如何成为一个聪明人，首先要有洞察力，其次可以清醒的认识这个世界，再者要有洞察人心的本事，最后加上可以看到别人看不到微小细节，有见微知著的能力，这就可以称之为一个聪明人。
愚蠢的人常常困顿于事情中不能自拔，找不到方向解决问题，就像盲人摸象一样，看不到全景，所以难以走出困局，难以成功。
聪明人可以洞见别人看不到的东西，能决断别人不能决断的，可以躲避祸患，在别人迷茫慌乱中来获取利益，成就自己的事业，这就是聪明人的好处。
聪明人不会让自己陷入有危险的境地，会让自己永远处于不败之地。见微知著的能力，可以预防一切祸患，这就是鬼谷子所说：“达人心之理，见变化之征兆，而守司其门户，故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。”
在春秋时间，三家分晋的时候，有这么两个人物是非常厉害的，一个是智国，是智瑶的家丞，另一个名叫疵，是智瑶的谋士。为何说这俩人厉害呢？且听我慢慢道来。
当初智宣子挂掉以后，就由智襄子继承了自己的地位，这个智襄子就智瑶。这是个有能力有雄心的人物，可是这个太骄傲了，骄傲了就会自大，自大就听不去真话，听不得真话就会上当受骗，所以聪明人都善于听取别人意见，然后自己综合考量做出论断。
智瑶有一次和韩康子还有魏桓子三人聚会，这个吃饭的时候，智瑶就想炫耀一下自己的牛逼，于是他就戏弄了韩康子，之后又侮辱了韩康子的丞相段归。
智国听到这件事说：“你不防着灾祸，灾祸就一定会来。”智瑶说：“我实力这么强悍，我不给别人带去灾祸，谁还敢给我找麻烦，不想混了。”智国之后又说：“你这么说是不对的，夏书说一个人屡次三番犯错误，结下的仇怨岂能在明处，应该在它没有表现时就提防。有才能的聪明人都是能够谨慎地处理小事情，所以才不会遭受大的祸患。”
之后智国又说：“现在你竟然在一次吃饭的场合就得罪了人家的主君和丞相，你又不防备，不害怕别人报复你啊！还说人家恐惧你，不敢兴风作浪，你想想蚊子蚂蚁都能害人，何况是一个国家君主和丞相呢！”智瑶不听劝告。
生活有很多这样的人，也有很多这样的傻逼行为，以拿别人取笑为乐，每个人都是有报复之心的，有记仇之心。如果等你不小心的时候算计你一下，等你不牛逼的时候，落井下石，趁火打劫一下，你是不是还有嘲笑别人的能力。所以说做人要低调，真正的聪明不以取笑别人和得罪别人为乐事。
后来智瑶不满足自己于自己的封地大小，估计也是想吞并他们，但是他控制不住自己的骄傲装逼心里，开口找韩康子和魏桓子要土地，他们听了家丞的话，都给智瑶一个有万户的封地。
智瑶又向赵襄子要蔡和皋狼的地方，赵襄子很有骨气，你想要我就是不给，你有本事就来抢吧！智瑶勃然大怒，就率领韩、魏两家的兵马前去攻打赵襄子，赵襄子扛不住攻打，很快就被围困在了晋阳城。
智瑶和韩康子还有魏桓子三家兵马强攻晋阳城，攻不下来，只能围困住，然后想一个办法，引水灌城，水把晋阳城几乎淹没了，锅灶都被泡塌，到处都是青蛙，晋阳城百姓还是没有投降的意思，因为这些年施恩于百姓，百姓感恩同时也害怕智瑶吞并之后，比以前会差好多。
智瑶观看水势大小，魏桓子为他驾着马车，韩康子站在右边充当护卫。智瑶说：“我今天才知道水可以让人亡国。”说者无意，听着有心。这时魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子脚。这俩个细微动作被疵看在了眼里，知道了韩康子和魏桓子心理的小九九。
古时候建城都依靠水而建，现在也一样，人生活离不开水源。汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。
之后疵就对智瑶说：“韩魏这俩家，一定会造反。”智瑶问疵：“你是怎么知道的”疵说：“按照常理来推论，我们调集韩魏两家的军队来围攻赵家，赵家覆亡，下次灾难一定是连及韩、魏两家了。”
之后疵说：“现在我们约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳几乎被水淹没了，破城只是时间问题，他们能坚持多久，都可以算计出来的，城内宰马为食，破城已是指日可待。然而韩康子和魏桓子两人没有高兴的心情，反倒面有忧色，这不是必反又是什么？”
第二天，愚蠢的智瑶把疵的话告诉了韩康子和魏桓子二人，二人都说：“这一定是离间小人想为赵家游说，让主公您怀疑我们韩、魏两家而放松对赵家的进攻。不然的话，我们两家岂不是放着早晚就分到手的赵家田土不要，而要去干那危险必不可成的事吗？”
韩康子和魏桓子两人出去以后，疵进来说：“你为什么把我的话告诉他们两人呢？”智瑶惊奇地反问到：“你怎么知道的？”回答说：“我见他们认真看我且非常匆忙离去，因为他们知道我看穿了他们的心思。”智瑶依旧不听劝告，于是疵请求让他出使齐国。
之后，韩赵魏三家联合灭了智氏一族，假如智瑶能早点清醒地听智国和疵的劝告，岂会灭族，所以聪明人提前就能看到祸患，并且从未开始就已经在防备，免的自己受到伤害。
智国和疵都是非常聪慧的人物，他们都能见微知著，能提前看到祸患，能洞察人心，且能看到后续的变化之道，这就是富有智慧和才干的人物。
愿我们都可以成为有洞察力的智慧人物，洞察人心，清醒的活着。
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來源：简书
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