驚龍軒
我很贊同王鏞老師的觀點。他是從書法美學角度談這個問題的，說的很在行在理，並不是貶低歐陽詢寫的楷書、行書字體不好，而是從技術性、藝術性、實用性等方面綜合評價歐陽詢書寫技藝水平的，很多人完全領會錯了！我想，他不是說歐楷不好，意思是它不適應藝術創作所需，想提升書法技藝水平，必須另尋他路，比如，練魏碑或其他朝代的楷書、隸書……這一點，我是深有體會的。
我從小學書法，至今已經有五十年，最初起步入門的時候，練的就是歐體《九成宮》，而且在多年從事書法教學過程中，也教授學生練習歐楷，可以說，對歐楷筆法、字法特點還是比較熟悉的。
歐楷《九成宮》字體個性過於突出，加之是刀刻出來的碑文字，沒有半點可發揮的餘地，寫慢了筆畫軟弱無力，神采不足，寫快了字體變形，味道不對，火候非常難把握，原因是兼容性不好，藝術含量低。對於初學者來說，歐楷是不可觸摸的網。
▲圖為本人教學示範——筆法與字法 技法這東西，是撒不了謊的，對錯自有評價標準。
很多人沒有正確理解王鏞的說法，甚至歪曲了他的本意，大發厥詞，往他頭上潑髒水，罵他是醜書盟主……其實，這些人很幼稚，自以為懂書法，實際上根本不懂，誤以為寫規規矩矩的毛筆字即是書法。
寫字和書法不一樣。當今書法界，這種用看寫規矩字的眼光和低級的審美觀念評判書法美醜的人確實很多，殊不知，與王鏞這樣的大師級人物對話，純粹是以卵擊石，只能說他們孤陋寡聞，對書法美學和字外功一竅不通……
▲圖為本人習作——創新試驗品 我覺得，王鏞說“歐體古板至極”，確有一定道理的。眾所周知，歐楷的代表作《九成宮》，是當今書法圈裡很多人推崇和追模的範本。在大眾眼中，歐陽詢的楷體字實在是太美了，實際上是過於規矩了。絕大多數人在“寫好規範字”的概念下，誤以為寫得方方正正、工工整整像印刷體似的，漂亮就是好字。歐楷《九成宮》恰好迎合了不懂書法這些人的審美心理。
▲圖為本人教學示範——筆法與字法《九成宮》為什麼那麼工整規矩? 主要原因它是一塊記事碑，歷史背景與特殊條件要求，字體不能太隨意。這在書法章式構成要素上，叫字體必須與文字內容相符。又由於它是刀刻的工藝字，筆畫和線條質感肯定與書丹效果有區別，尤其初學者臨摹時，在筆法運用上難免會誤讀曲解，導致把字寫得要麼很死板，要麼很媚氣。
▲圖為本人教學示範——筆法與字法為什麼當今書法界學歐楷的人很多，99%都寫不出峻峭險絕、雋美勁健，表現不出原滋原味? 就是因為《九成宮》的字體固有美術字特質，藝術性元素十分欠缺。難道不是嗎？試看那些沉迷於歐楷的，是不是都寫成了算盤子殭屍字? 而且寫不好行書?
正是《九成宮》字法太個性，與其他字體不兼容的問題非常突出，這一點很多人不以為然。所以，我認為，歐楷確實好看，也值得一學，但是，必須明白，好看不等美。有些人單純追求字形好看而沒有藝術內涵，甚至故意做作，很多筆畫細節都是描畫出來的，如此只顧形狀不得其法，那叫什麼書法?
