陳氏書院，俗稱陳家祠，位於廣州市中山七路。陳氏書院籌建於清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成。由晚清陳伯陶，陳蘭彬等眾位先賢倡議全省七十二縣陳氏集資興建的合族陳氏祠堂。
陳氏書院是廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築，被譽為【嶺南第一大宅】“嶺南建築藝術明珠”，它集中了廣東民間建築裝飾藝術之大成，巧妙運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術，是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂。陳家祠的建築雕塑飾件多達284件，包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、磚雕41件、銅鐵鑄和壁畫13件。陳家祠是全國重點文物保護單位。
都老陳氏大宗祠蒞於東安縣思辦都都老村（今雲浮市思勞鎮都老村）之東。宋朝鹹淳六年（公元1270年）南雄府沙水珠璣巷陳伯榮（祖）入籍都老村。
都老村距思勞鎮中心地4公里，雲浮市區30公里，肇慶市區38公里，全程水泥路，交通比較方便。都老村有溫氏宗祠，七甲端所陳公祠，陳氏大宗祠，吳家祠等一批祠堂古建築，村的東南面約一公里處有一座大清朝修重的古廟《聖堂》又名為永福堂，堂內有鎮祿廟，兩邊廂房，內外大廳，天井，聖堂坐東南向西北。
都老與高要白諸鎮新星村，白石村，夏坑村，上洞村接壤，與村頭村，上岸村相鄰，雲浮最古老的村莊之一。
雲浮市思勞鎮衝坑村陳氏宗祠【光遠堂】
石樓陳氏宗祠位於廣東省廣州市番禺區石樓鎮石樓村西街。中堂堂名為“善世堂”，俗稱大祠堂，是奉祀東晉建國大將軍陳玄德及石樓陳族六世祖陳道明之祖祠。據光緒年間石樓人陳希獻主修的善世堂藏版《石樓陳氏家譜》載：陳道明乃東晉建國大將軍陳玄德（在清代因避康熙玄燁之諱而改為“元德”）之廿七世孫。陳玄德之廿二世孫陳敏行於南宋時由南村坑頭（稱桂林鄉寧仁裡）遷居石樓，成為石樓陳氏一世祖，陳道明乃陳敏行之來孫，故為六世祖。
石樓陳氏祠堂【善世堂】始建於明代正德年間（1506－1520），距今498年，是廣東省廣州地區最老的陳氏祠堂之一，比陳家祠年長300多歲。善世堂於清朝康熙年間的二十二年（公元1683年）開始重建，至清朝雍正元年（公元1723年）竣工，前後建築歷時四十一年之久，時間之長番禺內隻此一家，可見前人不惜一切本錢和時間，鳩工庀材，苦心經營締造。清乾隆三十四年（公元1769年）再重修。該祠堂歷來是番禺四臺甫祠之一，建築宏偉壯觀，雕樑畫棟，木雕、石雕、磚雕、灰塑圖案工藝精細，各種人物、花鳥蟲魚、飛禽走獸皆繪聲繪色。被民間愛好者驚歎為“東方巴洛克”（巴洛克風格即誇張、堂皇）。
