道家說夜裡做夢，是因為魂魄不能相依了。很明顯的，白天就叫精神，夜裡睡著就是魂魄。譬如我們思想這一部分就是魂；生理身體部分剩餘下來的力量，叫做魄。“魄”字旁邊這個“白”字，代表已經返本還源了，一切都沒有了。所以“魂魄”這兩個字都從“鬼”部，這個鬼也是電能，看不見的，但是兩個字邊不同。
白天我們這個魂魄就是精神，人的精神強烈，有思想，有體能；夜裡睡著了做夢，是魂魄不相交。魂魄相交就得道了，就是精神歸一。佛學講精神歸一就叫得定，叫做入定；道家就叫做凝神，神跟氣凝結就入定，所以不能入定是因為氣跟神不能凝結攏來、魂魄兩個不能相交的原故。
兩精相搏謂之神
有陰陽氣在裡頭，它是講唯物了。這個生命有兩個精，陰精和陽精，每個人本身有陰陽的精。“相搏”，兩個互相糾結合攏來，這個力量絞起來就產生“神”了。所以我們老了，眼睛老花，神不夠了。像我現在還可以，因為我曉得養神，養精養神叫保養精神。
隨神往來謂之魂
腦筋的思想叫做魂，靈魂。在中國文化的靈魂是唯物的嗎？不是，但也不是唯心的，是唯物唯心兩個同體變化來的。隨神往來就是魂，我們思想是魂。所以看古書，或看古代木刻的畫，人死了，上面出來一條線，靈魂出來了。做夢叫神遊，我們古文講自己做夢，神離開頭頂去外面，魂出去了，先由腦通到心臟，全身通的，“隨神往來謂之魂'它跟著這個神跑。
以前老一輩子的人，會看老人的生存時間。譬如我有一個老師，有一次我父親告訴我，你那個老師我看“不久之客”了。不久之客就是活不久了，在這個人世做客的時間沒有多久了。我父親對我講，旁邊就有人問他，你怎麼知道的？我父親說，他的神已經張開了，像花一樣張開了、散了，看到人茫茫然，所以就不久了。這是說“隨神往來謂之魂”。
並精而出入者謂之魄
魄是睡著了的那個氣，我們睡著了身體還在動，會呼吸，呼吸同肺很有關係，這個叫做魄。魂魄是兩件事，你要研究中國字的不同哦！什麼叫鬼神呢？往下面去的叫做鬼，向上衝的叫神。鬼字旁邊有個雲字的叫魂，鬼字旁邊有個白字的，一股氣，叫魄，就是呼吸，就是心臟跳動。你們如果看過死人，到醫院裡看到快要死的人，他那呼吸，“呵！呵！呵”（急促狀），就是他的魄快要散了，呼吸快要完了；它同呼吸關係很大。
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