▲圖為本人習作——創新試驗品我認為，書法藝術=書寫技法+藝術手法，兩者缺一不可。書法講求形質美、氣韻美、意境美……最突出的特點是: 在遵守法度與準則的前提下自然書寫。
書法是載體，要想做到藝術化書寫，那就必須要超出抄文稿、作記錄的概念，需要有對書寫的文字內店容進行二度創作，若是沒有這個創意構思，那不是藝術創作了。
▲圖為本人習作 奉勸那些練歐楷的朋友，最好練一練魏碑、晉楷，或者學學趙孟頫、文徵明等歷代碑帖、字帖，那時候，你就會恍然大悟，後悔當初，回眸屈指的時候，可能二十年之後了。我，就是這麼走過來的！
我認為，學書法，學的是書寫技法，細分為實用性書寫技法、藝術化書寫技法兩大系統，訓練套路也是有區別的，不能混淆是非，必須要分道揚鑣。如圖:
▲圖為本人教學程序作為書法愛好者，尤其是初學者，必須要了解書法技術原理、藝術原理，以及執筆法、運筆法、結字法、臨摹法、擬作法等等，這些都是應知應會的基礎知識，此外，還需要兼修書法美學和字外功。如果不知道字體屬性特徵，練習書法的目的不明確，盲目崇拜，頑固不化，必然死路一條。
▲圖為本人習作——創新試驗品書寫技法、訓練方法，是永恆的主題，書法實驗尤為重要，凡事不要憑空想象
以上是我的教學研究心得，僅供參考。感興趣的朋友請點贊，或關注我，翻閱之前發佈的相關練字論述，我的抖音、火山裡有小視頻可以看看，興許對您有所啟發和幫助。謝謝支持!
潘茂生書法文化研究
比較同意王墉的說法，有些古人書法作品都是被後人過度消費、過度推崇、盲目崇拜所帶來的結果！
雖然本人初學者，無聊時也曾試寫過王墉、曾翔、王冬齡、石開、八大、崔寒柏、急就章、板橋、張瑞圖等體，其實我認為，書法真沒那麼神奇和玄乎，只要天賦夠，任何風格任何體都只是幾遍即可的事，天賦不夠就難說了，也許窮其一生也難有自己，臨的好帖，不能稱書法，離開貼就找不著北了……
本人練習大半年，枯筆、爛筆、禿筆、粗筆、細筆、雞毛筆，隨便什麼筆寫了些東西，十幾種不同風格，大家看看就好吧……
隱子書畫
王鏞此言一出，證明他的審美標準。起碼對正統的楷書有著別有洞天大膽看法，實在是，名人說話也是那麼隨便。但是所言不一定正確，不論王鏞書體如何，從否定傳統楷書一事，即發覺當前書法認知有了不少人對楷書的嚴謹而持排斥態度。
知其很多書家受益於楷書，後有的否定，也就是說沒有正書的學來，哪有一定的法度基礎。
即是王鏞的書法基礎，肯定有唐法的浸染，或納入其中的優秀筆法。知其他的篆隸基礎很好，但是行草的技法或多或少流露出晉唐法度。
而今卻反目為仇之唐法楷則，但是排斥楷書的妙美。實在有偏頗。
名人的觀點也屬於自己的，既然放出話來，證明自己的書路似乎是正確的，竊以為，本著自由的藝術情懷，包容之美力，是一個書法家的胸懷。
歐陽詢的書法地位豈能被一人抹殺？
現在依然很多書者對歐體非常著迷，著迷之處自有魅力所吸引。
王鏞之觀點，因為他的荒率理念，肯定與嚴謹的歐體之法度，相違背。相牴觸。格格不入，因為認為書法應該自由放任天真，才是大境。
而我們認為沒有了美，沒有了逸緻，也就不成其為書墨之妙。有真率而意高，法疏而意宕。何以稱書？皆有了名氣，話說有人相信。嗚呼！
狂喜淡墨a
首先非常感謝回答這個問題！王鏞，當代名氣較大的“書法家”，其書法寫的那是真讓人欣賞不了。對於他所說“歐體古板至極，行書不足觀”，我認為有以下幾點原因！
