張萬傑 韓俊國/文
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現今在汝州很有名氣的張進士村，其實是焦村鎮張村。只因為張村在清朝嘉慶年間張松茂考取了進士，修建了進士府院、進士牌坊而被周圍十里八鄉的群眾美譽為“張進士村。”
張進士村在歷史上還被叫作酸棗樹張村。傳說明洪武年間，張姓先祖從山西洪洞縣遷移至汝州左村（焦村）東北，在一顆碩大的酸棗樹東建房定居，可能是為了不忘根在老家大槐樹的緣由，與之相呼應而叫作酸棗樹張村。據老人們口口相傳，該酸棗樹高達五米，樹粗三米多，樹幹分岔處，可容下三個牌場，每逢夏季小孩們時常爬到樹上打牌或捉迷藏。明末局勢動盪，匪患不斷，鄉民築寨自保，將酸棗樹伐掉做成東西寨門，挖樹根留下的大坑夏季盛滿雨水，成為小孩們的游泳池。盛夏晚上，螢火點點，蛙聲起伏，兒童嬉戲，這樣的場景成為幾代人抹不去的鄉愁。
該村現在還保留有相對比較完整的張進士院。張進士院是並排相連的五處宅院，建於清嘉慶年間，南北長約130米，東西寬約100米，佔地約6500平方米，共有房舍約200間。整個建築群排列有序，中軸線明顯，佈局合理，工藝精良，具有典型的北方建築風格。院內建築飛簷斗拱，雕樑畫棟，上飾五脊六獸、脊魚海馬，氣勢宏偉。室內廳廳有匾額，室室有字畫。主院東、西各附一跨院，東、中、西三個院落並排坐落，渾然一體又自成體系。中院主房均為五間式建築，從前向後依次有大門、二門、客廳、上房、繡樓、後花園、車馬院等小院，等級明顯，禮數考究。
“文革”前張村一直保留著三座牌坊：一座進士坊，兩座貞節坊。牌樓高大聳立，莊嚴肅穆，遠近聞名。可惜在“文革”期間被當作“四舊”拆除建橋。
該村重視教育風化，堅持耕讀傳教，使得鄉風純樸，文化氣息濃郁儒雅。歷史上該村的曲劇遠近聞名，是我市曲劇發源地之一，目前保留有我市現存最古老的戲樓。傳統禮儀《大奉盅》為歷代婚慶所用，目前被評為我市非物質文化遺產，正在申報省級非遺項目。受張松茂考取進士的影響，該村先後有多人外出求學，且學有所成。特別是1977年恢復高考制度以後，該村考上大學的有近二百人，取得博士學位的有四人，有的已晉升為教授，現在都在各行各業發揮著重要作用。
近年來，國家加大對傳統村落的保護力度，人們普遍認識到繼承傳統文化的重要意義，越來越多的文化學者、古建築愛好者前來該村參觀、探古、研究、保護。
目前，據有關人士考證，張村紅石溝窯址屬於汝窯遺址。2016年11月，張村入選第四批中國傳統村落名單，中央財政將提供專項補助資金支持中國傳統村落保護，該村發展迎來新的機遇。（劉佔江/配圖）
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