李德裕是唐代的一位名臣，他出身世家大族，因力主削弱藩鎮和參與“牛（僧孺）李（德裕）黨爭”而出名。
值得一提的是，李德裕才智不凡，在他早年出任浙西觀察使時，曾利用一堆普通的黃泥，機智地為一名知事僧的冤案辨明真相，此事一直被後人傳為美談。
那一年，李德裕來到浙西上任不久。在他的轄區內，有一所有名的甘露寺。
有一天，該寺的一名主僧忽然前來告伏，控告剛剛卸任的一位知事僧，在離任移交物品時，吞沒了最值錢的一批金子。
那名主僧的告狀時，把這件事說得有頭有尾。他還拿出了該寺廟歷年來的財物賬冊，召來了前幾任知事僧。
如此一來，物證、人證俱在，似乎足以證明那位知事僧的確是一名侵吞黃金的罪犯。
李德裕將那位被告傳喚到庭，審理此案。
一開始，那位知事僧大呼冤枉，聲稱自己根本沒有接到過前任移交下來的任何黃金，更談不上侵吞。但人證和物證一出示，知事僧見寺內眾人都一口咬定他盜取黃金，他只好無言以對，低頭默認。
李德裕遵照審案的程序，要求知事僧交代他所盜取的黃金藏在哪裡，或是怎樣銷贓的？然而知事僧卻是支支吾吾，語無倫次。
李德裕見事有蹊蹺，就安排了單獨審訊，那位知事僧馬上推翻了認罪的口供，流著眼淚一再聲稱冤枉。
知事僧說，寺內不合規矩的事情常有發生，他因不肯同流合汙，這才被眾人視為眼中釘、肉中刺。賬冊文書上記錄的黃金從來就是空的，他從沒有見到過。
知事僧斷言，這次主僧糾合其他僧眾來“告發”自己，只不過是打算藉此進行陷害，以達到排除異己的目的而已。
李德裕仔細觀察，從此人的言語談吐看，確實不像一個奸詐之徒，這就使得案情一下子變得複雜了起來。
作為原告方的主僧和前幾任知事僧則仍然咬定，金子是他們一任一任傳下來的，絕對沒有虛假。
雙方似乎都振振有詞，面對著不同的口供，李德裕犯了難。然而，天大的難題也不會難倒善於思索的人。
猛然間，李德裕的腦海中，鬼使神差般地湧出了一條好主意，他禁不住面露喜色。
第二天，他將此案的原告和證人重新傳喚到庭，再次詢問他們是否都親眼看到和親手處理過這些黃金？大家都作了肯定的回答。
李德裕聽罷眾人的話，沒有任何表態，只是命令手下人取來一堆粘糊糊的黃泥巴，放在大堂上。眾人看了都不解其意，個個莫名其妙。
隨後，李德裕命人把作為原告和證人的一眾僧人用屏風分別隔開，交給他們每人一團浸溼的黃泥。
眾僧都好奇地詢問用這團黃泥幹什麼。李德裕答道，限定一個時間，要求眾僧捏出他們所見到過的，以及交給下一任的那些黃金的大致形狀。
不一會兒工夫，這些人都完成了自己的“作品”。結果，各人捏出各的形狀，沒有兩個是相同的。
案情審理到這一步，已經真相大白，原告主僧被判了誣陷罪，幾位作偽證的僧人也都罪有應得，而那位剛卸任的知事僧則恢復了清白。
一樁迷霧重重的疑案、冤案，就這樣被李德裕用一堆黃泥巧妙地解決了。從此以後，李德裕就在當地留下了斷案如神的美名。
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