1.王鏞本身根本就不懂楷書。歐陽詢，唐朝著名書法家，位列楷書四大家之首。字跡秀麗端莊，結體嚴謹，以險絕著稱，歷來被公認為古今楷法第一。無數初學書法的朋友，都把歐楷作為入門的範本。試問，如果歐陽詢的楷書真如王鏞先生所言古板至極，那麼歐陽詢的楷書還能自成一個體系嗎？還能被後世作為萬世法程？啟功說歐陽詢是書法之集大成者，張懷瓘稱歐陽詢的楷書為楷書之冠。難道這些書法大家還不如王鏞先生懂書法嗎？可笑之極！！！從古至今無數人學習歐陽詢，試問有幾人學習王鏞？
2.王鏞根本不會寫楷書！楷書之難，練過書法的都知道。所謂上至天子，下至花子，無一不對楷書偏愛。也就是楷書寫的好與壞，一眼就能看的出來。只有那些寫不好楷書的人，才會橫塗豎抹地糊弄別人。說歐楷不好，至少你能把歐楷寫好，你才有資本對歐楷指點畫腳。
3.大談創新，不尊傳統。試問，如果沒有很好的繼承，怎麼有可能創新。只有把古代大家的經典法則學會了以後，才有可能談到創新。好比一個孩子連站都站不住就想跑，可能嗎？王鏞就是當今流行書風的倡導者，對古代書法沒有很好的繼承，大喊創新。歐陽詢的經典法帖自然是被攻擊的對象。下面我們把王鏞先生的書法跟歐陽詢的行書做下比較，不比不知道，一比嚇一跳！孰優孰劣，自有公論！！！
清涵書法
我是一人。現在有一種書法家，書法以外的實力很強。
語不驚人死不休，語不驚人不知羞。
都叫醜書了，就不要叫“醜書名家”，千萬不要小看王鏞。
現在有一種書法家，書法以外的實力很強。
王鏞，別署凸齋、鼎樓主人等。1948年生於北京，太原人。1979年考取中央美院中國畫系李可染、梁樹年教授研究生，攻山水畫和書法篆刻。
本來是學畫的，這些年卻因為書法得名。
看過一篇文章如此誇讚：王鏞是前段時期流行書風的代表人物，短鋒作書，以側取態，深深地感染了一大批青年書家，追隨者很多。
王鏞只是把寫毛筆當成畫筆，完全不懂控筆。
王鏞能夠以書法成名，他書法以外的實力是很強的。這樣的字是理解不了，並且也不會思考歐陽詢的字是怎麼寫的。
一人有感
自古文人相輕，雖然現在書法界文人並不多，但是非常相輕。
目前打著歐陽詢旗號的書家就是田英章和田蘊章，然而書法界確實存在著“擁田”和“反田”。
反田有很多中反法，直接質疑歐陽詢，比說田英章的字失歐陽詢水準來的更加大膽。
歐陽詢的字好在哪，不足又有哪些，為什麼會有不足。需要好好練字的人才能慢慢體會。
我們當代篆隸先不說，楷書行書草書能寫好一種就不錯了。楷書有取捨，總有喜歡與不喜歡，歐陽詢的楷書非常優秀。比起楷書歐陽詢的行書沒有那麼的有學習價值。
以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。
能力有限，也有一定的取捨。如有補充，歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。
一人筆記
這個題也是個奇葩題，首先就拋出“醜書名家”，靠，這是直接扣大帽子啊，有沒有點書法常識啊，什麼叫醜書？什麼是書法的審美啊？你懂多少啊，是不是學了幾天田英章的書法，就覺得中國的書法審美已經被你洞察了？
