工筆畫，是以精謹細膩的筆法描繪物象的一種中國畫表現方式。工筆畫的載體是經過礬加工過的絹或者宣紙。工筆畫早在戰國（馬王堆出土的帛畫）就基本成型，到了宋，就完全成熟了。
陳雲鵬畫馬之《承載八》
工筆畫，是中國畫最為重要的一種創作形式，其“極盡精微”的表現方式，使畫面的形神完美統一。工筆畫、寫意畫其主旨表現是相同的，寫意畫是奔放，粗狂中表現細膩的精神本質，而工筆畫是在細膩、精微中展現物象之豪放。同一個繪畫體系不同的折現方式。但是他們又是共同的遵循，“取神得形”“借形達意”的中國畫基本定律。
陳雲鵬畫馬之《承載七》
談到中國畫，我們第一時間想到的是“寫意”，因為“寫意”是繪畫領域的高度。所以寫意畫一直是中國畫的代言者。也因為如此，許多的圈內外人士就把工筆畫放到了中國畫領域的二線位置。產生的原因其實並不是“寫意畫”與“工筆畫”，而是大家對“工筆”的誤解，認為工筆畫就是抄襲物象本身，不能當作藝術，只能算是工藝，其實不然，因為工筆畫之所以叫工筆畫是對中國畫領域的幾種表現方式來區分。工筆畫的真正名稱應該是“精微寫意”，所以中國畫可以說是就是圍繞“寫意”而生的繪畫藝術，而工筆畫也是“寫意”家族的一員。
陳雲鵬畫馬之《使命》
畫工筆畫、欣賞工筆畫，都必須要了解工筆畫的本質所在，因為你不知道工筆畫的深刻含義，你去創作時，很容易畫的匠氣、很容易沒有靈魂；你去欣賞時，就會不知道應該怎樣去欣賞。
陳雲鵬畫馬之《承載二》
談到“寫意”，就不得不提“人文”，“人文”是什麼？是靈魂，是中國畫的靈魂，不論大寫意、小寫意還是工筆畫，這幅畫作只要沒有靈魂就是幅裝飾畫，跟藝術沒有任何的關係。而靈魂的產生就是“人文”，所以我們中國畫的造型又叫“人文造型”，現在很多畫工筆人物畫的都在極盡的表現人物的外在相似度，而忽略了對人物的內心挖掘。比如，你畫軍人，並不是你把軍人的形象畫得多麼的相似，或者是一模一樣，而是畫的軍人的含義，而是畫的這位軍人對軍人的理解，而是畫的她在軍隊生涯中的建樹。這種內在神韻表現出來，外在的形象就會被精神同化，觀者會越看越想你描繪的人物，而你只追求形似的情況下，越看會越失去本真。
陳雲鵬畫馬之《望》
我們觀本文陳雲鵬（陳立民）老師畫的馬，是用的“精微寫意”（工筆畫）的手法表現的，陳雲鵬畫的馬沒有過分的強調馬的真實度，而是通過馬的形態極盡的表現馬的精神形態。本文畫作均為戰馬，所以表現的是馬的颯颯風姿。裡面有杜甫的詩句“竹批雙耳峻，風入四蹄輕”；有徐珽的詩句“四山旗似晴霞卷，萬馬蹄如驟雨來”；有屈原《離騷》的句子“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”。陳雲鵬作品“畫盡其意”的表現方式，也正是中國畫的核心思想。
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