該陳氏祠堂坐北向南，佔地1715平方米（不包括門前地坪和池塘）。地坪兩旁原有旗杆夾多座，現已不存。地坪前麵是一口花崗石池，號稱“明塘”。中路建築均為硬山頂，人字封火山牆，灰塑龍船脊，碌灰筒瓦，青磚牆，白花崗岩石腳。中堂前後和後堂前均有鋪石天井，兩邊有捲棚頂廊。
番禺區大石街河村陳氏宗祠
番禺區石樓鎮大嶺村陳氏宗祠
番禺區紅梅鎮陳氏宗祠
番禺區石樓鎮大嶺村朝議第！
番禺區石樓鎮大嶺村貞壽牌坊
貞壽之門位於廣東省廣州市番禺區石樓鎮大嶺村繁華東路。
實地考證貞壽之門，貞壽之門始建於清光緒十九年（1893），坐北向南。為三間四柱三樓石牌坊，由花崗岩石砌築。牌坊總面闊5.80米，次間寬各1.30米、明間寬1.90米，高6米。正面門額陽文正楷刻“貞壽之門”，落款“光緒癸巳年，仲秋穀旦”。橫額正中刻有“聖旨”二字。左門橫額刻“同享 ”，右門橫額刻“百齡”，左右四柱分別刻有對聯，兩側石柱刻楹聯：“貞門帝予千秋表；壽域天為二母留。”中間兩石柱刻楹聯 “身歷六朝，嫡庶臻百歲；恩褒四字，門閭表千秋”，上款“光緒十有九年癸巳秋八月”，下款“賜進士出身鎮粵將軍繼格拜撰並書”。牌坊背面中間石額亦刻“貞壽之門”，上款“光緒十九年癸巳秋八月”，下款“賜封文林郞陳達華之妻、妾，賜封七品孺人陳蔡氏、陳冼氏立”。兩側石柱刻對聯 “苦節可貞兩母期頤臻上壽；孝思錫類，九宵綸綍靄皇仁”，上款“光緒十九年仲秋吉旦”，下款“二十五傳侄孫偉宗拜題”，刻有“陳偉宗印”、“小田”印各一方印章。中間兩石柱對聯 “百尺畫樓高，福曜雙星輝翟茀；千秋彤管煒，慈雲同日荷絲綸”，落款“學士考仁徐琪拜撰並書”。據《陳氏族譜》載，陳達華早逝，其妻蔡氏、妾冼氏守節養大女兒，兩人都活到百歲才去世，後來外孫成名，稟呈朝廷為二母立此牌坊。
貞壽之門是奉旨為文林郎（官名）陳達華之妻蔡氏和妾冼氏百歲壽終而建。牌坊由花崗岩建造，明間正面橫額陽刻楷書“貞壽之門”，額頂正中上部陽刻有“聖旨”二字。據當地群眾說：2001年9月公佈為廣州市登記保護文物單位。
廣東省海豐縣“星聚堂”於清光緒14年（1888年）3月20日太丘廟建成紀念日（1700週年大慶）破土興建。
該祠堂地址在縣城南東笏社。陳氏名流裕珂（東笏族繼述堂裔孫，滿清官拜訓導，加五品銜），二南（夏巷族德星堂裔孫，滿清欽點舉人），光耀（城內族聚德堂裔孫，滿清舉人）等前輩，為團結族人，發展教育，弘揚民族傳統美德而發起，得到全縣陳氏族人的支持，歷以數載，建成陳氏宗祠家塾，號稱“星聚堂”，祀潁川始祖陳寔。
民國16年(1927)，祝融光顧 ，祖祠幾成焦土.1929年陳祖貽任縣長，先賢月波，茂才，春熙等商議策劃，以海陸豐陳姓為主，聯合惠陽，揭陽，潮安，紫金，五華，惠來，番禺，平遠，新豐，興寧，潮陽，普寧，廉江，河源14縣之陳氏族親擬定重建，並於1930年8月，經上述16縣全體族人代表會議(第一次陳氏會宗)一致通過，推選本縣月波(裕珂之子，秀才)，茂才(黃竹山汀洲族裔孫)為主任，春熙(字藹如，捷勝城內第五街，貢生)為副主任，成員:光興(海城光遠堂族裔孫陳永光)，魁隆，大儀(號廣，河陽族裔孫，住金帶街)，秉祥(城內族永壽堂裔孫)，國英(霞埔族孝思堂裔孫)耀東，光榮，禮梅(東笏族繼述堂裔孫)等，成立“星聚堂理事會”，理事會內設財會，募捐，工程監督等職。
