03.02 他的戰鬥力比肩白起,曾奪秦國五座城池,讓魏文侯成戰國首位霸主

如果提起戰國時期的名將,白起的殺神之名,讓人如雷貫耳。可是。在歷史上卻有一位將軍,戰鬥力被人評價能和白起並肩,名聲更是直追兵聖孫武,曾立下一舉拿下秦國五座城池的戰功,直接讓魏國魏文侯成為戰國爭霸的時代下,第一位霸主。他究竟是誰呢?

他的戰鬥力比肩白起,曾奪秦國五座城池,讓魏文侯成戰國首位霸主

吳起投身儒家

他就是吳起,戰國時期衛國人,家中很有些資產,很是富有。但是,卻不是官宦人家,為了在政治地位上得到大的提高,吳起開始了他的道路。為了求個官職,他用家中的銀錢,為自己找門路,可是,錢也花了很多,卻沒見到官職的影子。這樣一來,就被鄉里鄉親的人取笑,氣憤之下,吳起甚至殺了三十多個人。

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如此一來,為了躲避追捕,吳起只好從家鄉拖走,另謀出路。他離開的時候,對著母親說,如果自己不出人頭地,絕不回家,原話為:"不當卿相,決不回衛。"所以,從此話可以看出,吳起原本的理想並非大將,而是為官做宰。為此,他甚至投身到儒家學習,其師父是孔子的徒弟曾參之子。

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可是,儒家講求五倫綱常,重視禮教,尤其是孝禮。不管是《論語》,還是後世儒學,都對人的孝道進行了要求,可是,投身儒家的吳起卻犯了儒家的大忌。當時,吳起因為殺人,為了避禍,遠離故國,但是,在他離家後,他的母親不幸離世。因為是殺人潛逃,吳起不敢回家為母親守喪。

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如此一來,對重視孝禮的儒家來說,就是犯了大忌,曾申認為吳起此舉是大大的不孝,古人認為百善孝為先,不孝的人,連人都不算,於是就把吳起逐出了師門,甚至和吳起斷絕了關係,不許他說是儒家的門徒。吳起也因此走上了軍旅之路。

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吳起投身棄文從武

棄文習武的吳起,投身軍中,在魯國開始了他的進取之路,侍奉魯國的國君。當時諸國紛戰,互相攻打是常事,公元前412年,而魯國就遭到了齊國的攻打。當時的吳起已經有了些名氣,於是魯國的國君打算啟用他為大將,和齊國作戰。只是,魯穆公是國君,將一個國家的眾多軍隊交給一個人,需要了解他的底細,甚至是他家人的底細。

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只是,吳起雖然是為國人,在給魯國當差,他的妻子卻是個齊國人。齊國攻打魯國,魯穆公怎麼也不敢隨意把軍隊交給一個娶了齊國人的將領。吳起見此,直接把自己的妻子給殺了,以此明志,希望魯穆公相信他絕無私心。之後,吳起被任命為將領,他帶著軍隊打破齊國的軍隊。可是後來,因為魯穆公的懷疑,吳起被免去了官職,吳起轉投魏國。

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吳起轉投魏國

到了魏國的吳起,被重用。公元前409年,當時的魏國國君魏文侯,任命吳起為大將,領兵攻打秦國的河西地區。當時,吳起就拿下了秦國的臨晉、元裡兩城,第二年,還是吳起,又再次帶兵拿下了秦國的土地,一直打到了鄭縣。秦國在他的攻打下,退兵洛水,沿著河流,修起了防禦工程,才阻止了吳起的攻打。吳起的這次攻打,連破了秦國五座城池。

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而吳起接連取勝的原因,就是從不搞特殊化,和士兵同吃同住,很受士兵的信賴,很大增強了秦國軍隊的凝聚力。所以,加上之前魏國就已經佔領的繁龐,秦國河西地區的土地,已經全部被魏國佔領,之後魏國在此地設立河西郡,吳起就是第一個郡守。

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吳起做了軍屬以後,重新開始學習儒家的思想,在魏國改革兵制,建立了新的武卒制。甚至,他擔任河西郡守期間,還為魏國修建了防禦工程——吳城。並且,在公元前389年,秦國派五十萬大軍攻打魏國時,也是吳起用50000人、500輛戰車、300騎兵,和秦軍對戰,之後以少勝多,大敗秦軍,陰晉之戰也成為歷史上有名的以少勝多的戰役。加上到那時的魏國因為李悝變法成功,加上吳起的軍功,魏文侯成為戰國時期的第一個霸主。

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吳起變法

後來魏國國君更換,吳起也轉投楚國,在楚國時吳起不僅領軍,還主張變法圖強。當時被重用的吳起,擔任了楚國的令尹,之後開始變法,制定了新的法律,取消貴族的世襲,裁減官員,糾正官場的不良之風,還同意了楚國的風俗習慣,給楚國建設了新的國都郢。楚國因此,國力大大提高,版圖也大大擴張。但是,因為變法惹了眾怒,吳起最後被亂箭射死,屍體也被肢解。一代名將結束了他的一生。

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但是他的軍事理念被編著在了《吳子兵法》之中,這本書被後世和孫子的《孫子兵法》列為兵家必讀之書,他的戰鬥力也被和戰國著名的殺神白起相提並論,甚至有人認為他強過白起。葛洪評論:孫吳韓白,用兵之聖也。


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