我告訴你只有基礎的審美才追求極盡華麗和精緻，而更為博大，更為形而上，更為抵達靈魂，更具個性和生命力，更具獨立思考，更有豐富和複雜的思想表達的書法，可不是一個簡單的華美就能表達的。
魏碑漢簡的解構用筆你懂了麼？張旭懷素的筆意你細緻研究過麼？鄭板橋的亂石鋪街是怎麼個鋪法你知道麼？金農的漆書好在哪裡？你懂得麼？趙孟頫的書法俗與不俗之處你懂幾分？《麻姑山仙壇記》的古拙渾厚大氣之美你感受得到麼？《祭侄文稿》你知道為什麼是天下第二行書麼？米芾的風檣陣馬，你知道是怎麼回事麼？弘一大師的無人間煙火氣，是不是你讓三歲小孩就能寫出來啊?王冬齡的《道德經》你是不是那個掃把就能掃出來啊？館閣體是不是你真以為跟就是印刷字體那麼簡單啊？
一天到晚道聽途書，自己沒看過幾本字帖，沒寫過幾個字帖，本身就是江湖流派，還天天動不動批人是醜書，還動不動扣人帽子，動不動鄙視這個抨擊那個，抱著什麼大眾審美說事，有沒有點常識啊。
還有人王鏞本來就是傳承非常深厚，功力非常深的書法家，寫得字很有文人書法的氣質，雖然也有一些毛躁和輕率行筆的缺憾，但總得來說滄樸自然天真的趣味佔了主導，從書法中是可以看出學養的。這個怎麼就成醜書了呢？是不是世界一切你看不懂的藝術都是醜的呢？那你回到偉光正高大全去就好了，還追求個什麼藝術啊？
另外，王鏞說歐體古板至極，行書不足觀？這個沒什麼大驚小怪的，王鏞主要都是攻的行草，追求的是率意自在的風格，追求的是洋洋灑脫，其審美自然也往這方面去傾向，他提出異議，說明是對書法獨立有思考的，不流俗的，再說批歐陽詢的人自古就有，古人也不是所有人都將其作為宗師。
（唐）李嗣真在其《後書品》中，將歷代書家分為逸品、上上品、上中品、上下品、中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品等十分等級。其中，歐陽詢被排在“上下品一十二人”之十。在虞世南、褚遂良之前。
書家的審美不同，藝術境界和走向自然不同，有的尚古拙，有的喜華麗，有的求筋骨，有的講血肉，有的求高古，有的走流俗，有的骨骼清奇，有的玉樹臨風，有的志怪異，有的高山崩石，有的黃河決堤，有的潺潺流水，有的飄若浮雲，有的枯藤老樹，有的超凡絕塵，有的小家碧玉，有的大家閨秀，有的老僧入定，有的力士拔山，如此種種不可盡意。
也正是如此才造就了書法大美，造就了洋洋大觀，要是書法一味求美，求精緻，求華麗，求工整，求大眾之愛好，那麼書法之生命力也就是死了。
所以，動不動拿醜書說事的人，嗚呼哀哉，尚饗吧。
李藝泓
可以說是睜眼說瞎話了。
歐體書法歷來以法度嚴謹著稱，何來古板？難道非得寫的很醜很怪異、誇張的，才算是靈活的、不古板的書法嗎？
歐體行書確實有問題，不如楷書那樣寫的好，結構過火，瘦窄不舒朗。但是歐體行書有墨跡本傳世 ，對於研究歐體楷書的人來說，有重大參考價值，隨便加以否定是不可取的。
我們還是回到楷書上來 歐陽詢楷書以法度著稱，法度上的精巧、細緻是歐體楷書的特色。
但是歐陽詢並非十分古板的人 ，不然，只會寫呆字，寫傻字的書法家，是不可能成為楷書四大家的。
假如否定歐陽詢的書法，認為歐陽詢書法古板，沒有生機，我想，他否定的，可能不是歐陽詢一個人，而是整個楷書書體，其背後野心 ，是將楷書這一書體打趴在地。