故人們至今還稱星聚堂為會宗祠。理事會積極籌備重建工作。
捷勝族人陳秋，五霞父子帶領泥工，亞成(綽號曹操命)帶領木工，於1935年動工修建，原計劃三座全用水泥結構，因水泥結構存在缺陷，故中前二座改為泥木結構。今天看來當年的工匠對於水泥工藝的掌握十分成熟。
2012年1月9日上午（農曆辛卯年十二月十六日10時15分），海豐縣城“東笏社”彩旗飄揚，雄獅威武，禮炮齊鳴。重修中華陳氏廣東“星聚堂”鴻梁高陛儀式在這裡隆重舉行。來自各地陳氏宗親代表350多人出席了這一儀式。
從“星聚堂”拜町至堂內，依次擺放著前廳、中殿、後殿三根如水桶段粗大的鴻梁，紅光奮發。象徵著陳氏大家族新的起點和新的希望。堂前兩側，懸掛巨幅橫聯：發揚陳氏文化，構建和諧社會；傳承先賢美德，振興陳氏家聲聲。凸現了陳氏大家族立身處世的一貫宗旨。
廣東“星聚堂”，取義於“德星聚會” 。清光緒十四年（公元1888年、戊子歲三月二十日）。為紀念太丘廟（大丘即潁川陳氏顯祖寔公）落成1700週年，海豐名流陳裕珂（清訓導加五品銜、東笏社人）、陳二南（清同治元年欽點舉人、海豐縣城南門夏巷人）、陳光耀（清光緒4年戊寅科歲貢、海豐縣城內人）等發起，海陸惠（惠州、惠來）陳氏族人集資，海豐縣城“東笏社”捐地興建。總建築面積889.6平方米，三進五間過二天井，猶如五馬拖車，氣宇恢宏。堂前拜町面積729平方米，明池2303平方米。內有44根石柱擎頂，刻有11副對聯。兩側通巷各寬2米。歷數載落成。其造型、佈局、規模、環境，蔚為壯觀，時為海豐縣城獨一無二之會宗祠。為陳氏會宗，學子赴考集中、補習之所，故而又稱“陳氏家熟” 。比廣州陳氏書院早建2年（俗稱陳家祠、光緒16年興建）。
海豐“星聚堂”建成後，後殿五間設龕座，供祀中華陳氏三聖（舜帝、滿公、寔公）。安放省內部份堂族開基祖牌位（每個牌位寬約一寸）。海陸惠宗親毎年於此舉辦“祭冬”活動，拜祭上至舜帝，下至（宋）海豐縣令陳原父，漸而形成粵省拜祭陳氏歷代至聖先賢、會宗聯誼，長盛不衰的傳統大型活動。閩省宗親也聞迅蒞臨。“祭冬”之日，海豐縣城車水馬龍，粵、閩各地宗親歡聚一堂，緬懷先輩，頌憶祖德，激勵後秀，愛鄉愛國。南腔北調凝鑄一個“陳” 字 。“星聚堂”成了粵、閩兩省陳氏血脈溝通，互助互濟，增進親情的紐帶。
1909年6月至1910年2月，陳炯明曾借用“星聚堂”作為“海陸豐同盟會”的活動地點並在此續辦《海豐自治報》。
1911年，“星聚堂”又成為惠潮梅三州愛國志士開展民族民主革命運動的活動中心。海陸豐參加黃花崗起義的先鋒隊就是從這裡集結出發。參加陳炯明領導的淡水起義以及光復海陸豐的農民武裝，也是從這裡踏上辛亥革命的征途。
1927年（一說為1925年）祝融光顧，前殿焚燬，後殿化為焦土。
1929年間，陳炯明以推動社會穩定和睦為宗旨，在香港倡議並發動海豐（現含汕尾市城區、紅海灣）、陸豐（含現陸河）、惠州（含惠陽、惠東）、惠來、普寧、潮陽、潮安、揭陽（含現揭西）、五華、興寧、紫金、河源、番禺、新豐、平遠、廉江等16縣陳氏集資重建，稱之為中華陳氏廣東“星聚堂” 。
