能概括出來的詞語無非就那些:中正典雅、恢弘大氣,皇家氣脈…


變化中的“宮廷玉雕”



坦白講,這樣的理解並沒什麼毛病。但是如今的宮廷玉雕已經發展了很多年,而宮廷玉雕的變化和歷程也算幾經沉浮。不同於海派玉雕、蘇州玉雕成功的市場化運作,宮廷派玉雕在經歷了一段時間的低迷之後,憑藉著諸多優秀的作品,再次殺回人們的視野實屬不易。


變化中的“宮廷玉雕”



上禮拜,我們有幸拜訪了宮廷派玉雕傳人——蘇然老師。

在看過她的一系列最新作品之後。可以說再次顛覆了我們對與宮廷玉雕的感知和理解。那些作品在沿襲了以往的傳統以外,似乎又發生了更多微妙的變化。

那麼今天,我們不妨就來聊聊這些變化中的“宮廷玉雕”。

- 皇家文化 -


說到宮廷玉雕,一個詞跳不開,那就是“宮廷“啦。尤其是宮廷中的皇家文化。

具體體現在哪裡?我們先來看看這塊“玉鏡”。


變化中的“宮廷玉雕”


和田玉籽料九龍玉鏡

這樣的作品可以算得上是宮廷派玉雕的一個代表了。其造型規整、氣度典雅,透露著雍容華美的審美氣息。


變化中的“宮廷玉雕”



用料方面也頗有心思,整體為銅鏡的一個造型,直徑足有15cm,正面是潔白無瑕的鏡面,背面則是集眾多吉祥元素於一身的紋飾圖案。

而紋飾圖案正是皇家文化的一大特色。

比如中心雕刻的圖案“海屋添籌“,是皇家紋飾代表性的圖案。出自蘇軾《東坡志林》,後來用以祝壽之意,該紋飾也逐漸成為皇家象徵長壽的吉祥圖案。


變化中的“宮廷玉雕”


而這樣的紋飾,我們在宮廷劇裡經常可以看到…


變化中的“宮廷玉雕”


《延禧攻略》高貴妃這柄紅色六瓣海棠形宮扇,上面的圖案便是海屋添籌。

其原型是北京故宮博物院所藏的《海屋添籌圖》烏木雕花柄團扇。可見,皇家文化對這一類吉祥寓意的圖案之喜愛。


變化中的“宮廷玉雕”


外圈的16塊區域陳列的是象徵著吉祥寓意的佛教八寶和道教八寶,繁簡對比之中,霸氣的風格,恢弘的題材,都體現在了牌面上。


變化中的“宮廷玉雕”


外圍琢以九龍環璧。九龍,也是皇家玉作所特有的紋飾,蘊藏著象徵皇權和天子之尊的九五之數。

整件作品,設計考究,紋樣精美,充分展示了皇家文化的華美和高貴。

- 因材施藝 -

熟悉蘇然老師的玉友都知道,“僵石巧雕“是她的一項絕活。直到現在,一些新疆朋友送來的玉料,還幾乎全是僵,沒有有一點玉的成分,創作的價值很低。

而他們也會半開玩笑的說:“這是我們專門為你找的呀”。 這樣的話語,常常讓蘇老師覺得又好笑又好氣…


變化中的“宮廷玉雕”



不過這也正好說明了宮廷派玉雕的另一特點——因材施藝。那些根據材料而延伸出來的創意,不光可以遮瑕為瑜,甚至還能化腐朽為神奇。

比如這塊,蘇然老師的最新作品——儒釋道


變化中的“宮廷玉雕”


這件作品從與玉料的材質來說,很複雜。沁皮的厚度很深、同時覆蓋的面積也很廣,幾乎已經在四周包圍了一整圈,而底部亦有些許糖色的侵入。


變化中的“宮廷玉雕”



對於這樣的料子,一部分玉雕師會選擇“頭腦風暴”般的創作方式,極盡工藝之繁雜。而宮廷玉雕則不然,往往要根據料子的特點量力而為,點到即止。不敢因為“動作”太大而破壞了玉石的天然之美,只是在瑕疵之中做周旋。


變化中的“宮廷玉雕”



比如在沁皮的處理上,特意選用淺浮雕的方式雕琢,即不傷皮色,又體現紋樣刻畫的細節。


變化中的“宮廷玉雕”



而在頂部頂部,為體現玉料的優質,便不做過多的修飾。


變化中的“宮廷玉雕”


在底部有糖的位置,雕琢了“成天順道,永壽恆昌”的字樣。


變化中的“宮廷玉雕”



原皮和原籽還保持著原石狀態。即保留天然之美,又有賦予工藝的內涵。這件作品可謂是得天獨厚,呈現相當完美的一件作品。


變化中的“宮廷玉雕”



相比現在很多人都想把料切成小塊,以此達到快速出手創造價值的目的。蘇然老師就顯得很稀料,以至於在和我們聊作品的時候,經常會蹦出三個字——“不捨得”,能不雕的地方儘量不雕,能不切開的地方儘量不切。盡最大的努力來表現玉料的完整度。

- 知古擬古,方能創新 -

知古、擬古,才能談創新。

對於一部分從業者來說,他們對古代的文化體現並不瞭解。往往照貓畫虎、生搬硬套、胡亂組合。看上去是古代的題材,但是沒有文化的韻味在裡面。


變化中的“宮廷玉雕”



“不但要知其然,還要知其所以然。遵循內心的感悟,真正的去理解,咀嚼,變成自己的東西,這是一種自然的流露。”蘇然在談到創新的想法時,意味深長。

比如最近蘇然老師創作了一部分山水題材的牌子,就很有韻味。


變化中的“宮廷玉雕”



她在觀看一些銘帖時,瞭解到很多書法家代代相傳,去臨摹古代的帖子。看似沒有創新的事情,在經過不斷的揣摩、研究過程中,又延伸出了新的意境。這樣也讓她產生了一些想法,決定把銘帖做到玉牌上。


變化中的“宮廷玉雕”



某種程度上,書法與玉雕道理其實是相通的。以刀代筆,去呈現書法的意蘊。尤其是一些陰刻的體現,書法的轉折和頓挫都要刻下來,以雕代筆。一氣呵成,沒有修改的餘地。


變化中的“宮廷玉雕”



這些山水畫的牌子都蘊藏著豐富的寓意、典故、文化內涵,具有一定的隱喻性和禪意。同時利用山水畫技巧“皴法”,非常細緻的勾勒出山石、峰巒和樹皮的脈絡紋理。


變化中的“宮廷玉雕”



小小的玉牌上,內容豐富。甚至不管從哪個角度來看,都可以看出景緻的變化。即便很小的細節也讓人感覺到很多可看的點,細細品味,回味無窮。

變化中的“宮廷玉雕”


這樣的牌子可以讓我們有所感,有所悟。從古意當中體現出當代人的一種心境。

變化中的“宮廷玉雕”


正如所有的行業發展一樣,宮廷派玉雕也在努力尋求一些新的突破和造詣。

如今,市場也給了大家很多思考的空間,無論是對於玉雕師,還是玩玉的玉友,但無論如何發展,有一個道理還是沒有變化,那就是隻有那些真正有價值的作品才能長久傳承,才能走的更遠。

那麼,你對宮廷玉雕如何理解呢,你對玉雕的創新怎麼看?歡迎留言交流。


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