假如各位看官認同了他這個說法，覺得歐體書法古板，不好看，那可就上了他的套了。
你一認同不要緊，這繩子可就套在你頭上了，以後他就牽著你的鼻子走了，他說歐陽詢書法不好，歐楷死板，你覺得對。
明天他問你，你既然覺得這個說法對，那咱們乾脆說楷書都不好算了。
你看，這就開始一步一步的實行他的計劃了，先打掉一個，再撂倒一片。最後，他乾脆說，歐陽詢和王羲之都是一路貨色，都是館閣體書法，難看！媚俗！這就實現了他的雄心大志了。
這樣宏偉的藍圖，我只在某小國欲征服亞洲征服世界這樣陰險無聊的計劃中看到過，沒想到，在藝術界，也有這樣的侵略者！
松風閣書法日講
王鏞根本就不會寫書法，所以他說歐陽詢的字古板，歐體是楷書最高最美書法，他的作品被唐太宗李世民愛不釋手乃至於隨葬，後來人都把歐陽詢的書法作品當做標本學習，王鏞的字就是個垃圾有一個人學的嗎？我研究歐陽詢和王羲之書法已經二十多年，基本上已經掌握了其筆法和精髓，還是看看我的作品吧，感興趣的關注我！
書法大師
這個問題很有趣，看似一個問題，實則三個問題，在此我發表一下看法。
1、關於醜書
名畫《向日葵》《星空》等，在創作後的很長一段時間是不為大家所理解的。唐代顏真卿也被封為惡札之祖，顏體產生之初也一定是罵聲一片。
現在所謂的醜書，也許其中一些會被人們所接受，為書法闖出一條新路。所以對待醜書，不妨多一點寬容，讓時間來檢驗其藝術價值。
就此而言，王鏞先生是值得稱讚的。
2、關於歐字
歐體楷書，點畫工整，骨氣勁峭，結字嚴密，被稱為正書之冠。但歐字難寫，易陷入板滯一路。
歐體行書，也可說是卓爾不群，獨樹一幟，但畢竟受其楷書束縛，外形變方正為修長，結體緊湊，筆力險勁，意態精密，整體而言有刻意求穩之嫌。
也就是說，相較楷書，歐字行書確實遜色不少。
3、關於藝術的評價
對於藝術的評價，其實受評論者的藝術理念的影響極大。
像王鏞先生這樣主張創新的書法家，就楷書而言，他喜歡楊凝式一定勝過歐陽詢；就行書而言，他喜歡李北海一定也勝過歐陽詢。
用一句俗語，叫“蘿蔔青菜，各有所愛”。
更多文章，敬請關注千年蘭亭。
千年蘭亭
根本不用理採！誰去理會就會陷入一個怪圈。我們不是反對評論古代和近代(至清末民初)的書法家作品，而是堅決反對與抵制貶低己經過上千年或近百年書法界和公眾己經認定的好的書法佳作。這種為了一己之利，譁眾取寵，借名人買效應，抬高自己的作法目前在書法界己經不是一人，而是甚囂塵上，誤導了很多書法愛好者。看看前輩書法大家的作品，再看看你們的怪書，亂書簡直令人發止，作嘔！書法說簡單也簡單，有文化的人誰不會寫上幾筆。說複雜也複雜，它不是簡單的寫字，更不是照葫蘆畫瓢，特別是用毛筆寫字，要有一定的功力，內涵，藝術氣息的連貫表露，這一切都要出於書法作者經過長時期的苦行僧式磨鍊和揣摩的過程才能創造出耒的。回過頭耒再看看醜書，怪書，書法之美，之規，之收放，之功力有那一點體現！它唯一點就是把草書的張揚，不拘一格無限誇大，象猴子畫畫，大象用鼻子亂描一樣怪張！這一點只要我們多看看毛主席用草，行書寫的詩詞就很清楚了！前輩書法家作品能流傳幾千年，上百年。怪書，亂書能存在幾何時？時間會證明一切！這樣的書法只有在日本，韓國和沒有書法真傳，似懂非懂的國家傳播。前幾天環球時報己經寫出一篇批評書法界亂象的文章，直指怪書，亂書的泛濫。