藉為粵省陳氏宗親的集結點。海豐縣縣長陳祖貽以及陳月波、陳茂才、陳春熙等名紳主持，16縣名仕會萃，決定在原址按原貌、原尺寸、原分金，擇日興工。因時局動盪暫停。
1934年粵贛邊境烽火平息。
1935年初“星聚堂” 重新動工，歷時二年建成。“星聚堂”金碧輝煌，傲然屹立，堪稱粵省陳氏之第一會宗祠，顯示了16縣宗賢之大氣匠心。
1937年恢復“祭冬” 活動，規模空前，格外隆重，為閩粵兩地一大盛事。時逢“7.7瀘溝橋事變” ，倭冦大舉入侵。團結抗日、保家衛國成了宗親聚會的主題。
1949年後，“星聚堂”為地方佔用，面目全非。
1999年5月，海豐星聚聯誼會第一屆理事會成立。陳玉芹、陳國維、陳慶梓、陳強、陳勳光、陳炳南、陳介仁等一批宗賢籌措鉅款，幾經艱辛於2001年7月得以“贖回” ，稍加整理，作為陳氏宗親聯誼會會址。
2005年10月第二屆理事會成立，陳介仁捐資、陳朗星等賢達借寶地編纂海豐陳氏族譜，“星聚堂”喧響一時。
2007年8月譜成人散，又歸於沉寂。廣東“星聚堂” ，曾是閩粵兩地宗親以及海陸豐地方引以為榮的歷史亮點。歷經蒼桑，滿目蒼涼。與時代進步、社會發展不相適應。
2011年，由陳介仁先生牽頭，並投資數百萬為啟動資金，陳玉芹、陳文清等港澳陳氏宗賢大力支持以及海豐陳氏宗親集資，按原分金，擇日興工重修。
廣東“星聚堂”再展雄姿，必將進一步凝聚陳氏子孫，承傳祖德，為構建和諧社會，推動地方繁榮，建設偉大祖國再譜新篇。
番禺區大石街河村陳氏宗祠
番禺區石樓鎮大嶺村陳氏宗祠
番禺區紅梅鎮陳氏宗祠
番禺區石樓鎮大嶺村朝議第！
番禺區石樓鎮大嶺村貞壽牌坊
貞壽之門位於廣東省廣州市番禺區石樓鎮大嶺村繁華東路。
實地考證貞壽之門，貞壽之門始建於清光緒十九年（1893），坐北向南。為三間四柱三樓石牌坊，由花崗岩石砌築。牌坊總面闊5.80米，次間寬各1.30米、明間寬1.90米，高6米。正面門額陽文正楷刻“貞壽之門”，落款“光緒癸巳年，仲秋穀旦”。橫額正中刻有“聖旨”二字。左門橫額刻“同享 ”，右門橫額刻“百齡”，左右四柱分別刻有對聯，兩側石柱刻楹聯：“貞門帝予千秋表；壽域天為二母留。”中間兩石柱刻楹聯 “身歷六朝，嫡庶臻百歲；恩褒四字，門閭表千秋”，上款“光緒十有九年癸巳秋八月”，下款“賜進士出身鎮粵將軍繼格拜撰並書”。牌坊背面中間石額亦刻“貞壽之門”，上款“光緒十九年癸巳秋八月”，下款“賜封文林郞陳達華之妻、妾，賜封七品孺人陳蔡氏、陳冼氏立”。兩側石柱刻對聯 “苦節可貞兩母期頤臻上壽；孝思錫類，九宵綸綍靄皇仁”，上款“光緒十九年仲秋吉旦”，下款“二十五傳侄孫偉宗拜題”，刻有“陳偉宗印”、“小田”印各一方印章。中間兩石柱對聯 “百尺畫樓高，福曜雙星輝翟茀；千秋彤管煒，慈雲同日荷絲綸”，落款“學士考仁徐琪拜撰並書”。據《陳氏族譜》載，陳達華早逝，其妻蔡氏、妾冼氏守節養大女兒，兩人都活到百歲才去世，後來外孫成名，稟呈朝廷為二母立此牌坊。
