埃及艳后——不但有一个Cleopatra's nose，还有一张令人思考的“条子”!
——“倘若克利奥佩特拉的鼻子稍短一些，
整个世界的面貌也许会是另外一个样子”！
关于克利奥佩特拉的油画作品
关于克利奥佩特拉的油画作品
埃及艳后——不但有一个Cleopatra's nose，还有一张令人思考的“条子”!
——“倘若克利奥佩特拉的鼻子稍短一些，
整个世界的面貌也许会是另外一个样子”！
郝冬白，男，汉族，1989年进入公务员队伍。2015年9月参加全国统一的司法考试,取得法律职业资格A级证书（律师资格证号：A_20156201020103），即同时取得律师资格。
埃及艳后——不但有一个Cleopatra's nose，还有一张令人思考的“条子”!
——“倘若克利奥佩特拉的鼻子稍短一些，
整个世界的面貌也许会是另外一个样子”！
凯瑟琳•莫兰是简•奥斯汀的小说《诺桑觉寺》的女主人公,她抱怨历史“告诉我的都是些令人烦恼、让人厌倦的东西。教皇和国王之争,战争和鼠疫,充斥历史的每一页;男人均一无所用,妇女几乎根本没有一席之地,真是令人烦透了。”尽管简•奥斯汀的这位女主人公是在1800年左右说这话的,但她可以把上述抱怨原封不动地搬到前不久,因为直到20世纪很长一段时期,多数历史学家仍认为历史不过是“昔日的政治活动”——以及一份枯燥无味的已往政治活动的年表。历史的内涵主要限于战争和条约,政治家的个性和手腕、统治者的律令条文。但是,尽管这些内容非常重要,它们绝非历史的全部。尤其是在最近数十年来,历史学家逐渐认识到,历史是人类昔日在各个领域的活动——不只是政治发展而且包括社会、经济和思想的发展。不论男人还是女人,不论统治者还是被统治者,不论穷人还是富人,都是历史的组成部分。男男女女们所创造并反过来塑造了他们的生活的社会制度和经济制度——家庭和社会阶层;庄园制和城市生活;资本主义和工业主义等——也是如此。另外,思想态度,不仅有知识者的思想态度,而且包括那些其生平实际上从未被“经典著作”触及的普通人的思想态度,都是历史学家所关心的内容。而至关重要的是,历史包括对事件发生的原因及人类组织和思想模式的探究——探究推动人类从事其伟大使命的力量以及人类成败的原因。
这是美国学者菲利普．李．拉尔夫、罗伯特．Ｅ．勒纳、斯坦迪什．米查姆、爱德华．伯恩斯所著的《世界文明史》（上卷）中的话，论述的是历史的本质。
可是，作为埃及艳后——克利奥佩特拉，其经历却并不如上所述——“妇女几乎根本没有一席之地”。她的历史是改变世界的历史。世界上的许多女性，本身就有热情，有领袖的天然基因。有一个学者说：当游行的队伍渐渐远去，如果你还听到有人在街头演讲，那一定是个女性。对于克利奥佩特拉来说：美是同样的美，秀上见高低。她不但有一个“Cleopatra's nose”，还有政治智慧。她将美色与政治智慧结合起来，改变了世界格局。
据《不列颠百科全书》说她"朱唇动情，下颔透着坚毅，眼若秋水，前额宽阔，鼻梁挺直"。她曾利用其绝世姿容和超群气度先后征服了两位罗马统帅:凯撒，安东尼(Mark Antony)为她效力，引发了许多重大历史事件，甚至可以说是改变了世界历史发展的进程。
法国数学家、物理学家、哲学家帕斯卡说:"倘若克利奥佩特拉的鼻子稍短一些，整个世界的面貌也许会是另外一个样子。
可是，埃及艳后——克利奥佩特拉，在那个时代，只能靠美色和手腕来保持王位。最后，赖以依靠的墙体倒塌，留给克利奥佩特拉的是无尽的烦恼——在公元前31年，亚克兴海战失利和安东尼的死，使她失去了活下去的勇气，自杀而死。
在《埃及艳后》的电影文学作品中，她自杀前，写条子给屋大维，希望能保证她与凯撒的儿子——恺撒利恩，意思是“小恺撒”能做埃及的统治者。
在克利奥佩特拉时代，亚里士多德、柏拉图等哲学家的著作已达到家喻户晓的程度, 当时，一个名叫马库斯.图利乌斯.西塞罗(Marcus Tullius Cicero)的辩护律师在罗马广场演讲。但最后的结局是，他曾经赢得众多人心的罗马广场的演讲台，悬挂了他的头颅和双手作为装饰。根据罗马历史学家的描述，安东尼的妻子(我不能确定这个女人是否是克利奥佩特拉，因为克利奥佩特拉一直是安东尼的情人)还实施了一次更具象征意义的报复，她用一枚发卡扎穿了这位伟大演说家的舌头。因为西塞罗不久前曾发表过几次言辞刻薄的演说攻击她。
在罗马，最高决策者虽然要受元老院的规制，但权力在某些方面仍然肆意妄为。
但是，不管怎么样，罗马、埃及距离民主政治还远。
像克利奥佩特拉，虽然贵为埃及的王后，也有深深的苦恼。她的苦恼和中国的刘备（刘备打死都不曾知道世界上有一个叫克利奥佩特拉的女人，他只知道小乔、大乔）是一样的。刘备在死亡前，留给诸葛亮的条子，实际就是一个乞求保权和保命的条子，而克利奥佩特拉的条子，何曾不是这样呢？
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