在人類歷史長河中的某個國家或地區，總有一些人民群眾敬若神明、亦人亦神的英雄人物。
在廣東嶺南，冼太夫人——嶺南聖母的傳奇故事、聖蹟人人皆知，影響直至東南亞地區。
廣東高州是冼夫人及其家族長期管制嶺南的政治中心，因此保留了豐富的歷史和文化遺蹟。
冼太廟是祭祀和紀念冼夫人的廟宇建築，是冼夫人文化傳承的主要形式和載體，也是冼夫人文化最直觀最直接最實在的體現。
高州共有三百多座冼太廟。
高州最早的長坡舊城冼太廟建於隋初，而建於明初的高州城冼太廟是唯一官方祀典廟。
著名的有高州城冼太廟、曹江帥堂冼太廟、曹江高涼嶺冼太廟、大坡平雲山冼太廟、長坡雷垌冼太廟、謝雞浮山嶺冼太廟、長城舊城冼太廟。
冼夫人的故事多流傳於高州地區，可謂家喻戶曉。
其中在民間流傳最廣的智分鴨群、巧判竹帽，體現了冼夫人的機智聰明，助人利他的品質。
新中國成立後，周恩來喻洗夫人為“中國巾幗英雄第一人”。
巾幗英雄——指女性英雄。在古代，貴族婦女在祭祀慶典時，頭戴一種用絲織品或者髮絲製成的頭飾，稱頭飾為巾幗，後泛指女性。
2000年，江澤民主席視察冼太廟時，盛讚冼夫人維護國家統一，增強民族團結精神，稱她為“我輩後人永遠學習的楷模”。
在我國曆史上，傑出的女性英雄很多，為何冼夫人能稱為“第一巾幗英雄”？
事實上，冼夫人所建歷史政績在中國乃至世界女性當中都極為罕見。
冼夫人是梁、陳、隋三朝時期嶺南地區的百越首領，傑出的政治家、軍事家。
一生身歷三朝，致力於維護國家統一和民族團結，和子孫們相繼為嶺南地區持續百年的穩定做出了傑出貢獻。而值得一提的是，高州名人——千年宦官高力士是冼夫人第六代孫，他傳承了先輩好心精神，為當時朝廷推舉了不少人才。
冼夫人的政治軍事才能十分出色。
主張愛國、團結、和平、包容。
為國家統一，反對地方割據，放棄個人利益，順應歷史潮流，主動歸降隋朝。
冼夫人一生歷經四次大戰，均為維護國家的統一。
其中，八十多歲，親自披甲上陣，平定海南叛變。
冼夫人致力於嶺南地區的發展，促進當地人民的社會進步，傳播種植生產技術，發展農業、手工業，用先進文化技術去改造、發展這片歷史上曾經的“蠻荒”之地。從而深受老百姓敬重。
從高州到嶺南地區，乃至全國，冼夫人的巾幗英雄形象深入民心。這和冼夫人為國家、為人民服務的“好心”精神是分不開的。
洗夫人剛毅與柔婉並存，又具有特別的悲憫性格。她的名言“我為忠貞，經今兩代，不能惜汝，輒負國家”流傳至今。
“我事三代主，惟一用好心”是冼夫人的生平行為文化精髓，也是冼夫人的家訓。
從高州、茂名的數百個洗太廟，到“好心高涼”、“好心茂名”的城市口號，都是洗夫人文化的一種傳承。同時，也希望通過以“文化搭臺，經濟唱戲”，提升城市形象、實力，讓人民得到更多的實惠。
我想，“國家統一穩定，人民安居樂業”就是冼夫人的初心和“好心”精神吧。
“千年好心”是冼夫人文化的核心，正是這種精神，影響、傳承了一代又一代人。
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