貞壽之門是奉旨為文林郎（官名）陳達華之妻蔡氏和妾冼氏百歲壽終而建。牌坊由花崗岩建造，明間正面橫額陽刻楷書“貞壽之門”，額頂正中上部陽刻有“聖旨”二字。據當地群眾說：2001年9月公佈為廣州市登記保護文物單位。
廣東省海豐縣“星聚堂”於清光緒14年（1888年）3月20日太丘廟建成紀念日（1700週年大慶）破土興建。
該祠堂地址在縣城南東笏社。陳氏名流裕珂（東笏族繼述堂裔孫，滿清官拜訓導，加五品銜），二南（夏巷族德星堂裔孫，滿清欽點舉人），光耀（城內族聚德堂裔孫，滿清舉人）等前輩，為團結族人，發展教育，弘揚民族傳統美德而發起，得到全縣陳氏族人的支持，歷以數載，建成陳氏宗祠家塾，號稱“星聚堂”，祀潁川始祖陳寔。
民國16年(1927)，祝融光顧 ，祖祠幾成焦土.1929年陳祖貽任縣長，先賢月波，茂才，春熙等商議策劃，以海陸豐陳姓為主，聯合惠陽，揭陽，潮安，紫金，五華，惠來，番禺，平遠，新豐，興寧，潮陽，普寧，廉江，河源14縣之陳氏族親擬定重建，並於1930年8月，經上述16縣全體族人代表會議(第一次陳氏會宗)一致通過，推選本縣月波(裕珂之子，秀才)，茂才(黃竹山汀洲族裔孫)為主任，春熙(字藹如，捷勝城內第五街，貢生)為副主任，成員:光興(海城光遠堂族裔孫陳永光)，魁隆，大儀(號廣，河陽族裔孫，住金帶街)，秉祥(城內族永壽堂裔孫)，國英(霞埔族孝思堂裔孫)耀東，光榮，禮梅(東笏族繼述堂裔孫)等，成立“星聚堂理事會”，理事會內設財會，募捐，工程監督等職。
故人們至今還稱星聚堂為會宗祠。理事會積極籌備重建工作。
捷勝族人陳秋，五霞父子帶領泥工，亞成(綽號曹操命)帶領木工，於1935年動工修建，原計劃三座全用水泥結構，因水泥結構存在缺陷，故中前二座改為泥木結構。今天看來當年的工匠對於水泥工藝的掌握十分成熟。
2012年1月9日上午（農曆辛卯年十二月十六日10時15分），海豐縣城“東笏社”彩旗飄揚，雄獅威武，禮炮齊鳴。重修中華陳氏廣東“星聚堂”鴻梁高陛儀式在這裡隆重舉行。來自各地陳氏宗親代表350多人出席了這一儀式。
從“星聚堂”拜町至堂內，依次擺放著前廳、中殿、後殿三根如水桶段粗大的鴻梁，紅光奮發。象徵著陳氏大家族新的起點和新的希望。堂前兩側，懸掛巨幅橫聯：發揚陳氏文化，構建和諧社會；傳承先賢美德，振興陳氏家聲聲。凸現了陳氏大家族立身處世的一貫宗旨。
廣東“星聚堂”，取義於“德星聚會” 。清光緒十四年（公元1888年、戊子歲三月二十日）。為紀念太丘廟（大丘即潁川陳氏顯祖寔公）落成1700週年，海豐名流陳裕珂（清訓導加五品銜、東笏社人）、陳二南（清同治元年欽點舉人、海豐縣城南門夏巷人）、陳光耀（清光緒4年戊寅科歲貢、海豐縣城內人）等發起，海陸惠（惠州、惠來）陳氏族人集資，海豐縣城“東笏社”捐地興建。總建築面積889.6平方米，三進五間過二天井，猶如五馬拖車，氣宇恢宏。堂前拜町面積729平方米，明池2303平方米。內有44根石柱擎頂，刻有11副對聯。兩側通巷各寬2米。歷數載落成。其造型、佈局、規模、環境，蔚為壯觀，時為海豐縣城獨一無二之會宗祠。為陳氏會宗，學子赴考集中、補習之所，故而又稱“陳氏家熟” 。比廣州陳氏書院早建2年（俗稱陳家祠、光緒16年興建）。
