看了電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》，忍不住去找了小說來看。小說很長，雖然文風是我喜歡的，但實在是長，長到我看到一半就想棄文。但，一種人生沒有完結的情愫牽引著我，一直一直往下讀，直到某天晚上熬到凌晨四點，總算把小說看完了。
這是我第二次讀這篇小說，第一遍的感想早已不記得了，但這一次讀完，心裡沉靜如水，有些冰涼，很不是滋味。待反覆斟酌、仔細思量，似有回甘，心定且安。
作者關心則亂，是個又睿智又通透的人，把人性看得很透，把婚姻關係說得也很透，甚至理性得有些悲涼。但作者並不是一個全然無情的人，在我們倍感悲涼之際，終究還是給了男主和女主一段患難中磨礪出的愛情，一個“一生一世一雙人”的美好結局。
瓊瑤的言情文，以情為上，越是失去理智越突顯愛情的偉大。曾經一度（很長的一度，大概二十多年），瓊瑤劇成為中國大陸的主旋律，比如《一簾幽夢》《梅花烙》《新月格格》《還珠格格》等等。這些當年的熱播劇，如今回頭再看，真是接連不斷的荒誕狗血，讓人不忍卒視。
香港作家亦舒，和瓊瑤處於同一時期，她的作品則偏於理性和灰色調，其讀者群遠遠不及瓊瑤奶奶那樣龐大。
當然，瓊瑤劇橫掃全國，並不全是瓊瑤的錯，這畢竟是市場的選擇。恰恰說明了，人民大眾對於感情的熱烈需求。
如今，電視劇《知否》的熱播，說明了現在的觀眾越來越理性了。這是電視劇行業的進步，也是我們觀眾整體素質的提高。
《知否》強調了特定環境（封建社會）下，女子只能依賴男人（父親兄長或丈夫）生存，盛明蘭在經歷一系列波折後，形成了明哲保身的婚姻態度。盛明蘭把丈夫當作老闆一樣，小心服侍謹慎應對，一片忠誠可表日月，卻獨獨難以託付真心。而在夫妻二人經過諸多挫折之後，終究以真心換真心，自此雙宿雙飛、相偕終老。
然，這樣的婚姻觀，何嘗不適用於現代社會呢？
夫妻二人，最底層的關係，是彼此合作的夥伴關係，他們一路闖關打怪，共闖人生路。
在良好的夥伴關係之上，才能發展出所謂的精神伴侶，即soulmate。
有人說“婚姻是愛情的墳墓”。且不論這句話對不對，但我們至少要有一個認知——婚姻和愛情是不同的。
愛情是荷爾蒙、腎上腺，終有消退減弱的時候；而婚姻最基礎的是協作關係。只講愛情，就好比沒打地基的高樓大廈，傾覆是早晚的事情。
看看現世的夫妻關係，能做到彼此合作、共闖人生路的，就已經非常好了。很多人連這一步都做不到，就在哪裡嚷嚷著情或者愛的，就有點兒可悲了。
盛明蘭把妻子的任務完成得非常完美，而看似粗曠實則敏感細膩的顧廷燁，即滿意又遺憾。得妻如此，如何不滿意？未得君心，又如何不遺憾？
我們要批判顧二過於貪心嗎？不，不，人性就是如此，正所謂“有情飲水飽”。從這一點來講，顧二真誠又可愛。
《知否》之所以悲涼，不過是它讓我們覺得人性太不可愛，生活推著我們一個個都要趕走心中住著的“林黛玉”，一步步變成端莊大方的“薛寶釵”。但即便做好了“薛寶釵”，也不見得能贏得婚姻中的愛情。
我曾想，如果我穿到了那個時代，我會是誰？我不會是盛明蘭，明蘭過於理性和完美；我可能會是沈張氏。面對屈辱的現實，沈張氏一開始是拒絕接受的，這與她在閨閣中所期待的婚姻或愛情生活是完全不同的。但在明蘭的點撥之下，沈張氏終於明白了這世間的遊戲規則。於是，她一改往日之頹廢，活出了新的自我，完成了華麗麗的轉身，“薛寶釵”就此誕生。愛情之於薛寶釵，並不是生活的必需品，體面地活著、親人安好才是最重要的。
忽而，我又覺得，林黛玉的確是可貴的，如果世上沒有林黛玉，只有薛寶釵，這世界又將是多麼的無趣。人類之所以區別於其他生物，正因為有情。愛情之所以美好，正因為難得。
《知否》中，女主盛明蘭獲得了婚姻中的美好愛情，其主要原因還是作者給了她一個強大的男主。而在現實生活中，我們想獲得婚姻中的美好愛情，首先要火眼金睛找一個好男人，婚後還要不斷努力彼此磨合，切磋出一個良好的合作模式。啊，三清觀人啊！
你還沒有意中人嗎？候著吧，且看天意如何。
你已經有了另一半？那就做好自己，溫柔一點哦！
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