06.21 從索羅斯的“反身性”投資哲學,到“慎獨”思維

從索羅斯的“反身性”投資哲學,到“慎獨”思維

1、反身性哲學

索羅斯的《超越金融》,可以說是自帶哲學屬性的金融讀物,它和《窮查理寶典》一樣,是一本不可多得的床頭櫃書籍之一。

《窮查理寶典》是到現在還在時時翻閱,其中給我啟發最大的,就是他的那25個人生開關, 那25個經常誤導著你的心理傾向。

而索羅斯在他的《超越金融》裡面,也從另一個角度向我們展示了自我的不可控性——他的經典“反身性”哲學思維。

就像價值投資和巴菲特深深的關聯在一起一樣,反身性哲學和索羅斯也是不可分割的,如果對於索羅斯你只能記住三個字的話,那麼必然就是“反身性”。

當然“反身性”的哲學思維來自於索羅斯的投資哲學,也是他對於無效市場理論最有力理論支持。

他認為,市場的基本面在反應了金融資產的價格以外,市場的價格必然也會反過來扭曲市場,而且這個扭曲是不確定性的。

比如著名的“反身性陷阱”,有一家公司,通過估算它的內在價值是10元,那麼從理論上來說,特別是價值投資的理論來說,當股價掉到6元的時候,就是一個非常有吸引力的買入點。

但是陷阱就在這裡,當股價跌到6元的時候,低迷的股價會反過來影響企業,引發一系列連鎖反應——銀行催收貸款,人才流失,項目遇阻等,這些直接導致了原來的10元內下降到了8元,甚至更低。

這就是著名的反身性陷阱。

當然也並不是所有的公司都具備這種陷阱,一般負債高的比較容易有這種特點,但是這種特點同時證明了市場和價格是相互影響的。

而不是有效市場認為的,價格已經完全的預料到了所有的市場反應,並給與了最終定價。

2、主觀的世界

在《超越金融》這本書裡面,索羅斯把反身性思維用到了我們人類自己身上。

我們對於這個世界的認識,也在反過來影響和塑造著我們自己。

索羅斯認為(當然我也這麼認為,哈哈哈),我們所認識的這個世界,都是局部的、主觀的,就像盲人摸象一樣。

也就是說,我們是永遠無法100%的認識這個世界,甚至於這個世界上的任何一樣事物。

反身性就是說,我們對於這個世界的認識,這種局部、主觀的扭曲認識,會反過來影響事物的本身。

比如我們日常經常會說的一個問題,就是貼標籤,當你給某個人貼上一個標籤,不管這個標籤是對是錯,都會對這個人的未來產生影響。

再比如星座,當我們給自己貼一個星座性格以後,不管你本身性格如何,多多少少開始會變得星座性格起來。

還有一個比較著名的心理學實驗,就是讓科學家去小學裡面做了一個智商測試,然後隨機選一半學生和他們說更具潛力,然後經過一段時間跟蹤,竟然真的發現那一半人的成績變得更加優秀。

所以,我們對於一件事物或者人的看法本身,會反過來影響那件事物。

這理論聽起來是不是很神奇,我當時心裡想的是,看著我支付寶的餘額,想要影響一下來著,哈哈哈。

3、從認知到行為

當然,反身性不會這麼玄幻。

索羅斯更進一步去深思了我們的思維,他把我們的思維分成兩種,一種是認知功能,專門理解這個世界,第二種就是操作功能,專門的操作環境,以便讓我們自己受益。

認識功能,就是你去認識事物的規律,比如自然世界的規律,物理學、化學、數學的規律,也包括人類世界的規律,比如人性。

而操作功能,就是從主觀的認知,到行動的執行的一個過程,這個和王陽明的知行合一有點類似。

索羅斯想要表達的就是,我們的認知功能和操作功能是相互影響的。

比如科學家和潛力學生的實驗,當然老師們和學生們認知到“潛力”這個信號的時候,他們的行為也開始慢慢的操作了,好的資源傾斜,更多的機會鼓勵,更多的嘗試,這一切都導致了最後那個結果的發生。

而反過來,這個操作的功能,反過來又確認了這個認知的正確性。

這個就和市場無效理論裡面的“反身性陷阱”有點類似了。

但是,我們自然會疑惑,如果反身性如此厲害的話,是否就像虛無主義說的,我們認識的這個世界根本就沒什麼意義呢?

反正,這個世界都是主觀的,而且還會被我們所影響,導致了它的極度不確定性。

4、在到“慎獨”

但是這裡面又不一樣了,因為想物理學、天文學,我們認識了以後,是可以做出非常精確的預測的,並不會因為我們主觀的認知而有所改變。

所以,在物理學和天文學上,我們思維的認知功能和操作功能是分開的。

而且,不知道有木有發現,我們舉的反身性的例子,大部分都是人類的社會現象,要麼是社會學範疇裡的,要麼還是心理學範疇裡的,要麼是經濟學範疇裡的等等。

所以對於反身性這個思維框架來說,真正起作用的,還在人類社會學方面,在於自我和自我的關係,在於自我和他人的關係,在於自我和社會的關係學裡。

有人性的因素,就有反身性的影響。

所以,特別是對於我們自己,我們對於自我的認識,影響著我們的行為,而我們的行為又發過來塑造著我們的思維。

這就像一個螺旋,你影響我,我影響你,纏纏綿綿到永久。

“反身性”對我影響最大的,就是重新認識了“慎獨”。

當你一個人的時候,你的行為,其實也在重新塑造著你自己,它讓你看到了真實的自己,也在改變著自己。

我們所信仰的,所堅持的,是我們自己的內心,當你自己和自己相處的時候,你的所有的行為,不管是剋制,還是放縱,都在反過來塑造著你的認知。

其實,當你一個人的時候,才是真正成就你自己的時候。

所以,在任何時候,知行合一,對於自己保持絕對的真誠,特別的重要,


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