海豐“星聚堂”建成後，後殿五間設龕座，供祀中華陳氏三聖（舜帝、滿公、寔公）。安放省內部份堂族開基祖牌位（每個牌位寬約一寸）。海陸惠宗親毎年於此舉辦“祭冬”活動，拜祭上至舜帝，下至（宋）海豐縣令陳原父，漸而形成粵省拜祭陳氏歷代至聖先賢、會宗聯誼，長盛不衰的傳統大型活動。閩省宗親也聞迅蒞臨。“祭冬”之日，海豐縣城車水馬龍，粵、閩各地宗親歡聚一堂，緬懷先輩，頌憶祖德，激勵後秀，愛鄉愛國。南腔北調凝鑄一個“陳” 字 。“星聚堂”成了粵、閩兩省陳氏血脈溝通，互助互濟，增進親情的紐帶。
1909年6月至1910年2月，陳炯明曾借用“星聚堂”作為“海陸豐同盟會”的活動地點並在此續辦《海豐自治報》。
1911年，“星聚堂”又成為惠潮梅三州愛國志士開展民族民主革命運動的活動中心。海陸豐參加黃花崗起義的先鋒隊就是從這裡集結出發。參加陳炯明領導的淡水起義以及光復海陸豐的農民武裝，也是從這裡踏上辛亥革命的征途。
1927年（一說為1925年）祝融光顧，前殿焚燬，後殿化為焦土。
1929年間，陳炯明以推動社會穩定和睦為宗旨，在香港倡議並發動海豐（現含汕尾市城區、紅海灣）、陸豐（含現陸河）、惠州（含惠陽、惠東）、惠來、普寧、潮陽、潮安、揭陽（含現揭西）、五華、興寧、紫金、河源、番禺、新豐、平遠、廉江等16縣陳氏集資重建，稱之為中華陳氏廣東“星聚堂” 。
藉為粵省陳氏宗親的集結點。海豐縣縣長陳祖貽以及陳月波、陳茂才、陳春熙等名紳主持，16縣名仕會萃，決定在原址按原貌、原尺寸、原分金，擇日興工。因時局動盪暫停。
1934年粵贛邊境烽火平息。
1935年初“星聚堂” 重新動工，歷時二年建成。“星聚堂”金碧輝煌，傲然屹立，堪稱粵省陳氏之第一會宗祠，顯示了16縣宗賢之大氣匠心。
1937年恢復“祭冬” 活動，規模空前，格外隆重，為閩粵兩地一大盛事。時逢“7.7瀘溝橋事變” ，倭冦大舉入侵。團結抗日、保家衛國成了宗親聚會的主題。
1949年後，“星聚堂”為地方佔用，面目全非。
1999年5月，海豐星聚聯誼會第一屆理事會成立。陳玉芹、陳國維、陳慶梓、陳強、陳勳光、陳炳南、陳介仁等一批宗賢籌措鉅款，幾經艱辛於2001年7月得以“贖回” ，稍加整理，作為陳氏宗親聯誼會會址。
2005年10月第二屆理事會成立，陳介仁捐資、陳朗星等賢達借寶地編纂海豐陳氏族譜，“星聚堂”喧響一時。
2007年8月譜成人散，又歸於沉寂。廣東“星聚堂” ，曾是閩粵兩地宗親以及海陸豐地方引以為榮的歷史亮點。歷經蒼桑，滿目蒼涼。與時代進步、社會發展不相適應。
2011年，由陳介仁先生牽頭，並投資數百萬為啟動資金，陳玉芹、陳文清等港澳陳氏宗賢大力支持以及海豐陳氏宗親集資，按原分金，擇日興工重修。
廣東“星聚堂”再展雄姿，必將進一步凝聚陳氏子孫，承傳祖德，為構建和諧社會，推動地方繁榮，建設偉大祖國再譜新篇。
