埃及豔后——不但有一個Cleopatra's nose，還有一張令人思考的“條子”!
——“倘若克利奧佩特拉的鼻子稍短一些，
整個世界的面貌也許會是另外一個樣子”！
關於克利奧佩特拉的油畫作品
關於克利奧佩特拉的油畫作品
埃及豔后——不但有一個Cleopatra's nose，還有一張令人思考的“條子”!
——“倘若克利奧佩特拉的鼻子稍短一些，
整個世界的面貌也許會是另外一個樣子”！
郝冬白，男，漢族，1989年進入公務員隊伍。2015年9月參加全國統一的司法考試,取得法律職業資格A級證書（律師資格證號：A_20156201020103），即同時取得律師資格。
埃及豔后——不但有一個Cleopatra's nose，還有一張令人思考的“條子”!
——“倘若克利奧佩特拉的鼻子稍短一些，
整個世界的面貌也許會是另外一個樣子”！
凱瑟琳•莫蘭是簡•奧斯汀的小說《諾桑覺寺》的女主人公,她抱怨歷史“告訴我的都是些令人煩惱、讓人厭倦的東西。教皇和國王之爭,戰爭和鼠疫,充斥歷史的每一頁;男人均一無所用,婦女幾乎根本沒有一席之地,真是令人煩透了。”儘管簡•奧斯汀的這位女主人公是在1800年左右說這話的,但她可以把上述抱怨原封不動地搬到前不久,因為直到20世紀很長一段時期,多數歷史學家仍認為歷史不過是“昔日的政治活動”——以及一份枯燥無味的已往政治活動的年表。歷史的內涵主要限於戰爭和條約,政治家的個性和手腕、統治者的律令條文。但是,儘管這些內容非常重要,它們絕非歷史的全部。尤其是在最近數十年來,歷史學家逐漸認識到,歷史是人類昔日在各個領域的活動——不只是政治發展而且包括社會、經濟和思想的發展。不論男人還是女人,不論統治者還是被統治者,不論窮人還是富人,都是歷史的組成部分。男男女女們所創造並反過來塑造了他們的生活的社會制度和經濟制度——家庭和社會階層;莊園制和城市生活;資本主義和工業主義等——也是如此。另外,思想態度,不僅有知識者的思想態度,而且包括那些其生平實際上從未被“經典著作”觸及的普通人的思想態度,都是歷史學家所關心的內容。而至關重要的是,歷史包括對事件發生的原因及人類組織和思想模式的探究——探究推動人類從事其偉大使命的力量以及人類成敗的原因。
這是美國學者菲利普．李．拉爾夫、羅伯特．Ｅ．勒納、斯坦迪什．米查姆、愛德華．伯恩斯所著的《世界文明史》（上卷）中的話，論述的是歷史的本質。
可是，作為埃及豔后——克利奧佩特拉，其經歷卻並不如上所述——“婦女幾乎根本沒有一席之地”。她的歷史是改變世界的歷史。世界上的許多女性，本身就有熱情，有領袖的天然基因。有一個學者說：當遊行的隊伍漸漸遠去，如果你還聽到有人在街頭演講，那一定是個女性。對於克利奧佩特拉來說：美是同樣的美，秀上見高低。她不但有一個“Cleopatra's nose”，還有政治智慧。她將美色與政治智慧結合起來，改變了世界格局。
據《不列顛百科全書》說她"朱唇動情，下頷透著堅毅，眼若秋水，前額寬闊，鼻樑挺直"。她曾利用其絕世姿容和超群氣度先後征服了兩位羅馬統帥:凱撒，安東尼(Mark Antony)為她效力，引發了許多重大歷史事件，甚至可以說是改變了世界歷史發展的進程。
法國數學家、物理學家、哲學家帕斯卡說:"倘若克利奧佩特拉的鼻子稍短一些，整個世界的面貌也許會是另外一個樣子。
可是，埃及豔后——克利奧佩特拉，在那個時代，只能靠美色和手腕來保持王位。最後，賴以依靠的牆體倒塌，留給克利奧佩特拉的是無盡的煩惱——在公元前31年，亞克興海戰失利和安東尼的死，使她失去了活下去的勇氣，自殺而死。
在《埃及豔后》的電影文學作品中，她自殺前，寫條子給屋大維，希望能保證她與凱撒的兒子——愷撒利恩，意思是“小愷撒”能做埃及的統治者。
在克利奧佩特拉時代，亞里士多德、柏拉圖等哲學家的著作已達到家喻戶曉的程度, 當時，一個名叫馬庫斯.圖利烏斯.西塞羅(Marcus Tullius Cicero)的辯護律師在羅馬廣場演講。但最後的結局是，他曾經贏得眾多人心的羅馬廣場的演講臺，懸掛了他的頭顱和雙手作為裝飾。根據羅馬歷史學家的描述，安東尼的妻子(我不能確定這個女人是否是克利奧佩特拉，因為克利奧佩特拉一直是安東尼的情人)還實施了一次更具象徵意義的報復，她用一枚髮卡扎穿了這位偉大演說家的舌頭。因為西塞羅不久前曾發表過幾次言辭刻薄的演說攻擊她。
在羅馬，最高決策者雖然要受元老院的規制，但權力在某些方面仍然肆意妄為。
但是，不管怎麼樣，羅馬、埃及距離民主政治還遠。
像克利奧佩特拉，雖然貴為埃及的王后，也有深深的苦惱。她的苦惱和中國的劉備（劉備打死都不曾知道世界上有一個叫克利奧佩特拉的女人，他只知道小喬、大喬）是一樣的。劉備在死亡前，留給諸葛亮的條子，實際就是一個乞求保權和保命的條子，而克利奧佩特拉的條子，何曾不是這樣呢？
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