江西省贛州市安遠縣陳氏大宗祠位於安遠版石鎮嶺東村，距版石圩鎮規劃區500米，也是蔡坊鄉和版石鎮嶺東、竹高、田水一鄉三村通往版石圩鎮的必經之地。該祠堂座西朝東，門前有一口三畝大的水塘，右邊有三條小溪水流入水塘，左邊有一棵聞名贛南的千年古樟樹日日朝相伴，整個宗祠依山傍水、風景秀麗。興建該宗祠於2016年7月將當地陳氏興旺戶、春山戶祠堂拆除置地擴大土地面積，於八月份動土施工，當年12月份主體工程大堂落成，整體工程將於2017年9月全面竣工。
陳氏大宗祠前面建有精緻門樓，大堂門外兩邊放有石獅兩樽，大堂門上書有“陳氏大宗祠”木匾，大堂內天井一個，分上廳下廳，佔地面積650平方米；大堂左右兩側建有二十八個戶祠、一間公共書房和一間廚房，佔地面積840平方米；大堂前左右兩側建18米長的文化長廊，佔地面積66平方米；整個宗祠建築面積1728平方米；佔地面積包括水塘、門坪達5600平方米，總投資520萬元。
陳氏大宗祠的建成，充分體現了安遠陳氏二十八戶宗族團結友愛的大家庭形象，宗祠的建築既有傳統的地方特色，又有北派建築風格，建好的陳氏大宗祠，古樸大方、金碧輝煌、氣勢雄偉，宗祠的建成必將成為安遠一個新的文化景觀和旅遊景點。
陳氏大宗祠位於佛山市順德區樂從鎮沙滘村，始建於清代光緒乙未年（1895年），竣工於庚子年（1900年）。宗祠坐南向北，為三進院落合院式佈局，佔地面積4000平方米，現為廣東省文物保護單位。宗祠主體建築均為硬山頂，面闊五間兩路，深三進，左右有配殿，抬梁與穿鬥混合式樑架結構。祠內的木雕、石雕、磚雕、灰塑等裝飾工藝精美、一應俱存，是廣東明清宗祠建築中的精品。
宗祠位於樂從南村管理區的沙窖河畔，座北向南，祠堂廣場佔地面積約三畝。它有大小正橫側門九十八道。是廣東省兩間最大的祠堂之一，可見該祠是佷有名氣的。
沙窖陳氏大宗祠由明代興建的，清朝末年重修，祠堂大門的門框是用三件平滑的整塊長方形花崗岩鑲成的。門楣上橫掛著“陳氏大宗祠”牌匾，字體是明代學者陳白沙所題書的，大門前面是用白石砌成的大廣場連接設有花壇的大坪。
祠堂牆壁是用東莞水磨大青磚砌的，光潔平滑。祠分前、中、後三座，兩旁都有襯祠。前座和中座之間有個大天井，地面鋪上長方形條石十分平整，能容千人。中座近天井處用石板砌有一座平臺，可作戲臺。中座堂上懸著一塊當代名家陳仲明手書的“本仁堂”三字巨匾，每字一米多高，字體端正，蒼勁有力，是用原塊山樟木雕成，重有千斤。“本仁堂”下面有一張米多高、近兩米長，約八十公分寬，用酸枝和菠蘿格等名貴木材雕有許多花紋的神臺，重達三噸，是一件稀有的珍品。中座後堂兩根木柱之間有一幅雕滿花鳥樹木、鳥獸蟲魚圖案花紋的東京木屏風，共用六件高達五米的木板連成，俗稱中門，平時關著，到春秋二祭或有特別喜性時，便大開中門，讓人們進入。
肇慶市鼎湖區桂城鎮水坑陳氏祖祠
資料來源：嶺南西江流域陳氏宗親聯誼會
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